"Паразитарий" - читать интересную книгу автора (Азаров Юрий Петрович)44В Главном ведомстве по растлению живых существ четыре отдела: Отдел по растлению детства, Отдел по растлению мужчин и женщин, Отдел по растлению стариков и старух и Отдел по растлению народов. Знакомый Тимофеича служил в детском отделе. Это был на редкость тупой и доброжелательный человек. Около двух метров росту, с окладистой интеллигентной бородой, с розовыми пухлыми губами, с глазами фарисея из старых картин – ему в кино бы сниматься или позировать иконописцам, а он растлевал детство. Я не удержался, спросил: – Что заставило? – Нет, нет, никакой не общий психоз. Убеждения. Твердые убеждения. Мы переживаем эпоху синтеза. Точнее, только вступили в фазу синтеза. Культ детства был на стадии ранних культур, христианство и всякое такое. Тезис философского примитивизма "ребенок спасет мир" давно исчерпал себя, на его смену пришло отрицание детства, полное уничтожение культа эмбрионального морализма. Эра синтеза требует… Но это все философия. Я – практик. И главное сегодня создать максимум экспериментальных площадок… – По растлению? – Разумеется. Пока мы только этим занимаемся. Вы тоже? – Да, я тоже. Но меня, как вы знаете, уволили. – Говорят, вы отступили несколько от программы? Вы не совсем до конца разделяете нашу концепцию полного растления? – Кто вам сказал, что не разделяю? – солгал я. – Я разделяю относительно полно все позиции вашей концепции… – Нашей концепции, – поправил меня Ривкин, так звали бородача. Он улыбнулся, давая мне понять, что понимает мое скрытое отступничество. – Вам многое пока что неясно. Многое может даже показаться неожиданным, на то и наше своеобразное время, оно наполнено сюрпризами. – Какими еще сюрпризами? – насторожился я. – Мне кажется, что все в нашем мире сейчас предельно прояснено. – Ну вот у вас такая точка зрения, а у многих совсем иная. Многие считают, что кое-что надо сильно прояснить. Мы разрабатываем, если хотите, философию любви, да-да, любви к растлению, любви к определению смысла жизни. Помните, Апостол Павел говорил, что Царствие Божие, то есть жизнь в совершенном мире, достигается подвигом, а все плотские привязанности и удовольствия для него – сор и навоз. Вы, надеюсь, – оптимист? – Почему вы так решили? – Да потому что знаю, что, будучи приговоренным к эксдермации, вы не потеряли бодрости духа, в поте лица работаете на прекрасное будущее. – В каком смысле? – В самом будничном. Меня, например, поразило, что вы, будучи в таком, можно сказать, подвешенном состоянии, целую ночь расклеивали листовки в честь предвыборной кампании уважаемого Шидчаншина. – Откуда вам это известно? – Он сам нам сказал об этом. – Вы с ним как-то связаны? – Конечно, он наш главный методолог. В основе нашей теории растления лежит его концепция распада микрочастиц. – Этим же Мармеладов занимался. – Совершенно верно. Теперь они, слава Богу, в одной упряжке. Хорошо, что вы решились к нам примкнуть. Надеюсь, нам удастся кое-что сделать совместными усилиями. Я пойду доложу о вас Смолину. Ривкин вышел, а я, закусив губу, стал раздумывать над тем, как же в этом мире все повязано и какой же ценой я смогу спасти свою шкуру. |
||
|