"Два узла на полотенце" - читать интересную книгу автора (Абрамов Сергей Александрович)2Протоиерей встретил Саблина сухо, даже не поднявшись с кресла. Он читал. Не улыбаясь, отложил в сторону книжку и снял очки в золотой оправе. — Перечитываю классиков, — признался он, — в данном случае Алексея Толстого. По телевизору показывают «Хождение по мукам». Это, по сути дела, фильм о прошлом нашего государства, каким его видят авторы фильма. Вот мне и захотелось вспомнить, каким оно выглядит в первоисточнике. — Каждый человек по-своему видит прошлое, — заметил Саблин. — Мне тоже иногда хочется на него взглянуть. Для этого я и пришел. — Объяснитесь. — Ваш предшественник, отец Серафим, за несколько месяцев до смерти завел дневник. Мне удалось выяснить, что сохранилось несколько школьных тетрадок и что находятся они у вас. — Допустим. — Я должен изъять их у вас. — Вы из милиции? — Из уголовного розыска. — Протоиерей Серафим никогда не был и, к счастью, уже не будет под следствием, — повысил голос протоиерей. — А если под следствием кто-то другой, кого могут уличить или оправдать эти записки? — Не вижу таких в его окружении. Нет о них ни слова и в его дневнике. — Я прочту ею и соглашусь с вами, если вы правы. — А если я не дам вам эту возможность? Саблин улыбнулся: — Вы служитель церкви, отделенной от государства, — сказал он, — но, как гражданин этого государства, вы обязаны оказывать ему всяческое содействие. Отец Никодим, не отвечая, подошел к стенке с книжными полками и с верхней вынул втиснутые меж книгами три школьных тетрадки. Ему было явно жаль расставаться с ними. — Не понимаю, — проговорил он недоуменно, — зачем вам понадобились записки священника? По какому делу вы собираетесь ворошить прошлое? Ведь это же чужой вам личный мир, свои радости и печаль, свои заботы и прегрешения. Я читал их, как исповедь покойного, а тайна исповеди для меня священна. — Но у него есть еще сын и дочь. — Они недостойны этой исповеди. Сын — очень плохой человек, а дочь — пустышка без сердца. Даже траур по матери не надела. Регентша нашего хора, а поет без веры в господа бога нашего и без уважения к религии. — Обещаю вам, — сказал Саблин, — что я прочту эти записки без веры в бога, но с уважением к написанному. |
||
|