"Большой Ум - Большое Сердце" - читать интересную книгу автора (Генпо Мерцел Дэннис)

3. Работа с этой книгой

Каждый из нас имеет огромное количество голосов или аспектов внутри себя. Чтобы получить более четкую картину того, как они работают, подумайте о себе на минуту как о большой корпорации с множеством, множеством сотрудников. Сколько? Никто не знает. Это немного странно. Мы вышли и наугад наняли всех этих людей для нашей компании, и мы пренебрегли сказать им, какова будет их работа. Мы также не позаботились о том, чтобы сказать им их должности и должностные обязанности. Если и это не достаточно плохо, мы даже не сказали им, на кого они работают, каково название компании, и кто их босс. Затем мы просто сказали: «Идите работать». Теперь что это за компания?

Это компания с ненормальным функционированием. Будда открыл это 2500 лет назад. Он использовал немного другое описание. Он сказал, мы видим мировую неразбериху. Теперь он не использовал это слово, он использовал термин Санскрита или Пали, который означает «кутерьма». Я полагаю, «дисфункциональный» — это лучшее слово. Мы видим мир в дисфункциональном виде, и из-за этого мы страдаем. Компания, где никто не знает название должности, должностных обязанностей, будет компанией в разрухе и беспорядке.

Теперь мы собираемся провести интервью с каждым сотрудником компании, не со всеми, но в одно время, мы сделаем ограниченное число ключевых сотрудников. Мы проведем интервью с каждым из них, мы получим их точку зрения на то, что они делают, и мы уточним их должность и должностные обязанности. Мы скажем, что бы мы хотели, чтобы они делали для компании, потому что это то, для чего их взяли на работу. В конечном счете, мы представим их исполнительному директору компании.

Когда мы окончим все эти интервью, а это будет в двух последующих главах этой книги, все сотрудники смогут функционировать более эффективно. Эта компания, та, которая создала эту книгу, с которой вы сидите в кресле, становится высокоорганизованной и функционирующей компанией.

Обычно во время семинара или записей, как на диске в приложении к книге, я играю роль помощника, и участники говорят как различные голоса, которые я активизирую, спрашивая их: «Могу я, пожалуйста, поговорить с…». Каждый участник имеет свой собственный способ выражения голоса. Когда вы читаете, у вас также будет своя реакция. Чтобы получить хорошее чувство от того, как вы можете получить опыт вхождения в голоса, послушайте трек 1 на приложенном диске, в котором я исследую 4 различных голоса — Контролер, Ищущий Ум, Большой Ум и Большое Сердце — с молодой девушкой, которая никогда не сталкивалась с процессом Большого Ума.

В книге голоса говорят таким способом, как люди типично отвечают на семинарах. Естественно, каждый человек отвечает по-своему, исходя из собственного опыта и того, о чем поднимает конкретный вопрос голос в этот момент. Все зависит от вас, привносит ли эти голоса в реальную жизнь, идентифицируя как каждый голос и выражая его в настоящем здесь и сейчас.

Пока вы остаетесь «в голосе», не существует «неправильных» ответов. Выражение каждого человека в голосе ценно, правдиво и полно. Тем не менее, человек может выйти «из голоса» и позволить другим голосам говорить вместо голоса, которого попросили. Но чем более вы практикуете, тем легче вы узнаете, когда вы вне голоса, и еще более плавными вы станете при возвращении к голосу, с которым хотите поговорить.

Когда вы читаете выражения голосов на этих страницах, сделайте небольшое физическое переключение в вашем теле, чтобы переключить ваш ум к голосу, который вы попросили. Затем позвольте собственному голосу появиться и выразить себя. Обратите внимание, близкий ли голос или неблизкий, комфортный или некомфортный. Некоторые из них вы можете не признать, некоторые могут никогда не пробудиться на первом месте. Если голос не признан, это не значит, что его нет. Он продолжает функционировать, но скрыто, не здоровым способом.

Что касается непробужденных голосов, таких как ваш озаренный ум или ваше безусловное сочувствие по отношению ко всем существам, вы можете даже не понимать, что они существуют внутри вас. Они есть, но вы можете не иметь ни малейшего представления о том, что они существуют или что они доступны вам здесь и сейчас. Они вездесущи и сейчас они могут быть полностью скрыты от вашей осведомленности и сознательного.

Во-первых, мы изучим то, что я называю дуалистическими голосами, или субличностями Я. Конечно, это только очень ограниченное число голосов. Мы можем зайти намного дальше, изучая их, как Хэл и Сидра Стоун делают в своей работе «Диалог с Голосами» и в своей книге «Обнимая себя, руководство по диалогу с голосами». Существуют тысячи других голосов, о которых мы можем говорить, но определенные голоса, с которыми мы работаем в книге и в процессе Большого Ума, являются самыми важными на тропе становления более мудрым и сострадающим человеческим существом.

Следующая группа голосов, начиная с голоса Пути, состоит в большинстве из недуалистических голосов. Таким образом, Путь и Большой Ум по существу недуалистические голоса. Большой Ум и Хозяин приходят из недуалистического места, но признают дуализм, или различия между собой и другими.

В осуществление Большого Ума через чтение может быть немного из сложной задачи, чем, скажем, через аудио или DVD. Вы, возможно, отложите книгу в сторону, когда вы войдете в голос. Если вы останетесь читателем, вы будете добывать концептуальное понимание, но пока вы останетесь в отношении субъект-объект, будет трудно войти в недуализм.

Мне нравится слово «активизировать». В буддийской практике мы активизируем Будд и прародителей, Будд и Бодхисаттв, и этот процесс также является путем активизации, мобилизации и подачи голоса. Например, когда мы просим: «Могу я поговорить с большим Умом», в тот момент, когда мы говорим «Да, я Большой Ум», мы сознаем, кто мы есть. Мы активизируем Большой Ум, мы привносим его в настоящее, будучи здесь сейчас и даем голос этому состоянию. Это то, что делает его таким доступным.

Таким образом, когда вы читаете эту книгу, я полагаю, Учитель спрашивает, например: «Могу я сейчас поговорить с Большим Умом» и «С кем я говорю?», то вы делаете переключение, потом положите книгу и спросите «Вы говорите с Большим Умом». Затем сядьте с этим, будьте в этом голосе, в этом уме, позвольте ему осесть. Таким способом вы подтверждаете, что вы Большой Ум, или каким бы ни был говорящий голос, вы отождествляетесь как этот голос. Это один из самых главных ключей этого процесса.

Вам следует знать, что не нужно занимать никакое время. Когда я работаю с людьми лицом к лицу, я говорю: Могу я поговорить с Большим Умом, с кем я говорю?» я не даю никакого времени, потому что, если вы начинаете думать «Ну, с кем он говорит?» или «Как я попаду туда?» или «Что это значит?», тогда вы попадаете в дуалистический, концептуальный, аналитический ум. Это то же, что удерживает вас от нахождения здесь.

Поэтому вам не нужно удивляться «Как я попаду туда?», «Как я сделаю это?», «Что это означает?», «О чем он говорит?», вместо того, чтобы спросить: «Могу я поговорить с …» и просто ответить: «Да, сейчас вы говорите с …», сделайте физическое и умственное переключение в этот момент. Пока вы читаете: «Могу я поговорить с…», вы переключаете свое состояние, так вы меняете свою перспективу, вы переключаете того, с кем я говорю. В этот момент вы делаете переключение — и верите в это. Вы сейчас, в этот момент говорите как голос.

Ясность приходит тогда, когда вы делаете переключение. Голос будет говорить сам за себя, описывать себя в зависимости от вопросов преподавателя. Но вам следует знать, что вы не собираетесь понять вопросы или то, чего я прошу, пока не сделаете переключение.

Перед тем, как сделать переключение, его виртуально невозможно понять. Когда вы делаете переключение, это становиться саморефлексией. «О, я Большой Ум. О, я не могу найти никаких ограничений, я не могу найти никаких границ. Я настолько велик и огромен, что я безграничный и вечный, я все вещи. Я не только охватываю все вещи (которые еще немного дуалистичны), я все вещи. Я дерево, я облака, я растения. Я щебечущая птица, я голос телевизора, вещающего прямо сейчас, когда мои дети слушают его и смотрят в свои компьютеры, и читают свои книги, и слушают телевизор, все одновременно».

Это не требует усилий. Любое усилие — это препятствие. Вы просто признаете, что вы голос, который я прошу говорить, и не требуется никаких усилий.

Теперь удержание этого голоса требует немного усилия на части Контролера. Это работа Контролера продолжать позволять Посреднику получать доступ к голосу. Так, особенно если это ново для вас, Контролеру может понадобиться сделать попытку удерживать другие голоса за картинкой, особенно голоса Скептика и Сомневающегося Человека. Фактически, один и самых назойливых и упорных голосов — это голос Контролера. Если другому голосу позволяется говорить без принуждения и цензуры, Контролер может спятить и захочет взять под свой контроль.

Контролер считает, что это без контроля, потому что то, что позволяет спастись и пройти, это то, за что все эти годы он пытался держать под контролем. Если мы дадим Контролеру работу, а именно контролировать, тогда это достаточно хорошо. Пока у него есть работа что-то контролировать, Контролер удовлетворен. Поэтому мы даем ему работу. Мы говорим: «Теперь контролируй все другие голоса, включая наш собственный — голос Контролера — и держим их за картинкой, дай мне ясный и открытый канал к голосу, с которым я просил поговорить. Пока у Контролера есть работа, он счастлив.

Надеюсь, вы начинаете видеть, что процесс Большого Ума затрагивает то, что может быть изучено, отпрактиковано и преодолено. Теперь давайте проверим, как Большой Ум работает на практике.