"Статьи и лекции" - читать интересную книгу автора (Джеффри Ходсон)

Все действия, чувства и мысли производят свою собственную естественную и совершенно адекватную реакцию. Реакции могут следовать за действиями немедленно, позднее в той же самой жизни или в последующих воплощениях. Этот закон формулируется критерием: "Что посеет человек, то и пожнёт" (Гал. 6:7 – прим. пер.). Для определения действия этого вечного закона используется санскритское слово "карма".

XII
ДЕЙСТВИЯ, ОСНОВАННЫЕ НА ПРИЗНАНИИ ЕДИНСТВА И МОТИВИРОВАННЫЕ ЛЮБОВЬЮ, СЛУЖЕНИЕМ И БЕСКОРЫСТИЕМ, ПРОИЗВОДЯТ УДОВОЛЬСТВИЕ, ЗДОРОВЬЕ И РАСТУЩУЮ СВОБОДУ САМОВЫРАЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПООЩРЯЮТ ДЕЯТЕЛЯ ПОВТОРЯТЬ ИХ.

XIII
ДЕЙСТВИЯ, ОСНОВАННЫЕ НА РАЗОБЩЁННОСТИ И МОТИВИРОВАННЫЕ НЕПРИЯЗНЬЮ, ЖАДНОСТЬЮ И ЭГОИЗМОМ, ПРОИЗВОДЯТ БОЛЬ, ПЛОХОЕ ЗДОРОВЬЕ И УВЕЛИЧИВАЮЩЕЕСЯ ОГРАНИЧЕНИЕ САМОВЫРАЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ ОТВРАЩАЮТ ДЕЯТЕЛЯ ОТ ИХ ПОВТОРЕНИЯ. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЗАКОН ПОДТАЛКИВАЕТ ЛЮДЕЙ К ПРАВЕДНОСТИ.
Интенсивностью удовольствия или боли управляет степень бескорыстия или эгоистичности мотиваций, находящих выражение в действии.

Страдание не является ни карой, налагаемой свыше, ни случайным бедствием; оно причиняется самому себе и предназначено для оповещения деятеля о его проступках; поэтому, действительно, является благотворным и воспитательным в отношении его цели и результата.

XIV
ДУХОВНЫЙ ЧЕЛОВЕК, НАСЕЛЯЮЩИЙ ЕГО ЧЕТЫРЕ ТЕЛА, НЕПРЕРЫВНО ОСВЕДОМЛЯЕТСЯ О ДЕЙСТВИИ ЭТОГО ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ЗАКОНА И В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОСТЕПЕННО ПРИОБРЕТАЕТ ЗНАНИЕ, МУДРОСТЬ, МОГУЩЕСТВО И ХАРАКТЕР.
Они составляют единственно истинное и вечное имущество человека. Они – "сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет" (Мф. 6:20 – прим. пер.).
Всё материальное имущество и тленные способности являются преходящими, и исключительное преследование их совершенно бесполезно.

XV
ДЕЙСТВИЕ ЗАКОНА РЕОРГАНИЗАЦИИ СОСТАВЛЯЕТ ЕДИНСТВЕННЫЙ НАДЗОР ИЛИ НАКАЗАНИЕ, КОТОРОМУ КОГДА-ЛИБО ПОДВЕРГАЕТСЯ ЧЕЛОВЕК.
Человек творит свою собственную судьбу своими собственными действиями и в пределах этого закона абсолютно и безоговорочно свободен. Человек не подчиняется никакой внешней духовной власти или силе. Любая религия, основанная на страхе перед внешним Богом или желании снискать расположение у внешнего Бога, ошибочна.

XVI
ЕСТЬ ДУХОВНАЯ АЛХИМИЯ, ПОСРЕДСТВОМ КОТОРОЙ НЕСЧАСТЬЕ, ПОСЛЕДОВАВШЕЕ ОТ ДЕЙСТВИЙ, МОТИВИРОВАННЫХ ЭГОИЗМОМ, МОЖЕТ БЫТЬ УМЕНЬШЕНО ИЛИ ДАЖЕ РАССЕЯНО ПРИМЕНЕНИЕМ ЭНЕРГИЙ И ВЫПОЛНЕНИЕМ ДЕЙСТВИЙ, МОТИВИРОВАННЫХ ЛЮБОВЬЮ.
Любовь – истинный философский камень, обслуживающий алхимический процесс, которым низкие человеческие качества и боли бедственной ситуации могут быть преобразованы в превосходное золото духовной силы и счастья.

XVII
ЭТА АЛХИМИЯ ДУХА МОЖЕТ БЫТЬ ПРИМЕНЕНА ДЛЯ ИЗЛЕЧЕНИЯ БОЛЕЗНИ САМИМ БОЛЬНЫМ И СОСТАВЛЯЕТ ИСТИННУЮ НАУКУ ДУХОВНОГО ИСЦЕЛЕНИЯ. ЭТА КНИГА – ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ ЭТОГО ПРИНЦИПА.

XVIII
ПРОЦЕСС ПРЕВРАЩЕНИЯ НЕДОСТАТКОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НАТУРЫ В ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ ИМ СОВЕРШЕНСТВА МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕДНАМЕРЕННО ПРИМЕНЁН ДЛЯ УСКОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ.
Цель совершенствования, которое ждёт всех людей в очень отдалённом будущем, может быть достигнута в относительно короткое время.

XIX
ЭТОТ ДУХОВНЫЙ СПОСОБ ЖИЗНИ СОСТАВЛЯЕТ “КОРОТКИЙ И ТЕСНЫЙ” ПУТЬ ХРИСТИАНСТВА, БЛАГОРОДНЫЙ ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ БУДДИЗМА И ПУТЬ "ОТТОЧЕННОГО ЛЕЗВИЯ" ИНДУИЗМА. ОН ПРИВОДИТ К СПАСЕНИЮ, НИРВАНЕ ИЛИ ОСВОБОЖДЕНИЮ.
Жизнь Христа, изображённая в Евангелиях, – драматическое представление опытов души на этом пути.

Нагорная проповедь, учения Господа Будды и индусское Священное писание, известное как “Бхагавад Гита”, определяют поведение, необходимое для успеха совершенствования.

XX

ЭТОТ ПУТЬ БЫСТРОГО РАСКРЫТИЯ ДОСТУПЕН СЕГОДНЯ, КАК И В ДРЕВНОСТИ;
ОН МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЙДЕН ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ЧИСТОТЕ ЖИЗНИ И САМООТВЕРЖЕННОМУ СЛУЖЕНИЮ БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛЕ; ЭТО ЕСТЬ ПУТЬ К ЗДОРОВЬЮ, СЧАСТЬЮ, СОВЕРШЕНСТВУ И ВЕЧНОМУ МИРУ.


ПРОИСХОЖДЕНИЕ БОЛЕЗНИ

Болезнь – естественное сопутствующее обстоятельство дефекта; она свойственна природе солнечной системы, жизненной силе и сознанию, воплощённому в этой системе; иначе она не могла бы существовать. Поскольку вся система эволюционирует и в настоящее время несовершенна, болезнь – всего лишь выражение того дефекта в одном царстве природы или в другом. Если бы можно было их проследить, болезни были бы найдены и в минеральном царстве, поскольку они уже найдены в растительном, животном и человеческом царствах. Исследование индивидуальных случаев и индивидуальных действий, которые производят карму болезни, не должно затемнять тот факт, что на ранних стадиях эволюции болезнь – универсальное явление.

За каждой болезнью имеется сознание болезни, которое находит выражение и воплощение в каждом появлении этой болезни. Все больные раком или любая другая группа людей, поражённых одной и той болезнью, связаны друг с другом сходством их болезни. Полное понимание действия кармы не может быть достигнуто исследованием только одних индивидуальных случаев, хотя такие исследования ценны и необходимы. Болезнь группы и карма группы также должны изучаться.

Болезнь свойственна природе и будет продолжаться, пока не будет достигнут определённый стандарт совершенства. Кабинет целителя должен стимулировать эволюцию человека и группы так, чтобы могло быть сокращено время конечного достижения. Болезнь, как выражение голоса природы, привлекая внимание к нарушению, способствует его окончанию; без этого достижение совершенства было бы отсрочено.