"В этой книге есть немного правды..." - читать интересную книгу автора (Фрисселл Боб)Мое посвящениеВ 1979 году я открыл для себя Леонарда Орра. Однажды вечером я отправился с двумя своими приятелями на его семинар, посвященный деньгам. Семинар проводился в «колыбели» реберсинга — в «Тета-Хаузе», самой большой комнате старого викторианского дома на Лайон-стрит, 301, в Сан-Франциско. В то время Леонард пользовался большой популярностью, и комната была заполнена до отказа — в ней собралось семьдесят пять или восемьдесят человек. Каждому из участников выдали объемистое эссе Леонарда под названием "Консультации по Сознанию Процветания". Семинар заключался в том, что разные участники читали эссе вслух, после чего следовал обмен мнениями и обсуждение вопросов, вызванных прочитанным. Сам же Леонард большую часть времени просто сидел перед аудиторией и улыбался. Когда мы дошли до той части семинара, которая посвящалась вопросам торговли, Леонард предоставил возможность каждому из участников заплатить ему дополнительно от одного до ста долларов. Учитывая то, что каждый из нас уже заплатил по пятнадцать долларов за участие в семинаре, эта мысль показалась мне абсурдной. Мне совершенно не верилось, что кто-либо, если он в здравом уме, будет платить дополнительно. И потому я был крайне удивлен, увидев, что слушатели семинара выстроились в очередь, чтобы вручить Леонарду деньги. Леонард же, одетый в зеленый свитер, на котором повсюду красовались знаки доллара (я не шучу), сияя свежевыбритой головой (позже я выяснил, что это было техникой духовного очищения, переданной Леонарду непосредственно от Бабаджи), просто сидел и улыбался. Таким было мое знакомство с Леонардом. Я решил, что должен уйти и хорошенько все обдумать. На следующий раз я пришел с намерением дать Леонарду дополнительно десять долларов. Я не знал, почему я так решил — наверное, просто хотелось узнать, что при этом чувствуешь. Итак, я прихватил с собой двадцать пять долларов. Пятнадцать я собирался заплатить за вход, а дополнительные десять — отдать «Человеку». Пришел я туда не один, а со своей старинной приятельницей, Айлой. Перед тем как мы перешли к разделу "деловых переговоров", я спросил Айлу, не может ли она одолжить мне десятку. Я не мог дать этому логического объяснения, но вдруг решил отдать Леонарду не десять долларов, а Итак, в нужный момент я занял место в очереди со своими двадцатью долларами. Тогда для меня не только тридцать пять долларов были большой суммой, но даже пятнадцать входных. Но я вовсе не был помешан на деньгах. Уже давно я осознал, что свобода для меня важнее, чем деньги, особенно если ради денег приходится заниматься делом, которое тебе не по душе. Провести день в лесу или на берегу океана было для меня гораздо важнее, чем работать. Я хорошо выучил этот урок, но до сих пор переживал то, что называется "переходным периодом". Как сказал бы Леонард, я осуществлял переход от обусловленной мотивации в работе (робот, следующий инструкциям и поощряемый деньгами) к божественной мотивации в работе (когда вы сами отдаете себе распоряжения и работа не только приносит удовольствие, но и позволяет вам проявить вашу божественную природу). И снова Леонард был одет в свой зеленый свитер со знаками доллара, а его голова была свежевыбритой. Стоя в очереди, я ощутил, как во мне зашевелилось сомнение: "Это сумасшествие. Что я делаю?" И тут же подошла моя очередь платить. Я чувствовал себя странно, испуганно, глупо, смущенно, нервозно… перечислять чувства можно без конца! Мне было трудно взглянуть Леонарду в лицо, и все же я как-то умудрился вручить ему двадцать долларов, а он сидел и молча улыбался. Позже я узнал, что Леонард был опытнейшим экспертом в делах такого рода. Как он это объясняет, там, где сходятся два человека или больше, происходит обмен энергией. Если другой человек является более сознательным, то ты ощущаешь лишь собственную энергию — то есть собственные страхи и ограничения. Когда вы достигаете той точки, где можете просто «быть» с этим человеком, то преодолеваете, или интегрируете, этот набор страхов. В тот вечер произошло мое первое знакомство с тем, что называется "сознанием гуру". В этот же вечер Леонард объявил, что намеревается провести одногодичный курс обучения, который начнется в марте 1980 года. Цель этой программы — подготовка инструкторов по реберсингу, и всего лишь за тысячу долларов в месяц мы удостоимся чести почерпнуть знания непосредственно от него. Я еле наскреб тридцать пять долларов — где же я возьму тысячу? Но, конечно же, кончилось тем, что я записался на курс. В тот вечер я впервые услышал о Бабаджи и одолжил еще десять долларов у Айлы, чтобы купить плакат с его портретом. Тот самый плакат, который через два года оживет в буквальном смысле этого слова! С того самого вечера я знал, что моя жизнь уже никогда не будет прежней. Вскоре мне довелось узнать, что Леонард способен разрушить мое восприятие действительности множеством способов. Я многому научился у Леонарда, и есть один раздел знания, которому я жалею, что научился. На протяжении многих лет я сожалел о том, что открыл эту информацию для себя. Я даже сожалел о том, что вообще повстречался с Леонардом, так как он говорил очень много тревожащих меня вещей. Это было первым указанием на то, что жизнь — совсем не то, чем она кажется, что в глубине ее происходит что-то еще. И это «что-то» может напугать вас до полусмерти, особенно если вы получите лишь частичную информацию. Он говорил о земных катаклизмах. Читатели, пристегните ремни безопасности! Но знайте: если я предлагаю вам рискованное путешествие, то пойду с вами как ответственный проводник. Никто не будет стерт с лица земли, пока я нахожусь рядом. Я приведу вас назад в том же виде, в каком вы отправились в путешествие (если вы, конечно, этого желаете). Читая эти строки, не забывайте о том, что вселенная очень велика, но вы — сознание, и потому вы — больше вселенной. Видите ли, я живу в Калифорнии, и сам этот факт в контексте разговора о катаклизмах должен вызвать ваш смех, так как вы знаете, что происходит на этой части суши. Землетрясения здесь — обычное дело. Но не только землетрясения: в сухие месяцы у нас происходят пожары. В дождливое время — наводнения и оползни, приносящие не меньшие разрушения. Но Леонард говорил совсем не об этом. Он говорил о событии, при котором происходит все это вместе — потоп, землетрясение плюс космический фейерверк. Говоря о катаклизмах, а не о землетрясениях, вы объединяете в этом понятии множество землетрясений, не укладывающихся в шкалу Рихтера. Под этим также подразумевается подъем и опускание континентов — исчезновение старых и появление новых. Уже хватит? Ну нет! Кроме всего прочего, происходит смещение полюсов! Планета как бы сбрасывает с себя электромагнитное поле и тут же надевает новое. Да, было бы легко — собственно говоря, слишком легко — отмести все это в сторону как плод чьего-то больного воображения. Зная Леонарда, это очень просто было бы сделать, но я доверял его первоисточникам. Он получал эту информацию непосредственно от двух вестников; он не черпал ее из книг, не узнавал на семинарах — он получал ее при непосредственном контакте. Леонард проводил время с индейцами хопи, хранителями древних мифов, и непосредственно от них он узнал, о чем идет речь в пророчествах хопи, распространяющихся с 1960 года. Вкратце суть этих пророчеств передает старинная китайская пословица: "Если мы будем продолжать двигаться в том же направлении, то, скорее всего, попадем туда, куда направлялись". Мы не относились особенно сознательно или заботливо к планете Земля. Для индейцев хопи планета жива — это живое тело. Наши тела реагируют на то, как мы с ними обращаемся, то же верно и для планеты. Задумайтесь на минуту, как безобразно мы обращаемся со своим телом. Просто взгляните на самые распространенные формы смерти в нашей западной цивилизации — это смерть от сердечно-сосудистых заболеваний и рака. Я могу привести очень веские доказательства того, что эти болезни являются прямым результатом нашего постоянного плохого обращения со своим телом. Мы знаем, что продолжительное издевательство над телом вызывает его ответную реакцию в виде «землетрясений». Мы называем их сердечными приступами. То же происходит и на планете. Мы издевались над ней и обижали ее долгое время, считая, что мы от нее изолированы. Мы старались покорить и контролировать ее. В определенный момент планета начала реагировать на нас в форме "сердечных приступов". Мы называем их природными катаклизмами. Я думаю, что хопи также говорят об этом. Но они говорят на языке духов индейки и койота, на языке множественных миров, сообщающихся друг с другом через Вторым источником информации Леонарда была Индия. В книге Позвольте мне задержаться на этом месте и рассказать вам немного о Бабаджи. Если вы знакомы с книгой Парамахамсы Йогананды, то вам должно быть известно, что Бабаджи — это совершенно невероятная личность, способная менять тела на протяжении определенного времени, значительно превосходящего длину обычной человеческой жизни. Это одна из тех вещей, которые, по общему убеждению, просто не могут происходить. Но Бабаджи демонстрирует нам, что это возможно. Итак, безусловно, это необычный человек. Насколько я понимаю, феномен Бабаджи состоит в том, что он всегда может получить физическое тело, по крайней мере мгновенно его «проявить». Ему не нужно проходить через процесс рождения и роста, как всем остальным. Когда ему нужно тело, он щелкает пальцами и получает тело. Он может войти в новое тело в любой момент. Я так понимаю, что он не особенно любит демонстрировать себя публике. Я как-то слышал о том, что он некоторое время жил в деревне, жители которой даже не знали, кто он такой. Но в определенный период (с 1970 по 1984 год) он позволил, чтобы о нем узнали. Однажды он просто вышел из пещеры. В пещере он создал себе тело восемнадцатилетнего юноши, а затем просто вышел из пещеры и создал свой ашрам, где пребывал четырнадцать дет. Одним из первых там его нашел Леонард. Вскоре многие реберсеры отправились в паломничество в Индию, где услышали захватывающие и невероятные истории. В них шла речь и о будущих земных катаклизмах. Бабаджи говорил о том, что около девяноста процентов населения земного шара будет уничтожено в катаклизмах, когда начнут подниматься и опускаться целые континенты. Тем, кто интересуется Атлантидой, будет интересно узнать, что, согласно преданиям, этот континент затонул в ходе подобных катаклизмов вместе с шестьюдесятью четырьмя миллионами жителей. Эта трагедия описана в древней летописи народа майя, известной ныне как В году 6 Кан, в день 11 Мулук, в месяце Сак произошли устрашающие землетрясения, длившиеся без перерыва до дня 13 Чуэн.[1] Для меня все это было первым указанием на то, что жизнь совсем не такова, какой кажется, что в ней происходит кое-что еще. Но у меня была лишь отрывочная информация. Я же вовсе не собираюсь оставить вас с неполной информацией, так как она могла бы лишь напугать вас. Источники исторических легенд и пророчеств о будущем Земли заслуживают уважения. Индейцы хопи существуют на Земле очень долго, да и Бабаджи — не новичок на этой планете. Потому, когда они говорят, я слушаю. Все они говорят об одном и том же — о том, что должно произойти в конце 90-х годов. В декабре 1981 года Леонард возвратился в Сан-Франциско, в свой «Тета-Хауз». В то время «Тета-Хауз» был местным центром реберсинга. Я уже был сотрудником этого центра, но даже если бы и не был, то все равно обязательно бы пришел, чтобы послушать Леонарда. Он прибыл за пару недель до Рождества, чтобы провести новый семинар по духовной интерпретации Эссе было озаглавлено "Возрождение[2] покойной великой планеты Земля". Он очень подробно рассказал о катаклизмах, которые должны произойти в Калифорнии. Он также сообщил, что это должно случиться в 1982 году. Я тогда мог просто подумать: "Да ну, это же Леонард!", но не стал этого делать. Я воспринял все совершенно серьезно и стал рассуждать: "Во что превратится наша жизнь, если вдруг мы больше не сможем ходить в супермаркет? На что будет годен автомобиль, если я не смогу наполнить бак бензином? Какая польза от счета в банке, если банк закрыт?" Леонард говорил обо всех этих вещах и о многих других и предвещал, что все это должно произойти в 1982 году. Что ж, случилось так, что в первые четыре или пять дней 1982 года в районе залива Сан-Франциско прошли штормовые дожди и ураганы. Дожди были столь обильными, а селевые оползни столь многочисленными, что дорога, ведущая к каньону от моего дома, оказалась перекрытой. Целые холмы переместились с одного места на другое. Я также отчетливо помню грязь на одной из дорог — настоящее озеро из грязи. Человек пытался перебраться через эту грязь верхом на лошади, и его стало засасывать — как на болоте. Это одна из тех невероятных вещей, в которые трудно поверить. Но лошадь действительно засосало по самую шею. Я не представляю, как им удалось ее оттуда вытащить. Такое запоминается надолго. Итак, я начал думать, что Леонарду действительно что-то известно об этом, и потому стал воспринимать информацию еще более серьезно. Я помню, как, прогуливаясь с приятелями на природе, я рассуждал, во что превратится жизнь без супермаркетов. Можно ли есть эти ягоды или они ядовиты? А как насчет этих листьев? Конечно же, олень и другие дикие животные знают, как обращаться со всем этим. Может быть, стоит научиться и нам? Я стал собирать любую доступную информацию, относящуюся к земным катаклизмам. Одна писательница, по имени Мойра Тиммс, много писала на эту тему. Через несколько месяцев я чувствовал себя словно страус, вытаскивающий голову из песка и раздумывающий, можно ли распрямиться: может быть, все это произойдет не в этом году? Поначалу я был слишком глубоко потрясен всем этим, но постепенно начал замечать, что во мне происходит некий мощный процесс. Вся моя «грязь», все бессознательные страхи хлынули наружу потоками. Если вы — такие же, как я, то вы стремитесь зарыть эти страхи и запреты как можно глубже. Леонардово эссе и мои последующие раздумья сработали как динамит: все скрытое было вышвырнуто наружу. Заметив, наконец, этот мой личный процесс, я осознал, что страхи и ограничения начали интегрироваться, как только я повернулся к ним лицом. Я не только сумел интегрировать весь этот процесс, не сходя с ума, но даже ощутил прилив сил благодаря ему. Разобравшись со своими некогда бессознательными страхами, я испытал глубокие внутренние перемены. Попросту говоря, я обрел больший контроль над своей личной силой. К тому времени я уже мог обучать реберсингу самостоятельно и проводить семинары. В этом деле очень важна самостоятельность, когда вы можете вести за собой других, одновременно интегрируя и прорабатывая свои собственные страхи и ограничения. Это я назвал "первой фазой" процесса трансформации моих страхов, связанных с выживанием нашей планеты. Но планку мне вскоре подняли. В 1986 году я подучил новый толчок от Вознесенного Учителя по имени Рамтха, который обращался к людям посредством ченнелинга через женщину, называющую себя Дж. 3. Найт.[3] Как вы думаете, какова главная идея восьмичасового видеофильма под названием «Перемены», в котором Дж. 3. Найт проводит ченнелинг Рамтхи? Рамтха говорил о том же сценарии, что и Леонард, объявив, что драматические перемены произойдут на Земле в 1986 или 1987 годах. И снова я прошел сквозь все свои страхи. Интегрировав их, я заметил, что на этот раз я столкнулся с совершенно новым слоем страхов и ограничений, и, когда процесс был завершен, я почувствовал себя еще более заземленным и способным контролировать свою личную силу, чем когда-либо прежде. Все это очень любопытно. Чем сильнее страхи, осаждающие сознание, тем больший потенциал для личного роста ты получаешь. Это единственный путь. Пожалуй, это всегда был единственный путь. Вселенная должна пробудить нас, чтобы изменить нас. Итак, после того как я позволил себе открыто взглянуть на эту информацию и воспринять ее, главное, что я заметил, — это свой собственный развивающийся процесс. Да, все эти ужасы вовсе не представляли угрозы моему существованию; напротив, они оказали мне неоценимую услугу. Теперь перенесемся в 1991 год. К этому времени мой тренинг эмоционального тела, иногда невольный, длился ровно двенадцать лет (плюс-минус одна неделя). Он был осуществлен в основном благодаря реберсингу — при большом содействии Леонарда и Рамтхи с их пророчествами о грядущих земных катаклизмах. Но все эти двенадцать лет очищения эмоционального тела я совершенно не думал о нем. Двенадцать лет тогда ничего не значили для меня, и я не имел ни малейшей идеи о том, что школа мистерий в Древнем Египте отводила ровно двенадцать лет именно для этих вещей. Я тогда еще не понимал этого. Но после двенадцати лет очистки эмоционального тела я заметил, что мной что-то упущено. Это упущение я чувствовал остро, как никогда. Я считаю, что очень важно остановиться сейчас на этом, так как вы, возможно, думаете, что после того, как человек пройдет сквозь все свои страхи и ограничения и совершит очистку эмоционального тела (включая правую, или интуитивную, сторону мозга), он будет на седьмом небе, ощутит свою духовность и почувствует любовь ко всему человечеству. Со мной этого не произошло. Я почувствовал опустошенность. Эта пустота давала знать о себе сильнее, чем что-либо еще в моей жизни. Я дошел до того, что чувствовал ее каждой клеткой своего организма, и мне как никогда хотелось знать, каково это недостающее звено. Здесь действует один принцип. Он очень прост: если вы достаточно сильно хотите узнать что-то, вам будет указан путь. Вселенная целесообразна на сто процентов. Она создает саму себя вновь и вновь с совершенной гармонией. У меня даже стало складываться впечатление, что она «знает», что делает. Проблема заключается в том, что, по большей части, мы не умеем направить свою волю нужным образом и потому не сознаем личной гармонии со вселенной и считаем, что она не поддерживает нас. Вселенная поддерживает нас безошибочно. Если мы действуем бесцельно, вселенная безошибочно поддерживает нашу бесцельность. Мгновенная отдача! Она ставит перед нами зеркало, и мы всегда видим в нем себя. Итак, если у нас нет цели, то это отсутствие и отражается в зеркале. Да, впервые в своей жизни я "стремился к цели" каждой клеткой своего организма. Вселенная в своей бесконечной мудрости заметила это и стала давать мне то, о чем я просил. Мне не следовало никуда ходить. Мне не нужно было ничего делать для этого. Недостающее звено стало проявляться передо мной, как по волшебству. В январе 1991 года я находился в новом центре реберсинга Леонарда Орра, в Кемпбелл-Хот-Спрингс, и проводил там недельный тренинг. В центре я постоянно сталкивался с одним человеком по имени Дуг. Мы постоянно встречались с ним, здоровались, но дальше приветствий Дело не шло. Собственно, я даже не знал его имени почти до самого конца тренинга. Наконец, в пятницу, прежде чем отправиться проводить семинар, я заглянул в столовую. Столовая была пуста и говорить было не с кем. Подкрепившись на скорую руку, я обвел взглядом столы в поисках какого-нибудь чтива. И я кое-что обнаружил. Взглянув на это «чтиво», я как-то сразу почувствовал, что в моей жизни начинается новый виток. Это была книга о вмешательстве внеземных цивилизаций в жизнь нашей планеты. Об этом я еще никогда не размышлял. Я всегда отметал такие вещи в сторону, считая их достоянием научной фантастики или бульварной прессы. Но вот у меня в руках была нехудожественная книга, в которой черным по белому описывалась инопланетная раса так называемых Я интересовался политикой, наверное, с одиннадцати или с двенадцати лет. Помню, как в бурном 1956 году я сидел перед телевизором и осматривал все без исключения политические программы — с участием как республиканцев, так и демократов. Не каждый двенадцатилетний парень будет считать это самым захватывающим делом на свете. Но для меня политика обладала невероятной привлекательностью. Я даже понимал (на каком-то уровне), что с Уотергейтом нам всем заморочили голову. Чтобы доказать всем свою проницательность, я беспрестанно повторял свою любимую саркастическую фразу: "А прикрытие-то сработало!" Тогда, в 1973 году, я не понимал, что я в действительности говорю. Но позже, в январе 1992 года, до меня стало доходить, что означали эти слова: "Прикрытие сработало". И снова я осознал, куда мы направляемся, и понял, что моя жизнь уже никогда не будет такой, как раньше. Слишком просто было бы отмести всю эту информацию как чью-то выдумку и объяснить появление этой книги лишь чьим-то желанием заработать деньги. Конечно, книги вроде этой не слишком-то хорошо продаются, верно? Но я не отверг эту информацию. Одна из вещей, которым я научился в ходе двенадцатилетней очистки эмоционального тела, — это способность доверять интуиции, правой стороне мозга, которая не может ничего доказать, но может «чувствовать» и "настраиваться на волну". Я доверял своей интуиции. В этой книге содержалась информация о людях, которых все мы очень хорошо знаем, — о президенте, о членах кабинета и сенаторах. Моя интуитивная сторона сказала: "Да, в этом явно что-то есть", но был во всем этом и еще один аспект — я Как только семинар закончился, я направился к двери, где меня, по милости вселенной, поджидал Дуг! Я отвел его в сторонку, и мы проговорили несколько часов. В январе в Калифорнии довольно холодно. В комнате для семинаров было тепло, но на воздухе — по-настоящему холодно. Но это не имело никакого значения. Мы просидели два или три часа кряду, и я беспрерывно задавал ему вопросы — один за другим. Лучше всего было то, что он хотел поговорить со мной не меньше, чем я — с ним. Наконец наступила ночь и пора было отправляться спать. Когда мы уже разошлись каждый в свою сторону. Дуг окликнул меня: "А кстати, вот еще информация для вас". Итак, я поднялся в свою комнату и провел всю ночь за чтением. Я мог бы, конечно, вздремнуть часок, но не стал этого делать. Дуг сказал, что у него еще есть видеокассеты, и мы провели следующий день перед телевизором, прокручивая их. Да, мы смотрели видеозаписи одну за другой. Под конец я был так напичкан информацией, что не мог думать ни о чем другом. Но, опять-таки, информация, полученная от Дуга, была отрывочной, и она может напугать вас, если вы воспримете ее столь же серьезно, как воспринял ее я. Чтобы продемонстрировать, как активирован я был в то время, я расскажу вам о том, как ехал домой из Хот-Спрингс. Был январь 1991 года, а 15 января 1991 года мы напали на Ирак. Началась война в Заливе. Это выбило меня из колеи. Я уже чувствовал, что мы не успеем проявить заботу о планете. Под этим я подразумеваю, что мы довели планету до такого состояния, когда неспособность биосферы поддерживать жизнь становится лишь вопросом времени. Да, это довольно серьезное заявление. Многие ли из вас задумывались над тем, что мы способны довести планету до того, что на ней не сможет продолжаться жизнь вообще? Позвольте предложить вам лишь пару фрагментов информации. Когда-то, приблизительно в середине этого столетия, на нашей планете существовало около тридцати миллионов различных видов биологических существ. Сейчас же сохранилась только половина этих видов — около четырнадцати или пятнадцати миллионов. Если взглянуть на нашу планету из перспективы высшего измерения, то можно увидеть, что на этом уровне жизнь стремительно вымирает. Я вовсе не хочу, чтобы вам начали являться кошмары, так как происходит и нечто иное. Существует Я действительно считал, что мы уже опоздали, но хватался за соломинку — надеялся, что произойдет чудо и мы сможем разом увидеть свои ошибки, понять, о чем говорили нам хопи, и начнем в унисон клясться, что не собираемся больше так поступать. Мы собираемся жить в гармонии с планетой, а не противопоставлять себя ей. Но что же мы сделали вместо этого? 15 января мы напали на Ирак; затем были подожжены нефтяные скважины. Это была экологическая и человеческая катастрофа. Они не рассказали нам и десяти процентов того, что там происходило. Дорога от Кемпбелл-Хот-Спрингс до моего дома была длиной около 240 миль и заняла у меня около четырех часов. И как раз на середине пути я вдруг ощутил, что все находящиеся на дороге так или иначе демонстрируют свою поддержку войне. Это было последней каплей, переполнившей чашу моего терпения. Да, мы действовали в унисон, но не в поддержку планеты, а в поддержку катастрофы. Таким я видел положение вещей. Я никогда не чувствовал себя таким одиноким. Мне было стыдно за то, что я представитель человеческого рода. Мы находились на разных полюсах. Мне негде было спрятаться. Мне казалось, что каждый человек приветствует катастрофу. Я был готов покинуть планету, отправиться на Сатурн или Марс, или куда угодно — желательно за пределы нашей солнечной системы или вообще уйти сквозь Затем, на протяжении следующих восемнадцати месяцев, я ощущал все большее и большее удаление от человечества. Снова напоминаю вам, что я только-только завершил свой двенадцатилетний тренинг эмоционального тела. Я надеялся испытать подъем и ощутить любовь ко всему человечеству, но получилось так, что я не чувствовал большего отчуждения за всю свою жизнь. Причина этого кажущегося противоречия теперь мне ясна. Существовала утерянная информация. Пока вы не соберете все фрагменты, вы имеете дело с неполной информацией, и если это мрачная информация, касающаяся лишь темной стороны вещей, она может травмировать вас. Все это достигло критической точки в апреле 1992 года. Однажды ко мне пришел новый клиент, желающий обучаться реберсингу. Мы посидели и поговорили немного. Тут он заметил на моем столе книгу о "кругах на полях". Разговор переключился на этот предмет. Вдруг совершенно неожиданно он спросил меня, не слышал ли я о Гордон Майкле Скаллионе. Я ответил «нет» и спросил, кто это такой. Мой собеседник сказал, что Гордон-Майкл Скаллион — футурист, предвещающий земные катаклизмы с 87-процентной точностью. Затем он рассказал мне, как Скаллион предсказал землетрясение, произошедшее в районе залива Сан-Франциско в 1989 году. Мы проговорили о Скаллионе и его предсказаниях около получаса, пока я не достиг той точки, когда все скрытые во мне страхи вышли на поверхность. Я даже не представлял, что во мне осталось их еще столько. И теперь я должен был проводить реберсинг со своим клиентом. Какая нелепость! Ведь это он сам только что провел реберсинг со мной! Но все же я кое-как притворился, что провожу сеанс. Конечно же, мне потребовалась вся моя способность принимать удары судьбы, чтобы тут же отправиться на поиски дополнительной информации о Гордон Майкле Скаллионе. Я подписался на издаваемый им ежемесячный информационный бюллетень, Скаллион утверждал, что все это симптомы начальной стадии раскола Калифорнии. Даже в Я жил в районе Залива с 1971 года и первые двадцать два или двадцать три года — на разломе Хейвард-Фолт, проходящем рядом с Восточным заливом. Землетрясение силой в семь баллов в районе этого разлома приведет к катастрофическим последствиям, так как там живут по крайней мере полтора миллиона человек. В течение всех тех лет, что я жил в районе разлома, я никогда не задумывался над этим. Если вы живете здесь, то должны смириться с этим. Никто даже не думает о том, что такое может произойти: если и произойдет — что ж, как-нибудь справимся, а может, это случится лишь через сотни лет. Впервые в жизни я не чувствовал себя в безопасности, находясь в Калифорнии. Впервые я решил переехать. Но я знал, что если мотивом переезда является страх перед землетрясениями, то вас может ждать авария на дороге. Нельзя убежать от страха — из этого ничего не получится. Таким образом, проблема достигла критической точки в результате неполной информации. Я знал в этот момент довольно много, но я не знал достаточно. У меня не было более широкой картины. Еще один вывод можно сделать в отношении пророчеств о земных катаклизмах. Назначение каждого пророка — будь то старейшины хопи, Бабаджи, Эдгар Кейс, Нострадамус или Гордон-Майкл Скаллион — в том, чтобы ошибаться. Их задача — предотвращать последствия наших бездумных действий. Цель каждого пророка — сделать так, чтобы мы проснулись и увидели, что творим. Прислушавшись к пророчеству, мы можем оглядеться по сторонам, понять, куда мы направляемся, и увидеть, что нам туда идти не стоит. Поскольку все является функцией сознания, мы можем начать продвигаться более осознанно, в большей гармонии с жизнью. Благодаря этим действиям нам удастся избежать того исхода, о котором нас предупреждали в пророчестве. Мы можем избежать грозных последствий, став достаточно сознательными и ведя гармоничную жизнь. Мне кажется, в этом и состоит назначение любого пророка. И если вы прислушаетесь к предостережениям столь же серьезно, как это сделал я, то станете замечать, что проходите через очень мощный процесс. Вы также обнаружите, что для вас невероятно полезно преодолеть свои страхи и ограничения, а не бежать от них. В этом и состоит тренинг эмоционального тела. Вы раскрываетесь, разламываетесь. А затем вы углубляетесь. Затем вы становитесь тем, кто вы есть. Сейчас мы с вами дошли до июня 1992 года, когда я с головой углубился в свои страхи. Я начал присматриваться к Колорадо как к будущему убежищу. (Ха-ха! Конечно, жителям Колорадо только и не хватало наплыва калифорнийцев.) Но я не осуществил этот план. Я решил лишь съехать с разлома Хейвард-Фолт. Сейчас я обитаю на разломе Сан-Андреас-Фолт! Но главное, я начал настраиваться на получение недостающей информации. В июне 1992 года я отчаянно нуждался в утешении, и оно пришло. Оно пришло в согласии со все тем же старым вселенским принципом: если вы чего-то хотите достаточно сильно, вам не нужно никуда ходить и ничего для этого делать. Все, что мне нужно было, — это проверять свой почтовый ящик. Там я нашел письмо, которое поместил в своей предыдущей книге. Если вы будете демонстрировать людям такую информацию, они решат, что вы чокнутый. "Да, тяжелый случай, — скажут они, — этот парень читает все, что ему бросают в почтовый ящик, и верит каждому слову. Почему это он до сих пор не в психушке?" Но прежде чем рассказать о том, куда завело меня это странное письмо в июне 1992 года, важно, чтобы вы лучше разобрались в пророчествах о земных катаклизмах. |
||
|