"Горец IV" - читать интересную книгу автора (Макнамара Кристофер Лоуренс)19…Вот так и было все. Наверное… Наверное — потому что память Дункана не сохранила событий того вечера. Вернее, сохранила, но — избирательно. Помнил он, как уходили они вдвоем из деревни. Помнил, как осматривал чужой тартан, жадно выискивая знакомый узор. А между этими двумя вехами — пустота… Не было попытки осесть на Священной Земле. Не было рун, вырезанных на камне. Вообще не было. Даже сами воспоминания о камне исчезли — а ведь им был не год и не два. И уж, конечно, не было тех картинок, которые показывал ему Конан — из его и из своей жизни… Рана памяти затянулась, как затягивается любая рана. Затянулась, оставив рубец. Рубцом этим и были сохранившиеся воспоминания Дункана. Только о фактах — да и то не обо всех, — но уж никак не об их эмоциональной окраске… …Когда миллионы лет меняют местами низменность и возвышенность, — горный хребет уходит под воду, лишь только оконечности вершин высочайших пиков продолжают торчать над поверхностью моря. Но это уже не горы, а острова… По ним, по этим островам, можно проследить направление исчезнувшего хребта. Но не его неприступность. Поди разбери сквозь водяную толщу, где был удобный перевал, по которому шли отары овец, и сопровождающие их всадники даже не трудились оставить седло, чтобы брести в гору, держась за хвост лошади. Может быть, не такой перевал был на этом месте, а наоборот — пропасть с почти отвесными стенами, непреодолимая даже для самых опытных горцев… И думал Учитель, глядя на лицо своего ученика, вновь обретшее спокойствие: видно, не только на теле Первая Рана оставляет свой след. Для души — тоже существует нечто вроде Первой Раны… Правда, не всегда она по времени совпадает с раной телесной — но что из того… Только бы не изуродовал душу шрам, как уродует он иногда тело… — Знаешь? — Нет… Каждый в Шотландии разбирается в волшебном переплетении нитей, образующем клановый узор. Но есть такие, кто сделал это занятие основным содержанием своей жизни. Подобно тому, как всякий рыцарь разбирается в языке гербов, — но наряду с этим есть и Мастера Геральдики. Именно к их услугам прибегают, когда надо разоблачить самозванца или установить степень родства. И знатоки «науки тартана» — тоже Мастера… Не меньшим почетом и уважением окружаются они, чем Мастера Волынки или даже Мастера Клинка. Потому что не менее значимой представляется их работа. Почему? По многим причинам… В обществе, где столь важную роль играет клан, — прерогативы клана не менее важны. Мастера Тартана помогают установить кровное родство — или свершить кровную месть. Или заключить свадьбу. Или определить главного наследника из нескольких претендентов. Иногда после консультации с ними разгорается война. Иногда — война затухает. Не одного и не двух мастеров обошли Конан с Дунканом. Вернее, Дункан с Конаном. И каждому из них задавали вопрос: — Знаешь? И каждый, внимательно осмотрев плед и юбку-килт, снятые с убитого, отвечал: — Нет… Конечно, не все так просто было. С ходу к мастеру не явишься, с порога вопрос не задашь… Во всяком случае, к настоящему Мастеру. А ненастоящий… Зачем он нужен, ненастоящий? И приходилось участвовать в застольях, пить, не пьянея, эль, виски и красное вино. Пить — и похваливать, даже если вкус этого пойла выворачивал наизнанку. Потому что изготовлялось оно по клановым рецептам. А к клану Мастера нельзя проявить неуважение… Иногда приходилось и иные услуги оказывать клану Мастера. Или семье Мастера. Или даже — ему самому (но это — реже всего). Услуги… Самыми разными они бывали. От неведомой ранее горцам песни или метко сказанного слова, которое будут вспоминать, смакуя, несколько поколений клана, — до столь же меткого удара клинка, направленного на одного из тех, кого клан или сам Мастер считает своим врагом. Или — лихого налета на вражеские земли. С поджогом замков, угоном стад… Или… Многими способами можно отплатить Мастеру за то, чтобы проявил он свое искусство. Лишь одним нельзя отплатить. Нельзя — деньгами… Не примет Мастер Тартана ни золото, ни серебро. Впрочем, как и любой другой из Мастеров… Посмей предложить плату — бросит монеты в лицо. И окончится на этом весь разговор. Навсегда. Поэтому много времени, много сил и труда уходит каждый раз на то, чтобы задать вопрос: — Знаешь? И получить ответ: — Нет! Говорили в старину: упорство важнее силы, важнее страсти, важнее отваги… |
|
|