"Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)" - читать интересную книгу автора (Кроули Алистер)I О СВОБОДЕО Свободе расскажу вам в первую очередь, поскольку без свободы действия вы не можете действовать вообще. В какой-то степени все четыре дара Закона должны быть освоены, чтобы разглядеть в них одно. Но первое, что делает из Ученика Мастера — это свобода. Величайшие из всех оков — невежество. Как может свободно действовать человек, если своей цели не знает? Потому, ваша первая задача — найти, которая звезда среди прочих звезд — Вы; ваши отношения с другими звездами вокруг и ваше родство, и идентичность Целому. В наших Святых Книгах даны различные способы сделать такое открытие, и каждый должен сделать его для себя сам, достигая убеждения непосредственным опытом, а не рассуждением или подсчетом вероятностей. И к открывшему придет знание его конечной воли, в соответствии с которой один — поэт, другой — пророк, кому-то — работа со сталью, иному — с нефритом. И также в каждом пребудет знание его истинной Воли, его предназначения выполнить Великую Работу и реализации Истинного Я. Об этой Воле я и буду говорить, обращаясь к каждому, так как присутствует она в каждом. Поймите, что в вас живет определенное разногласие. Анализирующие его природу в конце приходят к одному заключению: болезнь возникает из веры в две вещи: Я и не-Я, и конфликт между ними. И здесь ограничение Воли. Тот, кто болен, живет в конфликте со своим телом, тот кто беден — в разногласиях с обществом; и так во всем. Потому, в конечном счете, проблема в том, как разрушить это восприятие дуальности и достигнуть понимания единства. Теперь представим, что вы пришли к Мастеру, и что Он объявил вам Путь этого достижения. Вам что-то мешает? Увы! сколь далека Свобода. Ясно поймите следующее: если вы уверены в своей Воле и уверены в своих намерениях, то любые мысли и действия противоречащие этим намерениям, также противоречат вашей Воле. Если, в связи с этим, Мастер сочтет нужным предписать вам Клятву Святого Повиновения, принятие ее не будет отказом от Воли, а исполнением оной. Посмотрите, что мешает вам? Приходит оно изнутри или снаружи, или и то и другое сразу? Для твердого духом ищущего может быть не сложно растоптать общественное мнение, или вырвать из своего сердца все то, что он любит; но всегда будет обнаруживать в себе еще больше болезненных разногласий, обязательств и привычек, которые также предстоит победить. В нашей святейшей Книге написано: «У тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле. Поступай так и никто не скажет "нет"». Запиши это в своем сердце и в разуме своем, поскольку это ключ ко всему вопросу. Здесь наставником будет сама Природа: каждым явлением силы и движением она провозглашает эту истину. Даже в столь малом, вроде вхождения гвоздя в стену, услышьте ту же самую проповедь. Ваш гвоздь должен быть твердым, гладким, остроконечным, иначе не будет продвигаться быстро в нужном направлении. Вообразите теперь гвоздь из гнилушки с двадцатью остриями — воистину, не гвоздь это более. Тем не менее, почти все человечество походит на него. Они устремлены к дюжине различных целей, и сила, которая, возможно, была бы достаточна для достижения одной из них, тратится на множество: они опустошены. Позвольте мне сделать признание и сказать вам следующее: хотя я стремился чуть ли не с детства к Великой Работе, хотя мне на помощь прибыли самые могучие силы во всей Вселенной, дабы поддержать меня, хотя привычка удерживает меня теперь уже в верном направлении — все же я не исполнил свою Волю. Я отклоняюсь ежедневно от поставленной задачи. Я дрожу. Я колеблюсь. Я отстаю. Пусть утешит вас всех, что уж коли я столь несовершенен — и, что совсем ужасно, не предаю значения этому несовершенству — уж коли я, избранный, все еще терплю неудачу, то как просто вам превзойти меня! И если так — даже если вы только сравняетесь со мной — то сколь великим достижением это будет для вас! Потому возрадуйтесь, с этих пор и мои неудачи и мои успехи — доводы вашему мужеству. Выслеживайте себя искусно, я прошу вас, анализируйте самые сокровенные мысли. И, для начала, вы должны отказаться от всех грубых очевидных помех вашей Воли: безделья, глупого приятельства, пустого времяпровождения — я не буду перечислять всех заговорщиков, действующих против благосостояния вашего Государства. Затем найдите минимум ежедневного времени, которое проводится в естественном согласии с вашей жизнью. Остальное вы должны подчинить Истинному Намерению Достижения. И даже те часы, что отданы ежедневным необходимостям, вы должны посвящать Великой работе, всегда сознательно объявляя их отношение своим Задачам, и что выполнение их служит поддержанию в порядке и здравии вашего тела и разума для должного применения к той возвышенной и единственной Цели. Пройдет немного времени, и вы поймете, что такая жизнь и есть истинная Свобода. Вы станете чувствовать все отклонения от вашей Воли, как только таковые появятся. Они более не будут казаться приятными и привлекательными, а будут как оковы, как позор. И когда достигнете этой точки, знайте, что вы прошли Средние Врата Пути. Вы слились с вашей Волей. Так человек, сидящий в театре, если пьеса наскучила ему, радуется каждой несуразице и находит развлечение в любом происшествии. Но зрителя поглощенного пьесой каждый такой инцидент раздражает — отношение к ним — показатель отношения к самой пьесе. В начале привычка внимания приобретается нелегко. Упорно продолжайте, и периодически будут случаться спазмы отвращения. Разум станет атаковать вас, говоря: как может столь строгая неволя быть Путем Свободы? Упорно продолжайте. Вы еще не узнали Свободы. Когда искушения преодолены, голос Разума смолкает, тогда душа ваша беспрепятственно вырвется вперед своим избранным курсом, и тогда впервые охватит вас чрезвычайный восторг — быть Мастером Самого Себя, а значит и всей Вселенной. Когда вы полностью достигли этого состояния, когда вы крепко сидите в седле, тогда вы можете снова наслаждаться теми безумными вещами, что радовали вначале и возмущали потом. Но теперь их будет больше, как никогда: они — ваши рабы и игрушки. Но пока вы не дошли до этой точки, пока не свободны полностью — Вы должны убить вожделение и убить опасения. В конце всего — сила жить в соответствии со своим собственным естеством, без страха, что одна часть сможет улучшаться в ущерб целому, и без опасения, что такой страх возникнет. Пьяница пьет — и он пьян; трус не пьет — он и так дрожит; мудрый, храбрый и свободный, пьет и воздает славу Самому Великому Богу. Он тогда — Закон Свободы — когда вы обладаете полной Свободой в реализации собственных прав, но вы должны поддержать Право Мощью, вы должны выиграть собственную Независимость в этой войне. Горе тем детям, что дремлют в Независимости отвоеванной их отцами! «У тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле» — но эти слова только для величайших из людей, для тех, у кого сила и отвага подчиниться им. О, человек! Взгляни на себя! С какой болью ты вылеплен! Какие эпохи прошли в твое становление! История планеты пронизывает всю сущность твоего мозга! Неужели все зря? Нет в тебе цели? Был ли ты создан только, чтобы питаться, размножаться и умирать? Не думай так! Включающий множество элементов, ты — плод многих Эонов труда, и в этом колоссальном Итоге — ты такой, какой ты есть. Значит, дерзайте сами: разыскать и совершить. Ничто не удовлетворит вас, кроме полноты трансцендентной Воли, что скрыта внутри вас. А значит — к оружию! Завоюйте собственную Независимость! Сражайтесь! |
|
|