"Буддизм России №4 (1992)" - читать интересную книгу автора

IV. Международная информация.

1. Конгресс Европейского Буддийского Союза в Берлине.

23-27 сентября 1992 г. проходил конгресс Европейского Буддийского Союза "Европейский буддизм: единство в многообразии". Подобного рода конгрессы проводятся регулярно раз в четыре года. предыдущие конгрессы проводились в Турине, Барселоне и Париже. Цель конгрессов - предоставить возможность максимально широкому кругу участников услышать наставления живущих в Европе буддийских учителей, а также создать условия для общения, обмена опытом и установления контактов между представителями различных буддийских организаций и общин Европы.

С лекциями на конгрессе выступили такие буддийские учителя как Согьял Ринпоче (дзогчен), Тхить Ньят Хань (вьетнамский дзэн), Ревата Дхамма (тхеравада), Айм Кхема (тхеравада), Сангхаракшита (Друзья европейского буддийского ордена, Англия) и другие.

Конгресс имел определенную социальную направленность: активно обсуждались вопросы общественной роли буддизма в современном мире.

Буддийские наставники также проводили коллективные медитации и давали наставления по практике.

В здании конгресса также проводился Буддийский Форум: каждая представленная на конгрессе община получала стенд и стол для ознакомления участников и посетителей со своей деятельностью.

Культурная программа конгресса включала в себя также концерт артистов из стран Востока, демонстрацию видеофильмов о буддизма (в помещении Форума) и выставку европейского буддийского искусства, организованную художником К.Регенбогеном.

В здании конгресса были приготовлены также удобные комнаты для индивидуальных занятий медитацией.

Подобные конгрессы несомненно полезны и способствуют сближению различных буддийских общин Европы, а также оказывают положительное воздействие на формирование европейских буддийских традиций.

Е.Торчинов

2. Далай-лама XIV. Обращение (25 мая, 1992).

Мой собственный опыт репрессий, перенесенных буддистами в Тибете, делает для меня ощутимыми страдания вьетнамский буддистов, в особенности принадлежащих к Объединенной буддийской церкви Вьетнама.

Сегодня мир находится на пороге новой эры - эры диалога, взаимопонимания и сотрудничества, возвещающей сострадание и терпимость, заповеданные Буддой 2536 лет назад. Я прошу Правительство Социалистической Республики Вьетнам следовать линии мирового развития, прекратить все нарушения прав человека и восстановить свободное исповедание буддизма в стране.

Буддийская община должна иметь своих лидеров, точно так же как корабль должен иметь своего рулевого. Мне печально видеть, что пять самых уважаемых руководителей Объединенной буддийской церкви Вьетнама находятся в тюрьме или интернированы. Это значит, что они не могут осуществлять духовное и моральное руководство своими последователями, в котором те сильно нуждаются.

Я всецело поддерживаю усилия Вьетнамского комитета по правам человека от имени этих знаменитых монахов - Тхить Хюен Куанга, Тхить Куанга До, Тхить Дыг Ньюана, Тхить Туе Си и Тхить Чи Сиеу (Ле Мань Тхат).

Я призываю Правительство Социалистической Республики Вьетнам безотлагательно освободить этих пятерых монахов. Таким образом правительство заложило бы основы гармоничного сосуществования в согласии.