КАЙВАЛЬЯ ПАДА
4.11Будучи связанными вместе, как причина и следствие, следствия исчезают вместе с исчезновением причины.
4.12Прошлое и будущее существуют в настоящем, но они не воспринимаются в настоящем, потому что они находятся на разных планах.
4.13Проявленные или не проявленные, прошлое, настоящее и будущее имеют природу гун: стабильность, деятельность, инерцию.
4.14Сущность любого объекта состоит из уникальной композиции трех гун.
4.15Один и тот же объект воспринимается по-разному различными умами.
4.16Но сам объект не зависит от ума.
4.17Объект воспринимается как таковой, в зависимости от того, присутствует ли он в уме или нет.