"Кама-с-утра" - читать интересную книгу автора (Метелева Наталья)Наталья Метелева Кама-с-утраЧасть I. О первоначалеМадам Кама-с-утра имела недвусмысленное мнение в решении вечного вопроса философии о первоначале курицы или яйца: «У яйца — ни начала, ни конца». Некий Кали-остро был единодушен с мадам, но каждый раз добавлял про себя: «И без оного тоже». Его святошество Верховный жрец Коли-Тупо, прослышав о теории и практике некоего Кали-остро в важнейших вопросах философии, упрекнул того в ереси. Очевидцы и ухослышцы писали в доносах: «Коли-тупо проповедует, что Вначале был Петух, а Ева — хуже вороны. Проворонила рай, а мы теперь пой трижды в день». Мадам Кама-с-утра утешила некоего Кали-остро, после этого она сказала своей камеристке: «Философия — только любовь к мудрости. У мужчин она всегда неразделенная, поэтому бесплодна. А у женщин… любовь к мудрости бесплодна уже в теории». Кали-остро, прознав о пренебрежительном отношении мадам Кама-с-утра к философии, решил преподать ей урок. Результатами учитель остался недоволен: «Феминистка!» И вышел из покоев ученицы в лакейскую, где остудил свой пыл на камеристке. Мадам Кама-с-утра походя заметила: «Если бы все настоящие философы были настоящими мужчинами, то от любви к мудрости давно бы перешли к обладанию ею. Увы, эта древняя девственница до сих пор никем не познана!» Еще раз походя обратно, мадам Кама-с-утра заметила: «Если бы мудрость была так же доступна, как моя камеристка, которая и девственницей не успела побывать, сколько философов осталось бы настоящими мужчинами!» За утренним чаем мадам Кама-с-утра говорила своей камеристке: «Не спи с умником: выше пояса философ, ниже пояса — дурак». «Не спи с глупцом: выше пояса дурак, ниже пояса — скотина». Камеристка возмутилась: «Так что мне — одной спать?» Мадам вздохнула: «Однообразие утомляет». «И с кем же тогда прикажете?» «Спи с любимым, ему все простительно». Мадам Кама-с-утра предупредила свою кухарку: — Сегодня у нас к обеду ни рыба, ни мясо. — Неужели евнух? — поинтересовалась кухарка. — Хуже! Сегодня пожалует сам Верховный Жрец. — Ну, тогда приготовлю что-нибудь нетрадиционной ориентации… После исхода отобедавшего Святошества, Мадам долго жаловалась Кали-остро: — Как бывший мужчина, кастрат способен хотя бы оценить женщину. Но извращенец — только обесценить. — О, мадам, — воскликнул собеседник, — Вы для меня всегда бесценны! Вечером Мадам поучала свою камеристку: «Не спи с женщиной: прослывешь суфражисткой». «Не спи с суфражисткой: потеряешь женственность». Камеристка возмутилась: «Так что мне — одной спать?» Мадам вздохнула: «Конечно. Кому еще интересны твои кошмары». «А если надоест?» «Спи с любимым, он и это выдержит». За утренним чаем мадам Кама-с-утра и некий Кали-остро увидели в окно, что Его Святошество Верховный Жрец Коли-тупо стоит посреди площади с весьма ошалелым видом, а вокруг собирается почтительная толпа горожан. Мадам отправила камеристку послушать проповедь. Через час та пришла вся в экстазе: — О, мадам, сегодня его Святошество в таком ударе! Он говорит, что ангелоподобный отрок всего в трех словах открыл ему тайну вечного возвращения! И теперь Его Святошество не может сойти с того места: он низвергается и возносится, низвергается и возносится… — И что же это за слова? — Идиот, иди на… Мадам Кама-с-утра поучала свою камеристку: — Все извращения начались от того, что верховный бог был персонифицирован глупцами как индивид мужского пола. Объект медитации женщины — мужчина. Но и объект поклонения мужчин — мужчина. У женщин это любовь. У мужчин — извращение. Но самое глупое извращение у тех и других — философия. Некий Кали-остро поссорился таки с Мадам Кама-с-утра по вопросу о первоначале, заявив: «В яйцах плохо одно — они перестают нестись». И сказал, когда ему указали на дверь: «Выход из рая всегда бесплатный». И, выйдя, воскликнул: — Коня! Полцарства за коня! Тут же подскочил конокрад с добычей. Кали-остро начал торговаться: — Четверть царства за полконя! Проводив Кали-остро в предпоследний путь, Мадам утешала камеристку такими словами: — В жизнь после смерти больше всего верят те, кто не способен жить при жизни. Но в жизнь после смерти верить надежнее, чем в смерть после смерти. — О, мадам, — непреклонно рыдала камеристка, — я немедленно принимаю постриг! И, принеся ножницы, тут же подстригла ногти. На пути оттуда обратно мадам Кама-с-утра поучала камеристку: — Утратив жизнь, ты не можешь претендовать на плоды ее. Поэтому продолжай практику, дабы учитель твой, вернувшись, не увидел, что знания, пролитые им прежде в сосуд твой, высохли как вода в треснувшей чаше. Не будь бездарней самоё себя: не храни, но преумножай дары. |
|
|