"Эти странные норвежцы" - читать интересную книгу автора (Будур Наталия)

ВЕРОВАНИЯ И ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ

Хотите верьте, хотите проверьте — но норвежцы и в наши дни с трепетом исповедуют веру своих предков в троллей и гномов.

Если вы вздумаете усомниться в существовании громадных и мохнатых троллей, вам совершенно серьезно расскажут о том, что тролли живут не только в горах: один из них обитает в самом крупном городе Норвегии — ее столице Осло. Живет он в горе Экеберг, которая нынче находится в черте города. Хотя некоторые жители Осло уверяют, что не так давно он переехал к своему брату в Конгсберг — слишком шумно стало жить в столице.

В Норвегии есть даже свод правил, объясняющих, что делать, если ты попал в гору к троллю или повстречал это страшилище в лесу. Вот они:

И еще в Норвегии жил художник — Теодор Киттельсен, которого называют лучшим портретистом троллей. Говорят, что художник не раз рисовал этих сказочных великанов с натуры.

Норвежцы считают троллей своим национальным достоянием. Они с усмешкой выслушивают рассказы датчан, шведов и исландцев о том, что и в их странах водятся тролли. Классик норвежской литературы Бьернстьерне Бьернсон говорил, что "тролли в других северных странах, кроме Норвегии, не уживаются. Случается, конечно, время от времени какому-нибудь троллю перейти вброд море и окинуть взором безлесные, озаренные солнцем датские земли. Но покачает он своими многочисленными головами — и снова переходит вброд море, вскипающее пеной под его тяжелыми шагами. Он возвращается в Норвегию, потому что там — его родина".

И тролли, как истинные патриоты своей страны, помогают Норвегии зарабатывать деньги — только в этой стране туристы могут купить — за очень большие деньги — «настоящих» и потрясающе красивых и смешных троллей, сделанных из разных природных материалов.

А еще в горах вы рискуете встретиться с красоткой хюльдрой — горной ведьмой человеческой «наружности», но с коровьим хвостом. Эти сексуальные маньячки обожают соблазнять земных мужчин и утаскивать их внутрь горы. Однако случается, что горная ведьма и сама так сильно влюбляется в своего избранника, что даже соглашается венчаться с ним в церкви. Тогда важно не сплоховать и во время венчания успеть подхватить коровий хвост хюльдры, который отвалится в момент произнесения супружеских клятв. Если хвост хюльдры упадет на землю, то горная ведьма так и не станет земной женщиной.

Сегодня не только старшее поколение, но и молодежь рассказывает истории о хюльдрах и троллях и считает их реальностью, потому что сказки о жителях гор соответствуют представлениям норвежцев об окружающем мире. Не так давно была даже издана книга о горных ведьмах, в которой собраны истинные, то есть самые что ни на есть правдивые, истории о встречах норвежцев с хюльдрами в горах. Одно непонятно — то ли горные прелестницы больше не испытывают потребности в земных мужчинах, то ли встреченные ими в последнее время представители сильного пола были все как один "на лицо ужасные, добрые внутри"… Иначе чем объяснить тот факт, что никого из них ведьмы не только не соблазнили, но даже не увели в гору, а отпустили "на все четыре стороны"?

Норвежцы просто помешаны на здоровом образе жизни, что, правда, не мешает им напиваться, курить и хулиганить, когда подвернется такая возможность.

Но все же большая часть нации очень серьезно относится к своему здоровью и старается всеми силами поддерживать хорошую физическую форму. Спорт и пеший туризм всегда были популярны среди норвежцев.

Еще в предвоенные годы представители славного норвежского народа завоевали не одну медаль на Олимпийских играх. Самой известной спортивной звездой того времени была фигуристка Соня Хенни, десятикратная чемпионка мира и победительница трех Олимпиад. Но даже истинный патриотизм не помешал Соне уехать в США — ведь там она смогла сделать карьеру актрисы, стать звездой Голливуда и заработать кучу денег, а заодно и прославить Отчизну.

Поскольку далеко не всем дано стать звездами спорта, ибо это требует больших физических нагрузок и регулярных тренировок (а приобщиться к спорту все же очень хочется!), то норвежцы, заботящиеся о своем здоровье, нашли прекрасный выход из положения — они стали заниматься так называемым "пешим туризмом". По всей стране проложили туристические тропы, по которым зимой и летом расхаживают толпы аборигенов и чужеземцев. Чтобы не дай бог никто не потерялся, все тропы снабжены указателями и даже историческими справками. А наиболее популярные места прогулок еще и освещены — дабы никто не заблудился долгими зимними вечерами.

Здоровье нации стало предметом постоянного внимания государства. И если вдруг активность норвежцев по каким-то причинам снижается, то об этом даже пишут в газетах. Так случилось летом 2001 года, когда все столичные средства массовой информации с волнением и тревогой сообщили о том, что 20 % жителей Осло не могут отправиться на природу — по причине стесненности в финансовых средствах. Правда, этим сообщением дело и ограничилось, потому что никто из сограждан побогаче поделиться отложенными на отпуск деньгами с бедными не согласился.

Неустанно декларируемая любовь жителей Норвегии к своей стране не мешает им, мечтать о теплых странах — и проводить отпуск где-нибудь на Багамах или Канарах. Летом, как правило, в июле, страна отдается "на откуп" иностранцам, поскольку большинство норвежцев предпочитает отдыхать за границей, а по Норвегии в это время разгуливают толпы туристов из Европы и Америки.

Многие гости Европы любят снимать на лето домики в горах Норвегии, что неудивительно, ибо красота норвежской природы, ее дремучие леса и высокие горы, глубоко врезающиеся в сушу фьорды, переливающиеся в лучах солнца и низвергающиеся с головокружительной высоты водопады способны поразить воображение любого.

Об этих домиках, или, как их называют сами норвежцы, «хижинах», hytte (хютте), стоит рассказать особо.

Практически каждая уважающая себя норвежская семья имеет домик в горах или на побережье. Особым «шиком» считается отсутствие поблизости соседей, а в доме — удобств. Холодная вода должна быть непременно, а вот прочие городские удобства совершенно необязательны. Правда, в последнее время норвежцы все чаще и чаще устанавливают на крышах своих «хижин» солнечные батареи — наверное, им порядком надоело «единение» с дикой природой.

Так вот, эти хютте, несмотря на красоты природы, норвежцы посещают редко — чаще всего они приезжают туда на Пасху или на недельку летом. Зато они с удовольствием сдают свои хибарки иностранцам, а сами на полученные деньги отправляются лежать на их иностранных пляжах.

Постоянно бывая на природе — и в Норвегии, и за ее пределами, — норвежцы очень заботятся о ней.

Маркируя все продающиеся в стране товары, они непременно указывают, могут ли те навредить окружающей среде или нет. На упаковке непременно отмечено, miljovenlig (дружествен окружающей среде) или нет продаваемый товар.

Правительство всевозможными субсидиями поощряет использование солнечной энергии и ветряных мельниц, а также энергии водопадов и горных рек.

Существование атомных электростанций не приветствуется не только на собственной территории, но и на землях соседей. Так, норвежцы всерьез обеспокоены наличием атомных станций в России — прежде всего в Ленинградской области и на Кольском полуострове. Они ежегодно выделяют миллионы своих норвежских крон на профилактические работы на этих "потенциальных местах ядерных взрывов" и на модернизацию химических предприятий в Мурманской области. И их не останавливает даже тот факт, что большинство средств не доходит до адресата и испаряется где-то по дороге. Наверное, они считают, что вода камень точит.

В стране введен даже особый налог для предприятий на выброс углекислого газа в атмосферу.

Загрязнение окружающей среды осуждается, но это не мешает большинству норвежцев курить. Причем многие из них курят не хорошие сигареты с фильтром, а самые «вонючие» и очень крепкие самокрутки. Иностранец не может не удивиться, когда за соседним столиком в дорогом ресторане или на приеме в каком-нибудь посольстве он увидит, как норвежец в смокинге достает из кармана пакетик с табаком и нарезанную полосками специальную бумагу и на глазах у всех сворачивает самокрутку.

Тепло в домах сберегается очень тщательно, правда, непонятно, что в этом вопросе имеет большее значение — охрана окружающей среды или экономия собственных денег. Как бы то ни было, перед выходом на работу рачительный и заботящийся о природе норвежец непременно отключит или поставит на самый «минимум» большинство электрических батарей в доме.

Во многих частных домах в спальнях вообще нет батарей, поскольку их владельцы считают, что очень полезно спать в холоде. Поэтому после принятия на ночь горячего душа норвежцы совершают обязательную короткую пробежку — из теплой ванной комнаты в ледяную спальню.

Вряд ли в мире есть другой народ, для которого путешествия стали бы жизненной ценностью.

Путешествуют норвежцы с незапамятных времен. Если вы думаете, что Америку открыл Христофор Колумб, то глубоко ошибаетесь — ее открыли норвежцы. Правда, честь открытия Америки оспаривают исландцы, но разве стоит обращать внимание на подобные глупости?

Норвежцы (а именно викинг Лейф Эйрикссон) не только в 1001 году открыли Америку. Представителям этой же нации — ученому и писателю Хельге Ингстаду и его жене археологу Анне Стине Ингстад — удалось доказать это, когда они обнаружили следы викингских стоянок на острове Ньюфаундленд в местечке Ланс-о-Медоуз. Но и это еще не все. Именно норвежцы колонизировали Исландию, а экспедиция отца Лейфа Эйрикссона — Эйрика Рыжего — открыла и колонизировала Гренландию. Вот такие отважные путешественники были в древние времена. Правда, новые земли они открывали чаще всего по необходимости — будучи изгнанными из родной страны за убийства и разбой.

Не верите? Тогда читайте дальше!

Скандинавские мореплаватели «наталкивались» на берега Исландии в IX веке несколько раз. Первым был норвежец Наддодд, назвавший Исландию "Страной снега", ибо по прибытии на остров он увидел лишь бескрайние пустынные земли, покрытые снегом. Швед Гардар, обнаруживший остров позже Наддодда, переименовал Исландию в Гардарсхольм — остров имени самого себя ("Собственность Гардара"). "Ничего удивительного, — скажет вам по этому поводу норвежец, — шведы отличаются крайней бесцеремонностью, не то что мы, норвежцы!"

Нынешнее же название Исландии — "Страна льдов" — дал норвежец Флоки Вильгердарсон.

Флоки решил зимовать на острове, но не подумал о корме для скота, и все домашние животные от голода погибли. Весной, когда стало пригревать солнце и потеплело, Флоки поднялся на ближайшую гору и обнаружил, что океан и заливы еще покрыты льдом. Горечь заполнила сердце норвежца, и он в минуту разочарования нарек неприветливый остров "Страной льдов" — Исландией. Это название, как мы знаем, сохраняется до сих пор.

Первым поселенцем[3] — выражаясь современным языком, эмигрантом, оставшимся на острове на ПМЖ, был Ингольф Арнарсон, объявленный в родной Норвегии вне закона из-за совершенного его братом убийства. Ингольф построил усадьбы близ горячих источников на юго-западе Исландии неподалеку от того места, где сейчас находится столица Исландии — Рейкьявик Собственно, слово «Рейкьявик» и означает "Бухта дымов". Так что пусть теперь исландцы попробуют отрицать роль норвежцев в истории их государства!

Большая часть поселенцев прибыла в Исландию из Норвегии, хотя немало людей перебралось и из норвежских колоний в Ирландии и Шотландии. За столетие Исландия была полностью заселена.

В основном приехали туда знатные люди, несогласные с политикой объединения Норвегии и централизации королевской власти, проводимой конунгом Харальдом Прекрасноволосым. Кроме того в Исландию поехали бонды — норвежские крестьяне, испытывавшие потребность в новых землях и спешившие занять свободное пространство. 'Гренландия, большой остров, находившийся к западу от Исландии, всегда была в пределах досягаемости, а потому ее «участь» была предрешена: рано или поздно новую землю должен был открыть норвежец (и только он!). Так оно и случилось.

В 981 году Эйрик Рыжий, отважный норвежский мореход и истинный викинг, был изгнан из Исландии (объявлен вне закона за убийство) и отправился в плавание, в результате которого — по чистой случайности — открыл остров и дал ему «рекламное» название Гренландия — "Зеленая земля".

А около 1000 года сын Эйрика Рыжего Лейф Счастливый открыл еще одну землю — Винланд ("Виноградную страну"), которую считают частью Северной Америки. Вот как это случилось.

В числе людей, прибывших в Гренландию с Эйриком Рыжим, был человек по имени Херьюльф. Его сын Бьёрн был викингом и каждое лето отправлялся в морские походы, а на зиму неизменно возвращался к отцу в Исландию. Однажды воротился Бьёрн домой — а отца нет: тот вместе с Эйриком отплыл в Гренландию. Не захотел Бьёрн изменять своим привычкам и решил отправиться за отцом в Гренландию.

Но на море поднялся туман, очертания Гренландии исчезли из виду, и викинги «заблудились» в океане. Их носило по бурливым волнам много дней, пока наконец на небе не показалось солнце.

Измученные викинги воспрянули духом, поставили паруса и через полтора дня пристали к какому-то берегу. Это точно была не Гренландия, ибо, по имеющимся у Бьёрна описаниям, она должна была быть покрыта льдами и снегами. Кроме того, в Гренландии не было лесов и холмов. На совете было решено плыть вдоль неизвестных земель, и после двухдневного путешествия викинги пристали к пологому и поросшему лесом берегу. А затем они вновь поплыли дальше, через некоторое время повернули в океан и вскоре пристали к третьей земле, но она не показалась им плодородной и приветливой, и потому Бьёрн приказал плыть дальше. Еще через несколько дней пути викинги приблизились к четвертой земле, которая и оказалась Гренландией.

Молва о неизвестных землях, виденных Бьёрном и его дружиной, немедленно облетела остров, и Лейф сын Эйрика решил отправиться на их поиски. Он купил для дальнего путешествия корабль Бьёрна и вышел в океан. После нескольких недель плавания Лейф и его дружина приблизились к берегам новой земли, которая оказалась Северной Америкой.

По дороге в Америку Лейф также причаливал к берегам Лесной страной — Маркланда (Лабрадор) и Каменистой страны — Хеллуланда (Баффинова Земля). Северную же Америку Лейф окрестил Винландом — Виноградной страной, ибо нашел в ней разные сорта дикорастущего винограда.

Эту страсть к открытию новых земель и путешествиям норвежцы сохранили навсегда — наверное, причиной тому их генетическая память.

Норвежцам никогда не сиделось и до сих пор не сидится на месте. Разве представителю какой-нибудь иной нации придет в голову идея отправиться в далекую Россию, да еще не куда-нибудь, а в холодную и дикую Сибирь, на крошечном кораблике, чтобы выяснить, сколько у Земли магнитных осей — одна или две? А ведь именно так и поступил норвежский профессор Кристиан Ханстеен, проводивший в 1828–1840 годах исследования на Ангаре.

Великий норвежский путешественник Фритьоф Нансен в 1888 году на лыжах пересек ледники Гренландии — и, спрашивается, с какой целью? Да чтобы узнать, есть ли там свободные ото льда земли! Можно подумать, что в Норвегии, где и в наши-то дни на громадной территории живет меньше 5 миллионов человек, ему было мало места!

А уже в следующем (1889) году Нансен выдвинул новый сумасшедший проект — решил построить по собственным чертежам корабль, который потом нужно было вморозить в лед, и на этом корабле на льдине, подталкиваемой течениями Ледовитого океана, достичь Северного полюса. Проект был признан норвежским народом самоубийственным, но Нансен успешно претворил его в жизнь — и стал национальным героем.

Не отставал от него и Руаль Амундсен. Он купил небольшой корабль с маломощным мотором всего в 17 лошадиных сил ив 1903 году поплыл по северо-западному проходу вдоль арктического побережья Северной Америки. Наверное, именно упорство и упрямство норвежцев и является залогом их успеха, ибо реализовать сумасшедший план удалось и Амундсену.

Следующим целеустремленным норвежцем, удивившим весь мир своими путешествиями и безумными предприятиями, стал Тур Хейердал, зоолог, этнограф и писатель. Он решил ни много ни мало повторить маршрут древних мореплавателей, которые, как он считал, могли приплыть в Полинезию из Южной Америки. Сказано — сделано: Хейердал построил плот из бальсового дерева, назвал его в честь южноамериканского бога солнца «Кон-Тики», набрал команду из пятерых таких же, как он, смельчаков, и в 1947 году отправился в путешествие. «Кон-Тики» преодолел расстояние в 8000 км, находился в пути 101 день — и достиг Маркизских островов! Неподалеку от этих экзотических островов плот потерпел крушение. Но не погиб. «Кон-Тики» был восстановлен и теперь находится в специально созданном для него музее в Осло.

Получив всемирное признание, Хейердал, чья книга "Путешествие на "Кон-Тики"" была переведена почти на 60 языков, а фильм о знаменитом плавании завоевал «Оскара», не успокоился — и до конца жизни совершал безумства.

Он побывал на острове Пасхи и Галапагосских островах, поплавал на папирусных лодках древних египтян и камышовом корабле, построенном по рисункам древних шумеров, нашел пирамиды на Канарских островах, а в 2001 году (за год до смерти) удивил не только консервативную Европу, но и привыкших к эскападам своего соотечественника норвежцев, провозгласив, что непременно найдет город древних скандинавских богов — причем не где-нибудь, а в России. Оставшись верным самому себе, Хейердал провел раскопки неподалеку от Азова — и, как говорят, даже нашел там руины Асгарда.[4]

Норвежцы не очень любят регистрировать отношения. Хотя даже совсем молодые люди с удовольствием начинают совместную жизнь, как только почувствуют, что им хорошо друг с другом.

Быть может, они чувствуют себя одинокими, потому что родители разрешают детям вести самостоятельную жизнь уже лет с 14–15, считая, что человек с юного возраста должен быть независимым.

Свобода личности — вот «конек» норвежцев. Не важно, сколько этой личности лет — два или семьдесят два, главное, чтобы она была свободна. Хочется трехлетнему человеку залезть с ногами на стул — пожалуйста, и ни в коем случае нельзя его ругать. Надо просто объяснить ребенку, что в воспитанном обществе так вести себя не принято. Хочется малышу потопать ножками в луже — пусть резвится на здоровье, только при этом он должен смотреть по сторонам, чтобы не забрызгать грязью прохожих.

При всем при том родители тоже ни в чем не должны ущемлять себя. После рождения ребенка они продолжают радоваться жизни. Детей помещают в детские сады и ясли с шестимесячного возраста. Практически в каждой семье есть «почасовая» няня, которая (или который — в соответствии с политикой равноправия полов) приходит на несколько часов вечером, чтобы отпустить родителей в гости, театр или ресторан.

Основную «порцию» родительской любви дети получают в выходные дни и во время отпуска. Оказавшись «выброшенными» во взрослую жизнь, они скучают по человеческому теплу, и поэтому стараются немедленно найти себе пару и жить вместе.

Свадьба для норвежцев — это не попойка после официальной регистрации брака, а повод устроить себе и своим близким праздник Пары часто сочетаются законным браком после многих лет совместной жизни (а иногда буквально за несколько месяцев до развода). Поэтому никого в Норвегии не удивит сценка в церкви, когда к алтарю маму ведет уже совсем взрослый сын.

Но отсутствие штампа в паспорте вовсе не означает бесправия совместно живущих людей. Для гражданских супругов существует особый термин samboere — "живущие вместе". И самбуеры обладают теми же правами, что и люди, состоящие в законном браке. Очень часто "живущие вместе" заключают брачный контракт, в котором с истинно скандинавскими занудством и рассудительностью указывают, кто именно из супругов и что конкретно из материальных ценностей «принес» с собой в брак. Эта довольно скучная процедура составления реестра имущества помогает сберечь кучу нервов и сил при разводе, когда уставшие друг от друга самбуеры жаждут поскорее поделить имущество, а заодно и отпрысков.

Совершенно не факт, что дети даже из очень благополучных семей, где морально устойчивы и материально обеспечены оба родителя, после развода останутся с матерью. В Норвегии нет установки "Для ребенка важнее мать!". С кем ребенок хочет остаться, с тем он и останется.

Конечно, второй родитель имеет полное право и даже обязан уделять своему чаду необходимое ему, с точки зрения государства, внимание.

Если один из бывших супругов, не дай бог, не разрешает второму общаться с ребенком, то ущемленный в своих правах родитель тут же отправится в суд, который установит не только дни визитов, но и минимальное количество часов, которые «приходящий» папа или «субботняя» мама смогут проводить с ребенком.

А если один из родителей не хочет заниматься со своим отпрыском или просто видеться с ним, то суд обяжет его регулярно приходить к чаду — чтобы "не наносить травму детской психике".

Многие родители сразу после развода отправляются к юристу и заключают мировое соглашение о совместной опеке над ребенком — чтобы избежать в будущем ненужных конфликтов и проблем. Подобное отношение к ребенку называют "успешным сотрудничеством".

Однако даже такое регулирование государством семейных отношений не может помочь "детям разводов". В прессе и на телевидении постоянно ведутся дискуссии о том, как тяжело живется детям в неполной семье и как они страдают от невнимания родителей.

Общество порицает не только моральное третирование ребенка, но и физические наказания. Если соседи сочтут, что родители слишком часто или слишком «больно» наказывают своего малыша, то они могут обратиться с соответствующим заявлением в полицию или органы опеки над детьми. И реакция последует незамедлительно: в семью приедет инспектор и проведет серьезную беседу с родителями. Поэтому прежде чем шлепнуть своего ребенка, хулиганящего на улице или вопящего благим матом в магазине: "Купи-и-и!" — родитель внимательно осмотрится — нет ли поблизости бдящего прохожего, а затем уж примется воспитывать свое дитятко.

Старики в Норвегии — совершенно независимые и, пожалуй, самые обеспеченные люди. Живут они, как правило, отдельно от детей — в собственном доме или квартире. В тех семьях, где старики живут вместе детьми, есть обыкновение отправлять родителей в дома престарелых. Но в последнее время стали поговаривать о том, что, быть может, не стоит этого делать — ведь в большинстве норвежских жилищ места предостаточно, — пусть лучше дедушки и бабушки остаются дома, помогают воспитывать своих внуков и создают "атмосферу тепла и семейного уюта".

Средняя продолжительность жизни в Норвегии для мужчин составляет 75,4 года, а для женщин — 81.

Всю жизнь норвежцы отчисляют проценты от заработной платы в пенсионные фонды, и, когда достигают пенсионного возраста (для женщин и для мужчин — 67 лет), немедленно оставляют работу, потому что накопленная к этому моменту пенсия позволяет им вести просто сказочный образ жизни.

Пенсионеры в Норвегии имеют многочисленные скидки — например, на проезд в общественном транспорте, на покупку билетов в музеи и на концерты, на посещение различных курсов и всевозможных кружков в дневное время, на путешествия в другие страны.

Далеко не каждая бабушка согласится сидеть дома с внучком, когда ее ждет веселая и насыщенная самыми невероятными удовольствиями жизнь. Такое впечатление, что у норвежских пенсионеров есть некий моторчик (почти как у шведского Карлсона), который заставляет их без устали носиться не только по собственному городу, но и по всему миру.