"Мужчине о женщине. Жизнь, общение или искусство не оставаться в дураках" - читать интересную книгу автора (Юрчук В.В.)

Мысли, сентенции, аксиомы, афоризмы, максимы, мини-истории автора о женщинах, мужчине на каждый день

Коварная женщина, адекватна-подобна обнаженному кинжалу; она помпезно-красива с виду, но с ней необходимо быть осторожным, изучая ее интро-Я.

Когда женщины подмечают ошибки и промахи мужчин, мало обращая внимания на их достоинства, — они напоминают мух, липнущих-терзающих язвы на теле.

Женщины всегда просят больше, чем того заслуживают; поэтому их полезно оглушать холодным душем отказа — пусть понимают-осознают, что просят не по заслугам.

Злой женский характер — подобие громадной стены между мужчиной и женщиной.

Женщины не понимают, что они никогда своим меркантилизмом не заслужат расположение умного мужчины, так как его интеллигибельный мир внутренне сопротивляется всякому расчету в отношениях.

Один мужчина сказал: "Члены семьи моей жены похожи на крыс, пожирающих мои деньги".

"Каких пределов достиг твой разум в постижении женщин?" "Таких, что я не верю ни одной из них; и долго с одной не общаюсь".

Есть ли добрые женщины? Отвечу вопросом на вопрос: а вы часто видите белых ворон среди черных?

Одного философа спросили: — Кого из мужчин называть глупцами?

Тот сказал: — Тех, кто не знает, как нужно восхвалять женщин и порицать их.

Ты спрашиваешь, что нравится женщинам? А вот что: им доставляет удовольствие, когда их внимательно слушают; они мило улыбаются, когда им дают деньги или дарят подарки; они благосклонно воспринимают знаки внимания и хвалебные дифирамбы и, наконец, им нравится обладать властью над мужчинами, самим же мужчинам во вред; а то и во вред им самим, женщинам.

Заметьте, мой друг, женщине в погоне за богатым мужем, не так уж хорошо; она вечно волнуется, то переоценивает себя, то свои шансы; завидует другим; ненавидит тех мужчин, которые, видите ли, ничего ей не дают и ничего для нее не делают, короче эксплицировать, она порой самоистязает свою психику постоянным недовольством вся и всем и отрицательными реакциями на людей.

Ставить мужчине себя ниже женщины — это ни что иное, как глупость, полное невежество; ставить же выше — это ничто иное, как осмотрительная мудрость.

Обладание мужчиной всевозможными знаниями о женщинах без понимания того, что в них является наихудшим, редко приносит пользу, а наоборот большей частью вредит мужчине в его рациооценках.

Разумному мужчине необходимо проявлять заботу о себе, общаясь с женщиной, а отнюдь не беззаботность, успокоительность, небрежность.

Мудрое обращение мужчины с женщинами во всем несет ему счастье; словом, мужчина ни в чем не дает себя обмануть, так как мудрость не заблуждается, не ошибается, а все, что подвержено ошибкам не является мудростью, ибо оно мифично, ирреально.

Женщины всю жизнь ищут славы, признания с помощью тела, вместо того, чтобы попытаться, возжелать, добиться успехов с помощью ума. А ведь от мужчин зависит возможность вернуть их в русло интеллектуального мира. Итак, если женщины когда-нибудь по-настоящему окунутся в лоно науки, искусства и меньше будут помышлять о проституции, паразитизме, то, как знать, не будут ли общества процветать более прогрессивно благодаря открытиям, творениям женского разума?

Когда мужчина чувствует себя свободным перед обстоятельствами, перед женщинами, то и обстоятельства и женщины бессильны перед ним, его свободной волей.

Прелюдия победы над женщиной — решительность.

Решительность мужчины в отношениях с женщинами взращивает акты уверенности, а промедление — акты робости.

Только справедливое отношение женщин к мужчинам способно породить равенство.

Женщин ни в коем случает нельзя защищать от их же собственной вины, ибо они всегда рады надеяться на чью-то помощь.

Терпеть для мужчины женскую несправедливость гораздо хуже, чем презирать себя.

Добро для женщин по отношению к мужчинам состояло бы не в том, чтобы не делать зло, творить несправедливость, а как раз таки в том, чтобы вообще не желать ни того, ни другого.

Молодой мужчина отличается от молодой женщины тем, что вступая в сношения с нею, он редко принимает себя в расчет; женщины же, независимо от возраста, всю жизнь только и делают, что принимают в расчет свое Я.

Опасно злословить, инсинуировать о женщине в кругу ее знакомых, подруг, так как в скором времени о себе услышишь такое, до чего может додуматься в своей мести только женский вероломный ум.

Мужчине всегда следует прислушиваться к тому, о чем говорит женщина; какова у нее жизнь, таков и смысл ее слов, максим-изречений.

Любопытно, что от своих мужей женщины все же меньше терпят зла, чем от своих женщин-подруг.

Настоящая дружба между мужчиной и женщиной невозможна потому, что дружба сама по себе не выносит аффектации, лицемерия, притворства, то есть весь набор тех отрицательных качеств, которыми в изобилии обладают женщины.

Отказ бедному мужчине в браке в вежливой форме — признак женского заученного лицемерия, а в нагло-грубоватой форме — женской подлости.

По-настоящему мужчины восстают против женщин лишь в процессе брачной жизни с ними, потому что в браке лишь начинают осознавать, что те пытаются-желают установить над ними власть.

Любопытно, что женщины, почти всегда толкающие мужчин в пропасть, еще и думают-заблуждаются насчет того, что, дескать, мужчины не должны их гневно порицать.

Искренней любовью к женщине, пожалуй, не добьешься ничего; мои эмпирические наблюдения за десятки лет показали, что быстрее всего от женщины можно заполучить все скрытностью, хитростью, лукавым розыгрышем, коварством.

Брачную жизнь можно сравнить, частично, с волчьей ямой; тот, кто попадает в нее из мужчин неожиданно, того мгновенно охватывает испуг, растерянность, неведение; но тот, кто попадает в яму с необходимыми превентивностями, смекалкой, те из мужчин все же находят методы действовать сообразно ситуациям; их ничто не может повернуть-смутить; они монолитны, скалисты, так как целью их бытия является только собственная выгода, собственное, вне женщины, благополучие.

Удивительно то, что женщина, когда властвует над мужчиной, она не боится его; но бывает, и часто, что когда мужчина повелевает женщиной, она также не боится его.

Когда женщина действительно любит, то она любит, не требуя денег, золота, дорогих подарков; а когда она нападает, требуя материальных благ, — это не любовь, а ее суррогат; тогда, в таких случаях, защищайся, мужчина, от подобия любви.

Женская любовь растет чаще всего тогда, когда женщина видит, чувствует, что от субъекта-мужчины она имеет выгоду, набор определенных выгод; и быстро гаснет, когда женщина ощущает-понимает, что выгоду уже из мужчины не извлечешь.

Женщина или любит, или симпатизирует, или уважает, или благосклонничает, или, наконец, ненавидит, шестого, ей не дано.

Обычно, когда женщина не понимает мужчину, она-то его и любит; когда же хорошо понимает, ее любовные чувства идут постепенно на убыль.

Замечено мною, что любят и мудрец, и глупец, но по-разному; мудрец любит мудро, поэтому связь с женщиной вряд ли принесет ему неприятность, страдание, падение; глупцу же наоборот все это и грозит.

Часто мужчины после развода долго испытывают психическую аберрацию, поскольку когда-то близкий человек — жена — нанесла удар-обиду, которая тяжелее гораздо, чем обида от чужих людей.

Тех мужчин, которые богаты, обеспечены, женщины, естественно, ревнуют, рьяно бдят; короче резюмировать, им не по сердцу делить их с другими женщинами. Тот же, кто из мужчин беден — может спать спокойно, ему не грозит ревность со стороны любовницы или запрагматизированной жены.

Что можно сказать о тех, кто был женат и повторно собирается под крылышко Гименея? — Замечу вам, что только глупцы дважды попадают в один и тот же капкан, в одну и ту же западню.

То воспитание, которое получают сейчас женщины во всех странах Европы и США — не есть воспитание — это фикция, подделка, поскольку оно сориентировано в семье, школе, гимназиях, лицеях не на науки, искусство, разумную справедливость, не на демеркантильныи взгляд на жизнь, а напротив, имеет своей целью прагматизм, меркантильную бессозидательную адаптацию, деньги, которые нужно выколачивать из мужчин. Конечно, же это не апологируется в учебных заведениях, но и девушка, будущая женщина, не воспитывается в сфере разума, нацеленности на собственную борьбу в жизни за себя; поэтому нынешнее воспитание недостойно в том виде, в котором оно существует, — носить это имя.

Там, где властвует женщина на руководящем посту, там часто свои интересы, эмоции, желания для нее важней, чем полезные дела.

Чаще всего женщина, в отличие от мужчины, мало радуется тому, что у нее есть; она больше скорбит о том, чего у нее нет.

У мужчины более полиаспектна ментальность; его разум пренебрегает роскошью, предпочитая умеренное чрезмерному; в конце концов мужчина понимает, что первое — вредно, второе же, то есть скромная умеренность — полезна и животворяюща. У женщин же узость рефлексии, видишь, и предопределяет отсутствие меры.

Мужчина может жить так, как он может, как у него выходит; женщина же хочет жить так, как ей хочется, а не так как получается.

Глупость женщин часто детерминируется тем, что в своих надеждах на большее они отказываются, бросают то, что имеют.

Решившись на развод, женщины, стремясь от жадности к большему, часто теряют то, что у них есть.

Труднее всего мужчине бороться как с желаниями женщины, так и с ее гневом.

В чем заключается твердость мужчины по отношению к женщине? — В том, чтобы брать их без благодарности, а расставаться с легкостью.

Мужчина должен ценить свободу выше, чем любовь к женщине.

Почти всегда женщину убеждают лишь деньги, все остальное нередко бессильно.

Умен тот мужчина, кто и, будучи миллионером, ведет себя с женщиной осмотрительно.

Кто из мужчин решается на брак, тот должен помнить, что каждый день с женой будет приносить ему беспокойства.

Когда женщина становится притязательно-наглой в отношениях с мужчиной, то акты ее надменно-наглого поведения обязательно необходимо присечь; иначе дальше — больше, то есть женщина будет еще привередливее, нагло-настойчивее совершать то, что она пожелает.

О-о, эта девушка — само совершенство, эталон эстетической красоты по всем компонентам лица и тела! — восхищается 20-летний парень. — Мой, дорогой, Рафаэль, Платон, Кант и Лосев набитый безэмпирическими аргументами-бифштексами, разве нет недостатков в самых великих — Тициане, Энгре, Л. Толстом, В. Скотте и других?

Недоброжелательность жены быстро порождает бесконечный океан жалоб на мужа.

Даже единственный пример расточительности одной женщины приносит много зла другой.

Женщина живет только для себя по справедливости, поэтому-то действия и поступки мужчины она редко воспринимает всерьез.

Женское пустословие — это склонность женщин говорить о себе много; и в итоге, конкретно, о себе, ничего.

Когда женщина недовольна собой, она недовольна и мужчиной.

Власть в руках женщины — это кинжал в руках безумца.

Женское пристрастие так порой распоряжается судьбой женщины, что она сама становится жертвой своего заблуждения.

Женская клевета-инсинуация всегда опасна, но, к счастью, порой недолговечны, посеянные женщинами семена лжи, демагогии.

Женщина-потребитель любит без причин паниковать, хныкать; оно и понятно, мужчина, чаще всего, зарабатывает деньги, а привередливый паразит нудит и стонет.

Иногда слышишь от женщин, что мужчины выказывают дурные примеры в своих поведенческих актах. На сей счет автор сказал одной из женщин: "Нелицеприятные примеры бумерангом срабатывают против тех, кто их подает".

По-видимому женщины больше всего ненавидят того мужчину, которому как раз они многим обязаны; и который имел неосторожность намекнуть или прямо сказать им об этом. Женщина начинает орать-лепетать, что мол она отдала мужчине лучшие свои годы (еще один хитрый трюк паразита), взамен той обеспеченности, которой выгодно пользовалась благодаря мужу, любовнику много лет. Здесь женщины забывают, что потеря денег, психические мужские аберрации, а то и катаклизмы намного перевешивают женскую полуложь о том, что якобы женщина растеряла свою красоту из-за мужчины. Последнее случается, но редко; здесь достаточно вспомнить, что женщина не способна на самопожертвование.

Для почти всех женщин не стоит вопрос: "Что я могу сделать для общества?" — зато все они заняты проблемой, как устроиться в нем.

От женских пороков пока нет сильнодействующего лекарства, паллиатив, поскольку они стали и нравами, и привычками, и синдромами.

Фаллибилически (ошибочно) вверяя свою судьбу женщине, мужчина как бы ждет от нее помощи, но добивает-ся, чаще всего, собственного падения.

Любезности женщин, соединенные с инсценированным кокетством, всегда таят много яда, скрытого аферизма.

Удел мужчины-раба той или иной женщины — трусливо прятать свои мысли о ней.

Женщине всю жизнь не хватает денег, ибо непомерные желания и порождают их вечную нехватку.

Женская алчность к богатству всегда безгранична, ненасытна и никогда почти не уменьшается, а, напротив, все время возрастает; так мужчине и в бедности, и в богатстве не хватает лишь немногого, женщине же — всего.

Рассудочные акты женщины чтут, в основном, только богатство, поэтому женское акто-мышление пренебрежительно к верности, порядочности, справедливости; вот почему, сознательно или подсознательно женщина выбирает порочный путь к своему успеху. Ведь к богатству всегда стремятся любыми путями, любой ценой; богатство само по себе презирает все истинно-честное, истинно-справедливое.

Немудрено и то, что женщины, обретя богатство посредством мужа, находят не конец своим бедам, а всего лишь их начало.

Женских наветов необходимо боятся, даже если они лживы; люди часто не понимают, что истинно, что ложно и считаются с женским мнением.

Женщины умеют с особым искусством легко придавать превратный смысл всему, чему угодно, злорадной клеветой.

Легкомыслие женского ума и способствует рождению женской глупости; и наоборот, женская рефлексивная глупость вполне способна эмбрионизировать-порождать женское легкомыслие.

То, что понятно женщине в мужчине, оно уже не ценится; вот по какой причине женщине нельзя давать возможность врываться рефлексией своего любопытства в те уголки разума, которые заперты-завуалированны.

Послушать женскую глупость я согласен, но женщин слушаться не буду.

Всем людям свойственно заблуждаться, ошибаться; но глупость женщин как раз таки и заключается в том, что они с упорством не признают своих ошибок.

Порой от чрезмерной лести женщины становятся еще надменнее, амбициознее, спесивее.

Эмпирическое наблюдение: женщины не льстят бедному мужчине — нет смысла; зато льстят богатому, в котором находят многосмыслие.

Мужчине необходимо опасаться дифирамбических женских свирелей; истина слов — в простоте; обман же — в фальшивых напевах.

Женская лесть не досаждает мужчине; вот почему она вводит его менталитет в обман.

Льстеца-женщину трудно мужчине считать своим недругом, поэтому-то впоследствии он, доверяясь лести, терпит ущерб.

Ни в коем случае нельзя обольщаться, когда женщина поет арию мужчине под названием "Браво!" Это "Браво!" женщина исполняет для себя, поскольку прежде всего не ваши дела успешны, а ее, так как она извлекла уже или извлечет пользу из вашей удачи.

Следует иногда более опасаться лести женщин, чем зависти друзей.

Женская хитрость и коварство так легки на пути к интригам.

Многие женщины, будучи отнюдь не бедными, умеют прибедниться — разыграть сцену из "Золушки", "Бесприданницы" одновременно, дабы выманить у мужчины деньги.

Женское коварство кроется не только в кокетстве, но и в лести.

Женская спесь и чопорность присуща женщинам ввиду того, что все они считают себя достойными чего-то великого, надисключительного; а спесив-надменен чаще всего тот, кто и не достоин ничего.

Слишком большое вознесение мужчиной женщины делает последнюю гораздо хуже.

Женская дерзость ни в чем не приносит пользы, так как интенционирована, чаще всего, не на созидательные мотивы в акто-деяниях женщин, а, напротив, на разрушение стабильно-добропорядочных отношений.

Женское тщеславие, возможно, и благородней алчности, но для мужчины оно является не меньшим злом, поскольку влечет за собой надменную дерзость, нездравый эготизм.

Женское тщеславие в основном покоится на стремлении стяжать те почести, которых женщины никогда не заслуживали; тщеславная женщина — это человек, который, где бы он ни был, считает, что он везде должен занимать место Юпитера, трон монарха.

Чтобы победить женщину, так или иначе, нужно приложить к успеху большое старание.

И все-таки женщин нужно побеждать словами, а не кулаками.

Когда муж с женой дерутся — любовник радуется.

Каждый мужчина, вступая в поединок с женщиной, должен победить, сказав себе: "Меа pila est", то есть "Я выиграл. Победа за мной".

Начав войну против мужчины, мужа, женщина не торжествует долго; очевидно Рок в таких случаях не дремлет.

Пока законы бессильны против женской войны, то есть беспредела, который творят, апологируют женщины по отношению к мужчинам, поэто-му сами же мужчины и должны положить конец войне полов.

Женщины в своей борьбе за паразитическое самоутверждение своего Я в бытии не брезгуют никакими средствами, как бы исповедуя истину:4 "Nihil in bello oportet contem nere", что означает "На войне ничем не стоит пренебрегать".

У многих женщин прямо на лице написано: "Я — паразит, хочу много денег и поэтому ищу только тех мужчин, которые забросают меня листопадом долларовых купюр". Другие же всем своим видом, жестами, намерениями показывают-остенсивируют-полирепродуцируют, что, мол, вот я какая красавица, надособенная дива-потребитель и просто так, мужчина, ты меня не возьмешь; а только за деньги, и немалые; вот таким высокомерным способом иждивенец-женщина, дивиденты от которой государству по большим меркам равны нулю, выпендривается, назначая, как полагает она, себе высокую цену.

Присмотритесь — ради чего воюют женщины с мужчинами? — и вы увидите — ради все того же собственного эгоизма; а ведь в войнах никогда не было спасения.

Установить сложно, когда именно женщины так легко начали войну против мужчин; но факт остается фактом и ясно одно, что мужчинам будет крайне нелегко эту войну закончить.

Тривиальность женского мышления, спроецированного на мужчину, заключается в том, что женщина, конечно же, желает мира, но. путем войны.

Для того, чтобы добиться согласия и мира с женщиной, мужчине необходимо чем-то пожертвовать, потерять мат-средства; женщине же нужно пожертвовать лишь словами или слезами.

До конца женщину, наверное, победить невозможно, ведь истинная победа — это та, где побежденный признает приоритет победителя; женщина же редко в душе признает превосходство мужчины.

В глазах женщины любой мужчина всегда простак.

Эмпирический аргумент: мужчина ненавидит не женщину, чаще всего, то есть ее телесную конституцию, а ее пороки.

Hominis est errore — человеку свойственно ошибаться, как говорили древние римляне, женщина же считает, что она во всем непогрешима.

Женщины, которые ждут повседневно от мужчин больших денег, живут будто одним днем: вчера закончились у мужчины деньги, сегодня — нет причин уже с ним жить.

Если бы у женщин было немного больше ума, то они бы понимали, что то, что у них есть — этого вполне достаточно, чтобы чувствовать себя обеспеченной.

Глупость женщин заключается и в том, что они сами не знают, чего хотят и меняя мужчин, ищут в каждом из них что-то лучшее, как будто бы это может их, женщин, избавить от бремени проблем.

Некоторые мужчины, но, конечно же, не все, ставят своей целью посвятить жизнь благу государства, республики; женщины же вообще вне этих мыслей, вне этих целей.

Каким бы прекрасным существом была бы женщина, если бы она была женщиной, а не меркантильной марионеткой!

Quat homines, tot sententiae! — воскликнул Теренций, что означает: "Сколько людей, столько и мнений", который забыл сказать, что у женщин на все свое, женское, мнение.

Общественное благо всегда было высшим законом; для женщин же только собственное благо — непреложный закон.

Раз мать добра, то ребенку ее нужно любить; коль зла — то терпеть.

У плохой утки — плохое яйцо. Какова мать — такова, обычно, и дочь.

Женщины — и львицы, и лжецы.

Горе тем детям, к которым матери — а таких достаточно много — не относятся с достаточным уважением.

Вот дочь, наглостью и надменностью мать превзошедшая!

Язык, порой, — враг мужчины и друг женщины.

Женщины часто специально заставляют раздражаться-нервничать мужчину; видя-уясняя, что он, мужчина, ее желает, она делает вид, что не желает ничего. Бывает и подругому, когда мужчина не желает женщину, ее, женщину, заполоняет сексуальное желание.

Наверное, любить и быть в здравом уме дано лишь богам.

Любовь — это взаимопризнание равенства.

Часто бывает так: женщина долго ищет мужчину-идеал, полуидеал, с трудом находит его, но впоследствии легко с ним расстается.

Любовь — алогична.

И презирая женщину можно ее разумно любить.

У женщины усиливается любовь к мужчине, когда она интуитивно чувствует, что может его потерять.

Женщин всегда бесчисленное множество, но преданной, почти, ни одной.

Женская притворная любовь или показная дружба — всегда порок, хуже порока.

Горячая и пылкая любовь мужчины нагоняет в конце концов на женщину скуку; она для нее становится вредна, невыносима, как испорченные фрукты.

Женщины хотят сделать, вылепить из мужчины то создание, которым сами никогда быть не могут.

Дружба с женщиной? Это пилатова дружба. Где неясность и опасность, она спешит умыть руки.

Женщине значительно легче скрывать свою любовь к мужчине, чем ему к ней.

Настоящего верного друга вряд ли можно купить за деньги; женщину же можно.

Юноша в отношении женщин должен быть обязательно мудрым стариком.

Шопенгауэр явно заблуждался, когда говорил о том, что женщины останавливаются в своем развитии к 21 году; несмотря на свой незаурядный ум, он не понял некоторых истин по поводу женской натуры. Полагаю, что человек, будь то мужчина или женщина, никогда не может останавливаться, особенно в своем духовном развитии, независимо от возраста и образа жизни. Век живи — век учись, то есть познание вечно и непреходяще. Женщины же, дожив до, приблизительно, 22-24-летнего возраста, считают, самодефини-цируют, что им о жизни и особенно о мужчинах уже все известно-ясно и, мол, уже не стоит в самих мужчинах открывать-находить нечто новое. Таким образом, они не останавливаются в своей интеллигибельной эволюции, а просто, полагая, что уже мужчина — не регион для колумбиизации, открытий, а вместе с ним и бытие, не желают, чаще всего, продолжать самосовершенствовать свой умственный кругозор. А если бы они пожелали приобретать более широкие познания о бытии и человеке (что, впрочем, как мы видим, вполне по силам некоторым высокоинтеллектуальным женщинам), то я не думаю, что на этом поприще они бы не сделали значительных открытий, гипотез, догадок.

Женщины — это данайцы, дары приносящие.

Слезы хранят женщину от мужской ярости.

В 50 лет женщина понимает, что она состарившийся конь, но, осознавая это, тем не менее, еще надеется на многое; таит в себе букет меркантильных фантазий.

Молодость и красота, пожалуй, единственные достоинства, преимущества женщин, отберите у них одно и другое — и не останется почти ничего.

О женщинах?! Ничего или все, кроме хорошего.

Многие женщины настолько недалеки в своем эгоизме и надменности, что не понимают, что сегодня, благодаря любовнику, мужу, они — царицы савские, королевы Елизаветы, завтра же без мужчины — никто!

Женщины в основном, недостойно проживают жизнь, проходят жизненный путь, так как не хотят достойно прожить с мужчиной, и не дают достойно жить ему.

Когда мужчина своей дерзостью, хладнокровной твердостью хоронит в привередливо-высокомерной женщине амбиции, она, женщина, ощущает себя умирающей тигрицей, которую облаивают щенки.

Легионеры-воины говорили, восклицали Цезарю: "Идущие на смерть приветствуют тебя!". Современные женщины в душе говорят мужчинам: "Идущих за деньгами приветствуем мы!".

Женщина, которую мужчина с головы до ног забросал грудой нарядов, временно напоминает сытую собаку, которая пока не кусается.

О женской любви. Ничто не вечно под луной.

Для почти всех женщин — снять с себя маску, значит, перестать быть собой.

Грабь, хватай, владей, пока молода и красива! (редуцированное резюме из наставлений матери своей доченьке по поводу будущего мужа).

Кто хорошо из женщин играет различные роли в жизни с мужчиной, тот хорошо живет.

Женщина о муже в интро-суждении: "Ты будешь таким, как я хочу; я буду такой, какой нужно быть мне самой".

Сколько женщин занимаются в отношении мужчин аферами и произволом, и все безнаказанно!

Жить с женщиной — значит бороться за себя мужчине и за свою свободу.

По туалетам женщины можно судить о ее характере, нравах, ментальное™.

Сила женской привычки равна силе ее устойчивости.

Опытному мужчине по взглядам, манере поведения и стилю одежды сразу понятно, что за женщина перед ним.

Разумное поведение женщин, если бы оно продуцировалось в онтологии, коммуникациях, было бы равно разумным законам.

Женщины не могут понять, что все то, что не позволено мужчинам, то не позволено и им.

Женские привычки — маленькие тираны для мужчин.

Что означает женщина без добропорядочности? То же самое, что и законы без веры в их справедливость.

Не каждый священник — святой, женщина же — и подавно.

Женский эгоизм, порой, полагает, что все божественное, которое необходимо воздать Богу, нужно воздать ей.

Женщины постоянно обманывают надежды мужчин. Так вот, мой дорогой, обманывайте все время надежды женщин, давая им надежду.

Женская скорбь — жалеть о несбывшихся мечтах.

Два, часто встречающихся, феномена. Первый, — это напрасная надежда утешать женщину словами; второй, — временная надежда на то, что женщину можно утешить деньгами.

О, обманчивость мужской веры в женщину!

Spet decipit — надежда обманчива, но женщины этого не понимают.

Средство спасения для женщины, почти всегда, в мужчине; средство спасения для мужчины в нем самом.

Сенека не понимал, что у женщины не может быть величия души ввиду черствости и сварливости характера.

Женщины не обладают преданностью, потому что обладают нравственной неустойчивостью, слабохарактерностью.

Для женщин, чаще всего, мужское лицо — зеркало его мыслей, концепций; для мужчины же женское лицо — черный ящик.

Расставаясь с женщиной, многие мужчины часто, таким образом, спасают свои души.

Для того, чтобы жить в браке счастливо, нужно жить честно; женщина же живет честно только для себя.

Для порочной женщины все непорочно.

Fide vive — живи по совести — вот максима, которой не следуют женщины.

Бесполезно, порой, взывать к женской совести, как и бесполезно ждать от женщины честного слова.

Женщина подла и непорядочна, так как все ее действия, намерения интенционированы, почти всегда, на завладение матсредствами мужчины. А как же может быть правдивым, справедливым, надежным, порядочным человек все время хранящий в аксессуарах своего менталитета противозаконные мысли о присвоении чужого?

В постоянной войне полов женщина действует на грани полукриминальных, криминальных аспектов в отношении мужчины, и все ее действия, так или иначе, но остаются за бортом правосудия. Например, никто в мире из юристов, судей не обратил внимания на тот факт, что почти все женщины, имея склонность к брачному аферизму, — что впервые убедительно доказано аподиктически автором этих строк, — заведомо ложным, обманным путем завлекает мужчину в брак с целью посягательства, да и просто присвоения его имущества и матсредств, а ведь этот приемакт характерен в поступках подавляющего большинства женщин. Конечно же весьма сложно доказать, что женщины, эти извечные потребители, действуют лишь в корыстных целях, но если бы органы правосудия стремились вникнуть по-настоящему в эту проблему, то, они бы усмотрели аферистически-мошеннические мотивы в действиях женщин. Пока же мужчине остается следовать советам автора и самому страховаться от лживых женских обещаний, спроецированных латентно на матценности мужчины.

Чувствовать угрызения совести? Нет, это не женская прерогатива ума.

Женщина часто боится своего же оружия — сплетен вокруг своей особы.

Научившись обманывать, эмпирическая женщина всегда старается казаться честным человеком.

Мужчина, какой бы он ни был, в конце концов, выказывает перед женщиной честность души и совестливость; женщина же, будучи всегда непорядочной, проявляет лишь дерзость вместо совестливости.

Порядочный человек — это человек обязательный. Любое же обещание, клятва женщины — вне обязательства.

Salva conscientia — со спокойной совестью женщина вершит несправедливость.

Вы не найдете женщины, которая бы интересы мужчины ставила бы выше своих.

Женщина — подленькая и порочная натура, а чем хуже человек, тем больше он и склонен наделять других теми качествами, которыми в избытке обладает сам; так вот и женщина постоянно подозревает мужчину в пороках.

Действия мужчины по отношению к женщине справедливы только тогда, когда они полезны лишь ему самому.

Чтить честность и справедливость? Это не для женщины, так как справедливости не достигнешь обманом.

Туп тот мужчина, который терпит женскую несправедливость; он несправедлив, прежде всего, к себе.

Чем больше мужчина оказывает доверия женскому лицемерию, вероломству, тем больше он дает женщине возможностей ему навредить.

Непресеченное женское зло лишь питает и оживляет его.

Мужчина всегда будет справедлив по отношению к женщине, если своим презрением к ней и полным отказом инвестировать ее, тем самым воздает ей по заслугам.

Почти все, кто женат, могут сказать своим приятелям: "Друзья мои, я теряю лучшие дни и годы своей жизни не совершив ничего значительного!"

Женщина — низкая, прагматично-коварная натура и благодеяния, оказываемые ей глупцами-мужчинами, я считаю почти злодеяниями.

Женщине нечем больше платить за благодеяния, как собой; постепенно женщине начинает надоедать расплачиваться телом и вот, уже вместо благодарности, она воздает за них мужчине неприязнью, а то и ненавистью.

Мужчине самому не нужно открыто навязываться женщине, зато ему необходимо навязывать ей возможные благодеяния.

Благорасположенность, благодеяние женщины — это разорить мужчину, но оставить ему костюм и чемодан с носками, трусами, рубашками.

Женщина хочет, чтобы ей за зло мужчина воздавал добром; но ведь еще греки продуцировали аксиому, что на зло отвечают злом.

По-видимому, мужчину в жизни преследует двуликий Рок — это бедность и женщина. Здесь из двух зол необходимо выбрать меньшее — лучше бедность.

Подобно тому, как папоротник вырастает за одну ночь, так и женское зло растет эффективно-быстро.

С женщиной нужно обращаться, как с собакой; пока она добра, с ней следут вести себя по-доброму, если зла — по-злому.

Женские пороки — источники зла для мужчин.

Женское коварство всегда предпочитает зло всякому добру.

Женщина коварна, хитра и делать ей добро опасно, аналогично тому, как доброму человеку делать зло.

Женщина — неминуемое зло для мужчины, а неминуемое зло — неизбежно.

Женщина не помнит добра, но всегда помнит зло, потому что полагает, что зло не должно в отношении ее самой совершаться.

Многие мужчины не понимают, что услуги, которые они оказывают женщинам — неблагодарное дело, если за сами услуги мужчины требуют благодарности.

Женщину не сдержишь ни добром, ни силой.

Что вы можете сказать о разводах? — А вот что. Женщина копает яму мужчине, но в итоге попадает в нее сама.

Самым большим благодеянием, которому бы аплодировали восхищенно мужчины, со стороны женщины было бы их желание не делать мужчинам зла.

Страдания, которые причиняют женщины мужчинам уже можно рассматривать как тектонизированный, сознательно-подсознательно, женщиной акт зла.

Женщины склонны обсуждать и осуждать чужие пороки, но не свои.

Женщины действуют расточительно по отношению и к своему капиталу, и к мужскому.

Женщины меркантильны еще и потому, что все, что у них есть свое, они ценят дешево, а все то, что чужое и принадлежит лювнику, мужу, оценивается ими, подчас, гораздо выше.

Женщина считает-аффирмацирует, что никто не откажет быть ей добрым судьей, в ее делах.

В своих пороках женщина напоминает больного, покрытого множеством язв, который высматривает-выискивает чужие фурункулы, флюсы.

Как бы ни прикрывали женщины свой эгоизм, все они о себе могут сказать одно: "Самый ценный для меня человек — это я сама".

Для женщины не действует принцип: "Что тебе не положено, то не бери".

Вот женский императив: — Что твое, мужчина, — то мое; и что мое — то только мое!"

Женская хитрость: "Твой, мужчина, риск — моя выгода".

Женщины, порой не приемлют закон судьбы: "Рожденным в трущобе не пристало мечтать о дворцах".

Мечты женщины, думающей, как распорядиться деньгами мужа по поводу приобретения одежды ему и себе: "Значит так, сегодня мне, завтра мне, послезавтра снова мне, потом опять мне, а он. перебьется до своей новой получки".

Часто женщина адекватна как лисице, так и волку, которые меняют мех по сезону, но не хищную натуру.

Женщины не понимают, что не каждому мужчине всякое дело под силу; они не домысливают также, что то, что нравилось одному мужчине в ней самой, неэкспрессивно воспринимается другим.

Еще одна очередная женская глупость: женщина не может уяснить что то, что положено Юпитеру, не положено женщине.

Женщины почти всюду солидарны против мужчин — змеи змей не кусают, ворон ворону глаз не выклюет.

Аналогичное разрушается аналогичным; таким образом часто женское коварство можно деструктировать-остановить подобным коварством.

Женщина лишена благородства хотя бы по тому признаку, что почти никогда не прощает обид.

Какая-нибудь одна женская добродетель не в состоянии искупить набор женских пороков.

За незначительную мелкую добродетель, женщины всегда требуют весьма значительной награды.

Отсутствие глубины женского ума проявляется и в том, что женщины понимают лишь свои добродетели, но не пороки.

Мужчина часто презирает жизнь потому, что все его стремления добиться положения и богатства тщетны; женщина же часто ненавидит жизнь потому, что ей не удалось, в отличие от подруг, найти того, кто и с положением в обществе, и богат.

Совершая несправедливость, другие глупости, женщина думает о том, что она ничего не делает; так она учиться совершать дурное.

Женская праздность прямо пропорциональна женским порокам.

Будь женщина искренней, она бы воскликнула: "Я — это проклятая жажда золота!"

Миллионер, мультимиллионер? Никто не удовлетворит запросы женщины.

Лишь женщинам и невеждам свойственно, имея многое, желать намного большего.

О женщинах, видимо, говорил Вергилий: "Больше загребать, чем сеять".

Мудрое резюме мужчины, не желающего повторно вступать в брак: "Испытавши, я опасаюсь!"

Страх мужчины потерять женщину и возносит последнюю на небывалую высоту.

Как женщина не пытается скрыть свою глупость перед умным мужчиной, у нее ничего не выходит; примитивизм женской мысли, как шило, которое в мешке не утаишь.

Многие женщины осознают, что с приходом удачи, мужчины, обычно, глупеют.

Часто женщина смахивает на ученого глупца — а это хуже всего.

Когда я спросил у одной хитрой особы: — Ну и что же вы теперь собираетесь делать? Она ответила: — Доить козлов!

Женщина глупа, но то и удивительно, что ей не нравятся советы, поучения умного мужчины.

Не женская ли глупость мать всех женских пороков?

Нередко женщины смехом без причины и улыбками прикрывают свою глупость и легкомыслие.

Порой и женщины, обращаясь к мужчине, могут связать три слова. Вот они: "Дай мне денег" или в другой интерпретации: "Мне нужны деньги".

Тривиальность женских актов рефлексии — во всех несчастьях обвинять мужчин.

Обычно, когда женщине не предлагают деньги за интим, она владеет собой; когда предлагают, ее воля — плохой руководитель.

Никакое притворство чрезмерно меркантильной женщины не может длиться долго.

Женщине легче, чем мужчине, говорить одно, а чувствовать другое, так-же, как и легче правдоподобно лгать.

Женщине свойственно как несправедливо судить, так и никогда не раскаиваться в поспешном вынесении приговора-резюме.

Почти ничего женщины не умеют делать быстро, кроме как с быстротой проматывать состояние мужчины.

Мужчине поздно пытаться быть бережливым, когда уже все растрачено женщиной.

Женщина не желает переносить обиды от мужчины, зато сама легко их причиняет ему.

Прощая женщину, мужчина тем самым побуждает ее к худшему.

Ошибается жена, страдает муж.

Тот, кто считает, что женщин нужно прощать — ошибается.

Женский эгоизм не желает расплачиваться за свои грехи.

Быть свободной от всякой вины — вот лозунг всех женщин.

Женщина готова простить мужчине даже, свою вину перед ним.

Мадам, если вы считаете, что я заблуждаюсь насчет женщин и их коварно-подленького меркантилизма, то, честно сказать, я весьма рад, что я могу заблуждаться о женской натуре вместе с Ницше, Л. Толстым, А. Шопенгауэром, Платоном, Мольером, чем разделять правильное, как говорите вы и другие женщины, суждение о женщинах, аргументированное самими же женщинами.

Заблуждение в молодости относительно женщин приводит, порой, мужчин к безрадостной старости.

Ошибка твоя была в том, что ты верил в обманчивость женской аргументации.

Любой молодой мужчина, который не знаком с этой книгой, вполне уверен, может сказать: "Я ошибаюсь в женщинах. Я их не знаю".

Мужчина должен знать, что порвав отношения со Сциллой, он не избежит Харибды.

Я согрел змею на груди — вот цена женской благодарности.

Женщины не желают ни с кем себя сравнивать, амбициозно экспонируя свое Я; а тот, разумеется, кто ни с кем не считается, мнит о себе слишком много, назначая мизерную цену другим.

В чем моя ошибка, в чем моя вина? Мог бы спросить, порой, недоумевая, мужчина у женщины; и как вы думаете, что бы ответила женщина, будь она не лживой, а искренней? — Думаю, что она бы сказала: "В том, что ты, мужчина!" — Верно, друг мой.

У мужского самозаблуждения по поводу женщин нет предела, так же как и у мужской глупости, позволяющей женщине вводить мужчину в постоянный обман, инспирацию.

Лекарство от женских пороков простое — оно состоит в отказе мужчины поощрять их.

Недалек тот муж, который, подмечая пороки жены, делает вид, что не замечает их; впоследствии, в любой ситуации они проявятся с большей интенсивностью и силой.

Мадмуазель, вы заблуждаетесь по поводу того, что я ненавижу женщин; я как раз таки люблю женщин, но презираю их пороки.

Женская истина? Она в богатстве мужчины.

Все женищны демонстрируют-выказывают ум, когда дело касается их выгоды.

Старайся жить с женщиной в мире, но сражайся с женским злом.

По-видимому, всегда лишь случайности мешают женщине показывать свои пороки.

Я не понимаю, маэстро, почему вы говорите, что у женщин бывает закрытое жестокое сердце и открытое жестокое сердце? — А потому, мой мальчик, что оно закрыто для всех тех, кто беден — в этом его жестокость. И наконец, женское сердце открыто, но жестоко для тех, кто богат.

Вы знаете, почему женщины не хотят никогда признаваться в своих недостатках? Да потому, что они в глубине души понимают, что не в силах избавиться от них.

Женские пороки будут существовать до тех пор, пока их не искоренят мужчины.

Вместо того, чтобы быть мишенью женских насмешек, мужчина, наоборот, должен уметь высмеивать женские недостатки характера, психики.

С женщиной нужно быть готовым ко всему плохому, до того, как что-либо плохое может случиться.

Помните о том, что если вы сегодня в глазах женщины Наполеон, Цезарь, король Артур, царь Петр, Аль Капоне, завтра вы для нее уже никто.

Почти никогда женщина не верит в приблизительно такие слова мужчины: "Сейчас нам плохо, нужно потерпеть и, как знать, может быть скоро все будет у нас хорошо".

Прекрасные мгновения с женщиной недолговечны, мигообразны.

Цицерон, Гомер, Вергилий, Петроний, Тит Ливии, Гораций, Овидий восклицали: "О времена, о нравы!". Почему они забыли наряду с этим воскликнуть: "О женщины, о ваши нравы!".

Женская любовь — это post facnum. Она с опозданием; задним числом.

Ошибка многих женщин, которых изгнали, отфутболили, вычеркнули из своей жизни богатые мужчины — верить, стариться, но надеяться, что рано или поздно снова повстречается богач.

Мужчине давно пора положить предел женскому беспределу.

Эквилибристика женской рефлексии: для женщин есть мера во всем! Для женщин нет меры ни в чем!

Перефразируя Сократа: "Женщина — мне друг, но истина, указывающая на женское коварство, мне дороже".

У женщин часто закрыты уши, когда мужчины говорят правду о них.

Женские пороки приносят женщине доход, тогда как честность, искренность лишь убыток.

"Говори правду!" — требует женщина от мужчины. Требовать же мужчине от женщины говорить правду — абсурд.

Близкая подруга женщины — ложь.

Женская истина? В глупой переоценке своего пола.

Женская правда? Она во лжи.

Деньги мужчины сильнее для женщины, как любых женских чувств, так и мужских.

Очень часто слова женщины — "Милый, я готова посвятить тебе всю жизнь" — в истинном виде должны звучать так: "Милый, я готова посвятить жизнь твоему капиталу".

Фраза умного разведенного мужчины: "Я свободен, я бежал от автократии, гнета, цепей!"

Приняв за истину обман женских речей, мужчина теряет истинную свободу.

Власть жены и свобода мужа — несовместимы.

Господство в браке жены указывает на то, что между властелином и рабом ни любви, ни дружбы быть не может.

Свобода мужчины от женщины — бесценный дар.

Почти всегда женатый мужчина не знает передышки.

В горечи брака мужчина начинает припоминать сладкое слово "свобода".

Для мужчины лучше свобода, наполненная неясностями, опасностями в экзистенции, чем умеренное рабство под крылышком жены.

Мужчина — береги свою свободу!

Ты развелся? — Не то слово. Я избавил паразита от возможности жить за мой счет.

От силы женского коварства мужчина и должен защитить себя силой своего ума.

Немецкие и итальянские князьки говорили: "Divide et impepa!", что гласит: "Разделяй и властвуй!". Почти все жены могут сказать своим близким: "Я присваиваю его матценно-сти, я властвую!".

Женщина неосознанно, а то и вполне осознанно считает, что то, что ей угодно, то и имеет силу закона.

Женский менталитет убеждает не силой доказательств, аргументаций, а силой эмоций.

Женщина иногда предпочитает мужчине жаловаться на свою судьбу, но не любит, когда мужчина сам сетует на отсутствие Фортуны.

Заблуждение женского разума: женщина считает, что мужчина должен быть кузнецом и своего, и ее счастья.

Счастье и умеренность для женщины — понятия несовместимые.

Счастлив тот муж или любовник, кто взял под защиту свои деньги.

Еще древние египтяне говорили, что существует три несчастья: пожар, море и женщина.

Чем дольше мужчина будет скрывать свои несчастья, связанные с разводом, тем быстрее он о них забудет.

Присмотритесь к женским компаниям, когда там нет мужчин, — там нет настоящего остроумия, полной радости, блеска веселья, экспрессии аподиктизма в суждениях.

Богатому мужчине, выбирающему жену, пожалуй, все равно с кем жить супружеской жизнью, лишь бы супруга была доброй, несварливой; что же касается ее личного благосостояния, матсредств, то многие мужчины этому отводят совершенно второстепенное место, короче герменевтизировать, мужчина, по желанию, может быть в родстве с нищей. Нищая же женщина в родстве с нищим — нет, или, во всяком случае, раритетно.

К деньгам, золоту, бриллиантам, модной одежде у женщины растет любовь по мере того, как растет само количество этих вещей.

Женская тупость: иметь то, что иметь невозможно; она и создает женщине массу преград и хлопот.

Женщина аффирмацирует-полагает, что она имеет всегда чего-то недостаточно, вот почему женщины постоянно в чем-то нуждаются.

Мужчина редко труслив перед ударами судьбы; он может как бы сказать сам себе: "Мне нечего бояться, потому что у меня ничего нет". Женщина же всегда труслива, у нее ничего почти никогда своего нет, тем не менее она боится упустить мужское, чужое.

Представьте, мой дорогой, что и мужчины, не дай Бог, вдруг бы ударились в паразитизм, проституцию и стали бы, по примеру женщин торговать собой. Не тогда ли бы был близок всемирный поток?

У мужчины все же меньше желаний, ввиду разумности, а, следовательно, и меньше потребностей.

О да, ты умна, подражать в расточительности своим подругам, пользуясь моими деньгами.

Все женщины, несомненно, проститутки, так как в итоге, по большим меркам, им нечем больше расплачиваться, кроме как собой.

Сознательно ли, подсознательно ли, но каждая женщина понимает-осознает, что ее привлекательность и тело — и есть и бизнес, и способ существования.

Я еще не встречал ни одной женщины, которая бы сказала, что ей достаточно тех нарядов, кои она имеет.

Женщины не понимают, что не каждый родится богатым.

Вот уж действительно, для женщин мужские деньги не пахнут!

Автор желает, чтобы каждый мужчина верил в женщин по-своему, и по-своему понимал их. Но автор также желает, чтобы мужчины по-своему верили и понимали слова Иисуса Христа на тайной вечере; полагаю, что рано или поздно каждый мужчина может интерпретировать их касательно женщины.

Не верь в женскую красоту!

Что быстрее всего проходит? — Слава, жизнь и женская красота.

Женщина, точно Слепой Случай, изменяет все.

Почти все женщины хватаются когтями за богатого мужчину, как леопард, барс за добычу; они хорошо понимают, что упущенный случай редко повторим.

Даже самая красивая из женщин в душе мультибезобразна.

Когда мужчина богат, женщина внушает ему надежду только на все хорошее; когда он беден, то ему самому приходится внушать женщине надежду на благоприятную жизнь, что, обычно, бесполезно.

От всего, в том числе и от бедности, есть одно средство — терпение, но женщины не приемлют этого.

Женский паразитизм и эгоизм — серьезные болезни, а против опасного диагноза нужны сильные средства.

Чем заканчиваются обычно советы одной женщины другой?

Конечно же, мой мэтр, не тем, что необходимо пробивать себе дорогу и зарабатывать себе на жизнь собственными мозгами; вместо этого они все поют в один голос: "Дорогая, ищи себе хорошего мужчину с положением, с состоянием". Это женский паллиатив в адаптации к бытию.

Сильнодействующая женская алчность — это наркотики в руках сумасшедшего, это мечь в руках безумца.

Мужчину лечат друзья своим эмпирическим умом, женщину же можно излечить лишь деньгами мужчины.

От постоянной борьбы, страданий, взлетов и падений, от физического и умственного труда мужчины быстрее изнашиваются; вот почему они по статистике меньше живут, чем женщины. Слабый пол же меньше страдает, почти всегда старается жить без умственных усилий и борьбы за утверждение себя как личности, как гражданина.

Многие мужчины не знают, как излечить женщин от их наглой надменности и паразитизма; так неизвестную болезнь, порой, лечить невозможно.

Всякое излечивание основывается либо на традиции, либо на принуждении, так и женское потребительское отношение к жизни излечимо, видимо, принуждением женщины к общественно-полезному труду, а не к проституции на улице, в борделе, в семье за деньги.

Подобное излечивается подобным, так женский эгоизм излечивается мужским.

Безопасно, приятно, незамедлительно должен использовать мужчина женщину для своих нужд.

Женскую небрежность мужчина должен приурочивать к злонамеренности.

Женщины? Они хотят жить вне мужского суда, зато желают всюду вершить женский суд.

Лишь тогда, когда исчезнет женский паразитизм и проституция за деньги, свершиться правосудие и воцариться мир между полами.

Мужчина не должен в отношении женщины действовать силой; он должен поступать законно, по праву, лишая тем самым женщину всяких прав на свои права, т. е. на все то, чем сам обладает.

Женский эгоцентризм незаконно присваивает Jus im re — законное право на владение имуществом мужа.

Мужское право по отношению к женщине — это все же право рода человеческого, это добро, справедливость в большинстве случаев; женское же право — карающий меч, разрушающий смерч.

У мужчин и женщин не было бы взаимных претензий и обид, если бы женщины пользовались только своими мат-средствами.

У женщин нет законных целей, поэтому незаконны и средства, к которым они прибегают.

Женская спесь и наглость считает, что она должна быть ex lege — вне закона; зато женские законы относительно мужского пола должны быть в силе, чтобы мужчина был бессилен.

Незнание мужчиной законов женского бытия позволяет женщине совершать против него самого акты беззакония.

Лаконично сказать, незнание мужчиной женских законов не является оправданием в его собственных падениях и ошибках.

Когда судит женщина, законы молчат.

Женские максимы повелевают, что нужно делать мужчине; а также запрещают ему многое, требуя от него невозможного; не зная ни в чем к нему, мужчине, снисхождения.

Редко женский принцип, произросший на почве женской себялюбиво-амбициозной рефлексии, имеет обратную силу.

Высшая женская законность — это всегда почти высшее беззаконие, т. е. несправедливость, бездобродетельность.

Женские законы — наказание для мужчины.

Воля женщины и есть ее высший закон, пагубный и для мужчины и для нее самой.

Мужчина взвешивает свои аргументы; женщина подсчитывает их, не разумея, что сила доказательств не в их количестве, а в их значимости, весомости, логичности.

Основной женский аргумент? — Это довод к кошельку мужчины.

Женский эгоизм, паразитизм, коварство — это очевидное, а очевидное, порой, не нуждается в доказательстве.

Мужчина, который поощряет образ жизни женщины-дармоеда, тем самым вершит зло, т. к. он сеет семена тунеядства не в одном сознании, а во многих; информация между женщинами передается, телефонируется с удивительной быстротой, как и акты подражания стилю жизни друг друга.

Никто не может быть адвокатом и судьей в собственных деяниях, кроме, женщины.

Отказом открыть для женщины свой кошелек вы, сударь, выкажете презрение к ней и воздадите, таким образом, ей по заслугам.

Точно также, как и злодея, редко минует кара за прошлое преступление, так и женщину не обходит стороной злой рок за те подлости и грехи, совершенные ею в отношении бывшего мужа или любовника.

Глупо то государство, которое поощряет проституцию, надеясь, что грязные налоги от борделей укрепят финансовый госбюджет; это труд во зло, а не во благо!

Сходно с тем, как упражнения делают из человека мастера в искусстве или спорте, так, упражняясь в кокетстве, женщина приобретает мастерство.

И женский паразитизм — плоды труда.

Для проститутки труд сам по себе уже есть наслаждение.

Главная женская работа? Это портить нервы, настроение мужчине; спать за деньги и подарки и думать о том, где найти побогаче дурака-простака, вместо того, чтобы помышлять о том, как самой замесить глину, чтобы вылепить горшок!

Обрабатывая этого обеспеченного лопуха, она проявила старания.

Если женщина чего-то возжелает, ей, пожалуй, уже ничего не трудно.

Обработав мужчину-несмышленыша, женщина может изречь про себя: "Кончила дело, требуй деньги смело".

Мужчине богатство дается нелегко, зато женщина легко его богатством завладевает.

Женская мудрость заключается, пожалуй, лишь в 2-ух аспектах: в хитрости и в умении приспосабливаться к обстоятельствам; здесь женщина выказывает себя расторопной и даже трудолюбивой, как пчела.

Умный мужчина равнодушно переносит женскую несправедливость.

Женщина, адекватно политикам, бросающим пустые слова с трибуны к народу, забрасывает часто мужчину ничего не значащими словами.

Вы когда-нибудь подслушивали речи женщин?

— Нет.

— Очень жаль. Все говорят они одно и то же: либо о деньгах мужчины, о его удачах, неудачах и о примитивно-пустом, — о тряпках, побрякушках и о том, кто из приятельниц, знакомых живет хорошо или плохо.

Из-за глупых слов женщины бывают большие неприятности, но, к сожалению, чаще всего у мужчины.

В вкрадчивом интонировании-модуляции женского голоска скрыта отрава.

Чтобы произвести на женщину впечатление, всегда мало одних слов, необходимо, чтобы и вещи, окружающие мужчину, впечатляли, а то и потрясали воображение, мен-тальность женщины, ее перцепцию, не меньше, чем сами слова.

Язык — враг мужчины, но друг дьявола и женщины, общающейся с мужчиной.

Никто так не способен, как женщины, умно молчать и зря болтать.

Все слова, речи, которые произносит женщина возлюбленному, можно записывать вилами на воде.

Умный, эмпирический мужчина понимает, что ничего нового он не может услышать от женщин из того, что было сказано ему ими раньше. Он слышит все одно и то же: "Мужчина должен.1', "Мужчина, который хорошо обеспечивает.".

Ничто не ново под солнцем, в том числе и женский паразитизм.

Для меня нет надобности в женских словах. — Почему? — Я их не слышу, так как слушаю себя, чего и вам желаю.

Умелым подбором слов эта женщина скрашивала своё злодеяние.

Понимать женщину несложно мужчине тогда, когда он судит о ней не по отдельным ее словам и фразам, а по их общей взаимосвязи.

Хитрость женщин заключается в том, что за цветистостью женских фраз ничего не сказано, ничего не стоит по существу.

Как часто женские слова, сказанные невпопад, ни к месту, вдруг оказываются подходящими.

В женских речах больше словесного тумана, чем смысла.

Она так много болтала, что ничего не сказала в столь многочисленных словах.

Рассчитывать на женскую пунктуальность, деловитость — черпать воду решетом.

Ненавидят философию только невежды и женщины.

Для женщины скрыть искусство хитрости, фарисейства — это искусство.

Проститутка проститутке: "Делай то, что ты делаешь. Живи так, как ты живешь!"

Тот из мужчин, кто принадлежит женщине, не принадлежит себе.

Слушай женщину, смотри на нее, молчи и говори мало.

Безопасных женщин нет, поэтому будь осторожен, мужчина!

Берегитесь, молодой человек, где женщина, там чаще всего вас ждет падение, а не взлет.

Бояться женщин, значит быть разумно-превентивным с ними.

Женская инспирация, ложь, откровенно-наглая демагогия заключается в том, что, постоянно оправдывая свои подлости, женщина в свою защиту, — так как себя и свой порок больше нечем защитить, — кричит-вопит одн" о и тоже: "Да как ты (вы) смеешь, я же женщина!"

Иногда править женщиной — это забыть о тишине и спокойствии.

Для мужчины жить с женщиной — это жить с ней, чтобы любить ее; для женщины же жить с мужчиной — это любить его богатство или презирать его бедность.

Строить планы относительно женщин — это сеять пшеницу на морском песке.

Щадя дурное в женщине, спасаешь ее от хорошего.

Женщина не прощает никому, кроме как самой себе.

Женщины профессионально заглядывают в душу мужчины, но не в свою собственную.

Женщина не понимает, что она должна быть Человеком, она лишь понимает, помнит, что она женщина.

Живи женщины в согласии с собственной природой, они бы умели, хотели любить вне денег, умели бы понимать, прощать и ценить мужчин; но пока женщины бытийствуют, повинуясь не голосу собственного естества, а гласу расплодившегося женского эгоизма, утилитаризма, меркантилизма; что не соответствует вобщем-то таким женским качествам как доброта, нежность, сочувствие.

Мужчине о браке: не уверен, не заключай.

Пусть на тысяче разных языков, но везде и всюду, во всех цивилизованных странах мира любимые маменьки говорят приблизительно, вот что своим любимым доченькам относительно зятька-мужа: "Грабь, хватай, тяни, копи, владей, присваивай себе все то, что есть у него!" Забавная шестилогия, не правда ли!

Ты бросил эту женщину? — Нет, я сделал свою жизнь безопасной.

Женщина не может жить сама, так как ей хочется; поэтому она и ищет богатого дурака, чтобы жить, как пожелает.

Когда же наконец и мужчины и женщины общим хором провозгласят: "Да здравствует дружба между полами!"

Получается часто так, что женщина с радостью делает подлости мужчине; ведь она убеждена, что делает то, что ей свойственно и мало задумывается над тем, что ее действия причиняют кому-то непоправимый вред.

По большим меркам все же, мужчина — добродетельный и здравомыслящий человек, он переносит удары судьбы и если женщина, женщины не совершают в отношении него злопорочных поступков, он первый не способен в отношении женщин вершить зло; лишь насмотревшись и осмыс-лив всю бездну женских пороков, мужчина, порой подражает женщинам в их применении, использовании.

В отношении мужчины женщина может быть добродетельной, но не хочет; весьма часто этому противится эгоистичность женской натуры.

От женщины редко дождешься благородных поступков в отношении мужчины; ведь свершать что-то — значит в отношении кого-то нужно пред-принимать какие-то благодеяния; женщины же не привыкли действовать во благо мужчины.

Для женщины весьма трудна дорога к добродеяниям, зато легка к пороку.

Показная женская добропорядочность умело-искусно подражает хорошему.

Женщинам не свойственно все-таки быть благодетельными, ибо за свои мелочно-незначительные дела они ждут гипертрофической благодарности; а ведь благодетелен тот, кто творит добро вне собственного эгоистического тщеславия.

Любопытен тот феномен, что действуя неблагородно женщина еще и без зазрения совести ожидает награду.

Женщины, будучи по своей натуре бездобродетельными, жестококаменносердными, подобно супермодели Иман, на которую жаловался друзьям Дэвид Боуи, весьма уважают мужчин обладающих добропорядочностью в избытке.

В том психофизиологическом виде, в котором находится женское Я в нынешнюю эпоху, женщина не может быть добрым, порядочным человеком, так как она сама, постоянно ошибаясь, разбрасывая вокруг себя пороки, ежедневно творит несправедливость и не прощает мужчине малейших, с ее точки зрения, ошибок в отношении ее самой.

Не уважая в полной мере мужчину, женщина только и делает, что пытается внушить уважение к себе, явно не заслуживая его.

Может быть, зло в женщине можно подавить, но вряд ли уничтожить?

По-глупости прощая женщину, мужчина не прощает, таким образом, самого себя.

Умный мужчина сходно с благородным рысаком, не обращающим внимания на лай пса, не слышит причитаний, нытья женщины.

Вместо того, чтобы заботиться больше о своей совести, женщина больше думает о мнении окружающих.

Женская хитрость стремится к тому, чтобы выказать себя несчастной, а ведь вполне добродетельный человек несчастным себя не чувствует.

Возвышаться должен тот, кто своими деяниями достоин самого возвышения; так женщина, не совершая в отношении мужчины почти ничего сколь-нибудь значительного.

Наверное, женщина не хочет обучаться добру, ведь это будет означать отказ от пороков?!

Лишь победив себя, женщина может прийти к мудрости.

Не заслужив признательности, редко кто из мужчин будет требовать ее; женщина же наоборот.

О-о-о-о! — четырежды воскликнул задумчиво один мэтр, — как бы велика была сила женского чувства любви, если бы отсутствовала сила женского меркантилизма!

Какой мужчина не ценил бы женской сердечности и благорасположенности? Какой мужчина не презирает женской надменности, злокозненности?

Хорошо понимать женщин — уже обладать непосредственным умом.

Мужское богатство без разума — ненадежное имущество.

Женщин понимают только женщины и мудрецы.

Серьезный мужской ум не хранит никаких иллюзий насчет женской порядочности.

Если бы женщины понимали, что они глупы, возможно, они бы стали мудрее.

Разумный мужчина повелевает своим менталитетом; женщина же — раб его.