ОСВОБОДИТЬ МИР ОТ ЧУДОВИЩНОЙ ЛЖИ!

Жорж Тей

Жорж Тей (Georges Theil) — гражданин Франции, родился 1 августа 1940 г. в Юсселе. После изучения литературы и различных наук занимал руководящие посты в финансовой, инвестиционной и техническо-коммерческой областях. Публикация тезисов инженера Анри Рока о «признаниях Курта Герштейна» и последующее «дело Рока» в 1986 году стали для Жоржа Тея новым сигналом, которым было отмечено подлинное начало его участия в ревизионистской деятельности. В 2002 году под псевдонимом Жильбер Дюбрей он написал рассказ о своем жизненном пути под названием «Случай неповиновения. Как становятся ревизионистом». На эту книгу в Лимузене была подана жалоба, и Ж. Тей подвергся преследованию. Приговор суда в Диможе был очень суров: 6 месяцев тюремного заключения, 30 000 евро штрафа (плюс оплата дополнительных издержек, что составило в сумме около 10 000 евро) в порядке возмещения ущерба подателю иска. Месяцем позже, в октябре 2004 года, г-н Тей дал интервью журналисту местной телевизионной станции (ТВ 8 Монблан) о том, как его преследовали за вышеупомянутую книгу, и привел главные аргументы о «невозможности функционирования и существования так называемых установок для массовых убийств в лагерях, находившихся под немецким контролем с 1941 по 1945 год». Через полтора дня эта беседа была передана по телевидению, и прокуратура снова обвинила г-на Тея в нарушении закона Гессо. И опять приговор суда, утвержденный Лионским кассационным судом, был очень суров: 6 месяцев тюремного заключения, 10 000 евро штрафа, значительная сумма (40 000 евро), которую надлежало уплатить девяти ассоциациям и обязательная публикация этого приговора в одной местной и одной национальной газете — это еще около 8000 евро.

Я хочу выразить здесь свою признательность тем, чья огромная смелость сделала возможными организацию и проведение такого рода конференции. Эти даты, 11 и 12 декабря 2006 года, когда в этой великолепной столице произошло такое событие, могут стать, я не боюсь это сказать, воистину поворотными датами мировой истории; они знаменуют собой подлинное начало конца того неслыханного гнета, под тяжестью которого мир живет вот уже более шестидесяти лет.

Этот гнет, это порабощение, этот позор человечества, это преступление против человечества — осмелимся наконец это сказать — гигантская ложь о так называемом Шоа, геноциде евреев, якобы имевшем место в период с 1941 по 1945 год, величайшая ложь во всей истории человечества, навязанная сначала Западу, а потом всему миру.

Но, к счастью, этому гнету оказывается серьезное сопротивление, несмотря на террор против исторической истины, ведущийся нашими врагами. Блестящее доказательство этого — данная конференция.

Еврейский народ чувствует себя сплоченным особой религией, не допускающей прозелитизма, общими верованиями и ритуалами, заповедями расистского характера (т. е. он имеет сильное сознание — которое может быть внушенным — своей особенности, своей самобытности, которая не должна быть запачкана никаким смешением), чувством превосходства над неевреями, оправдываемое путем промывки мозгов с помощью Талмуда и т. н. «писаний», согласно которым их Яхве даровал еврейскому народу статус «богоизбранного».

Эта претензия для каждого нормального человека — какое-то чудовищное отклонение, проявление безумной гордыни.

Евреи, племя, которое первоначально кочевало между Месопотамией и Египтом и которое регулярно выгоняли из тех стран, где оно поселялось, позже, в начале нашей эры, постепенно переселилось в Европу и Северную Африку и в меньшей мере в соседние страны, такие, как Персидская, а позже Оттоманская империи и практически всегда они оказывались во враждебном отношении с народами, среди которых поселялись. В Европе можно приписать причину этого, в первую очередь, христианской религии большинства населения европейских стран, которая с самого начала отвергла иудейскую религию, хотя они происходят от одного корня. Можно сказать, что христианство это радикальная противоположность иудейству, как это часто случается с братьями из одной семьи. Христиане первых дней назвали евреев народом-богоубийцей, опираясь на евангельский рассказ о распятии пророка Иисуса по наущению евреев. Этот Иисус, объявивший себя ожидаемым Мессией, мало того, что имел наглость провозгласить себя «царем Иудейским», но осмелился еще сделать непростительное для евреев заявление, будто нет больше ни иудеев, ни гоев, а есть только дети Божьи! Такие слова не могло потерпеть сообщество, претендующее на то, что оно избрано (своим) Богом. Это были слова настоящего ревизиониста!

Этот миф о богоизбранной расе является, по моему мнению, путеводной нитью, объясняющей поведение евреев вплоть до наших дней, и одновременно основой фантастической лжи о т. н. холокосте.

Но на Западе, следует это признать, христианская религия постепенно ослабела под ударами Лютера, Вольтера, Ницше, Штрауса и Ренана. На том же Западе появление в XVI веке рационализма после Ренессанса, развитие физических наук, Просвещение XVIII века, крах французской монархии, которую подстрекатели революции связывали с религией, деятельность немецких философов и ученых XIX века, постепенно привели к двум важным результатам: охлаждению, скажем так, Запада к своей многовековой христианской религии и к уравнению в правах евреев (которых до тех пор держали на привязи), живших в Европе и ее колониях.

Старый антисемитизм логически должен был исчезнуть, потому что его самая ясная причина (враждебность христиан к народу-богоубийце) в условиях секуляризации утратила свою абсолютность или вообще больше ничего не значила. С середины XIX века, с начала настоящей эмансипации евреев, мы наблюдаем захват ими руководящих постов в прессе, экономике, политике, банковской сфере. Это явление часто сопровождалось растратами, коррупцией и аферами. И старый, упрощенный антисемитизм в конце XIX века замолк во всем политическом спектре общества, уступив место антисемитизму более рациональному и фундаментальному.

Ясность внес в эту эпоху Бернар Лазар, писатель еврейского происхождения, который в своей книге «Антисемитизм, его история и причины» пришел к выводу, что антисемитизм объясняется поведением самих евреев в принявших их обществах, поведением совершенно ужасным, в котором большое место занимают алчность, политические и финансовые скандалы, коррупция, финансовые аферы, организованные евреями или с их помощью.

Так мы подошли к XX веку.

Еврейские организации, которые хорошо понимали эту проблему, знали, как легко возникает эта враждебность между евреями и неевреями, когда они находятся в контакте, сочли, что ее решением в перспективе может быть только поселение на своей земле, бесспорно принадлежащей им и имеющей возможность их принять. И Теодор Герцль бросил в 1896 году свой знаменитый призыв «вернуться к еврейскому национальному очагу». Это было актом основания современного сионизма, идеи, которая получила весьма активную поддержку богатых баронов Гирша и Ротшильда. Эта идея, эта надежда обрести свою землю, распространилась в еврейских кругах во всем мире. Они решительно поддержали союзников в Первую мировую войну и в результате получили в 1917 году декларацию Бальфура. Тогда война приобрела уже неблагоприятный оборот для центральных держав и их союзника, Оттоманской империи. Сионистское движение остановило свой выбор на земле Палестины, и с этого начались проблемы с жившими на этой территории, в большинстве своем, мусульманскими общинами и вкрапленными среди них христианскими элементами.

Захват власти большевиками в России в 1917 году также можно расценить как установление господства евреев над русским народом с последующим навязыванием ему одновременно безумной мессианской идеологии. Коммунизм и его наследник большевизм воистину целиком еврейское дело; от Маркса и Лассаля до Троцкого, Бунда и правителей СССР в коммунизме и большевизме все еврейское. Русская царская семья была вскоре убита группой евреев-большевиков, исполненных яростной ненависти. Финансирование подготовки и проведения большевистского переворота 1917 года в России целиком обеспечивалось еврейскими банкирами, которые финансировали Ленина: банками Шиффа, Варбурга, Леба и др.

Последовавшие вскоре после этого попытки создания силой большевистских республик в Германии и бывшей Австро-Венгрии также осуществлялись евреями, сеявшими кровь и разруху. Имена их известны.

Осознание факта еврейского господства над народами Европы — об этом знают, но не смеют говорить, — было причиной восхождения Гитлера, истинного детища Версаля, который обещал создать новую, процветающую Германию после того, как она избавится от евреев. Отъезд евреев из Германии после его прихода к власти, а позже из Австрии и с периферийных германских территорий стимулировался побуждением, убеждением, а начиная с 1935 года и законами, и необходимо констатировать, что это сопровождалось бурным экономическим и промышленным развитием. И этот подъем с риском, что он вызовет подражание, не мог оставить безразличными англосаксонские страны и Францию, где евреи были очень влиятельны во всех политических и правительственных сферах, и конфликт с тех пор стал неизбежным. Вспомним, что все мировое еврейство объявило войну Германии в знаменитой статье, занявшей целую полосу в номере «Дейли Экспресс» от 24 марта 1933 г., т. е. всего через 7 недель после прихода Гитлера к власти, с крупным заголовком: «Иудея объявляет войну Германии». Хотя такого государства, как Иудея, не было, речь шла об объявлении полного бойкота Германии, о психологической войне не на жизнь, а на смерть, которую повели влиятельные круги мирового еврейства.

Что было потом, известно: объявление Англией и Францией в сентябре 1939 года войны Германии. Непреклонная решимость Гитлера перестроить Европу и найти способ сосуществования населяющих ее народов (за исключением еврейских общин), непредвиденная ожесточенность войны на Востоке заставили проводить политику интернирования евреев в лагерях принудительного труда. Эта мера была неизбежно антигуманной, хотя концлагеря (придуманные англичанами на 40 лет раньше во время войны с бурами в Южной Африке) не были новой идеей (США создали их вскоре на своей территории для интернирования живших в США лиц японского происхождения). Эта мера влекла за собой всяческие невзгоды для депортированных, которые жили скученно, в антисанитарных условиях, вызывавших истощение, эпидемии и, соответственно, очень высокую смертность.

Но к истинным ужасам концлагерей победители добавили еще и выдуманные, в том числе «газовые камеры для убийства людей».

Ни одно предприятие такого рода не могло даже планироваться без приказа, исходящего с вершины государства, т. е. от самого Гитлера. Ни одна армия в мире, ни один высший офицер не занялся бы таким делом без приказа, тем более немецкая армия! Если бы такой приказ исчез, в тысячах тонн документов, захваченных союзниками, неизбежно должны были остаться ссылки на такой приказ, директивы и описания конструкции и способы действия таких установок, но не найдено никаких указаний, ни прямых, ни косвенных. В архивах должны были также остаться следы расходования бюджетных средств, бухгалтерские счета, следы необычных поставок: их тоже нет. Может быть, остались хотя бы архитектурные следы?

Будем, если хотите, исходить от абсурда, как это часто делают в математике и в физике, чтобы доказать невозможность или абсурдность какого-либо предположения.

Если эти «газовые камеры» существовали и работали, они неизбежно должны были быть сделаны из какого-то твердого материала и по определению непригодны для транспортировки. Легко рассчитать, что сооружение площадью 200 м2 и высотой 2 м 50 см, из твердого материала и со стенами толщиной 15 см, с фундаментом в виде бетонной плиты, весило бы без этой плиты минимум 800 тонн. Кто поверит, что немцы, подгоняемые наступлением Красной Армии, вынужденные эвакуировать такой лагерь форсированными темпами по снегу, могли перевезти подобные сооружения? Например, Освенцим был освобожден Красной Армией в январе 1945 года после того, как немцы эвакуировали всех узников, способных быстро ходить, и бросили все оборудование (кухни, санитарное оборудование и современные медикаменты, различные мастерские) и даже все лагерные архивы, включая списки узников и списки умерших. Это совершенно исключает возможность того, что они могли увезти «установки для массовых убийств» такого веса. Дополнительное доказательство: немцы бросили также устройства для дезинфекции одежды, имевшиеся во всех лагерях, — их и сегодня можно увидеть в музее Освенцима.

Остается еще анализ следов и развалин, анализ планов и архитектурных чертежей, которые по Освенциму тоже сохранились полностью. Эту работу сначала проделал Роберт Фориссон, а потом исследователи-ревизионисты, такие, как Лейхтер (по заданию Роберта Фориссона в 1987 году) и Гермар Рудольф, которому к тому же помогала его эрудиция выдающегося химика. Результаты однозначны: ни в одном из помещений, выдаваемых за газовые камеры, нет никаких следов солей синильной кислоты, в отличие от установок для дезинфекции (которые и сегодня можно осмотреть), где использовался Циклон-Б, твердая основа, выделяемая синильной кислотой (мощным дезинфицирующим средство) при повышении температуры в установках, предназначенных для конкретных целей и оснащенных мощными вентиляторами. Кстати, немцы использовали их еще до войны. Двум исчерпывающим докладам Лейхтера и Рудольфа защитники версии об «убийствах в газовых камерах» не смогли ничего противопоставить.

Поскольку газовые камеры никогда не существовали, вывод прост: никогда не было в этих лагерях сооружений для массового убийства заключенных; в вину начальству этих лагерей можно поставить, кроме отдельных казней, только смерти от болезней и эпидемий, очень частых при скученности узников в антисанитарных условиях. Такие болезни, как тиф, распространялись, главным образом, вшами. Вспомним, что в ту эпоху антибиотики еще практически не использовались, а сульфамидные препараты еще не получили широкого распространения. Единственно возможными средствами защиты заключенных (и их охранников) были регулярные дезинфекции вещей заключенных и замена их на другие, а также дезинфицирующие души или бани для самих людей. Не исключено, что эти систематические меры могли вызвать подозрения у заключенных и кое-кто мог подумать, что Циклон-Б может использоваться не только для дезинфекции, но и для убийства людей. Очень хорошо известен тот феномен, что в коллективах, живущих в казарменных условиях, люди готовы верить любым слухам.

Наконец, известно, что в последние месяцы войны, с января по май 1945 года в Германии творился настоящий апокалипсис. Гражданское население и инфраструктуры подвергались непрерывным бомбежкам англо-американской авиации, лагеря сидели на голодном пайке, потому что системы их снабжения были разрушены, в результате чего эти лагеря за три последних месяца войны превратились в зоны смерти. Отсюда те снимки похожих на скелеты узников лагерей, которые распространяли союзники.

С тех пор, благодаря Нюрнбергскому процессу, был открыт путь к установлению в мире «диктатуры газовых камер».

Нас вдоволь напичкали сегодня фантастическими рассказами, лжесвидетельствами и сериалами о несчастьях еврейского народа, о зле, причиненном ему немцами. Пережившим эту эпоху, их детям и внукам, будто бы имеющим на это право, выплачиваются все новые и новые репарации, а государству Израиль, которое живет, в основном, за счет американских и немецких субсидий, будто бы «угрожает новый холокост» со стороны его мусульманских соседей.

Ревизионисты выступили с разоблачением этих абсурдных историй. Работы и выводы одного лишь Фориссона вызвали в конце 80-х годов смертельный страх в заинтересованных кругах. Для распространителей этой клеветы оставалось лишь одно решение, столь же отвратительное, как и их ложь: запретить всякие дискуссии, всякие научные исследования, любые споры по вопросу о священных и неприкосновенных «газовых камерах». Потребовались законы, сурово карающие за нарушение этого запрета. Во Франции это был закон Гессо, названный по имени коммуниста, который его внес, но в действительности его состряпали раввин Сират и премьер-министр еврей Лоран Фабиус, так что об этом законе от 13 июля 1990 года вполне можно говорить как о жидо-большевистском. Он карает штрафом и тюремным заключением любого, кто поставит под сомнение «выводы» Нюрнбергского трибунала. Еврейские организации навязали законы такого же типа многим европейским странам. Особую «заботу» они проявили о тех странах, где говорят на немецком языке, Германии, Австрии и Швейцарии: в двух первых пятилетним тюремным заключением может караться любое публичное оспаривание обвинений, выдвинутых в Нюрнберге. Более того: в этих странах нельзя даже оспаривать цифру «шесть миллионов»: это догма, а догма обсуждению не подлежит. Это невероятная деградация права, невероятное, навязанное нам мракобесие, невероятное унижение, подлинное преступление против мысли, преступление против человечества.

В наше время Германия все еще страна ошеломленная, подавленная психологически, находящаяся фактически под опекой Израиля. Можно даже поставить фундаментальный вопрос: является ли нынешнее Германское государство демократическим и легитимным? Три державы (США, Великобритания и Франция), оккупировавшие западную часть этой страны, в 1948 году в одностороннем порядке решили создать путем объединения трех своих зон нынешнее федеративное государство. Шестьдесят лет прошло после окончания войны, а мирный договор все еще не подписан. Ответ на этот вопрос ужасен: просто война не закончилась в мае 1945 года.

Психологический ущерб, нанесенный Германии после унижений, которым она подверглась в первые послевоенные годы, таков, что, несмотря на внешний подъем этой страны с 1950 по 1966 год, сопровождавшийся усилением влияния мифа о т. н. «холокосте» и т. н. «газовых камерах», она находится сегодня в смертельной опасности. Ее постоянные избиения в СМИ и в общественной жизни на протяжении последних сорока лет привели к глубокой духовной депрессии, о чем знает каждый, кто встречается с немцами, говорит с ними и выслушивает их. Результат ужасен: молодежь, раздавленная и деморализованая вездесущей ложью о самой сущности немецкого народа, отказывается рожать детей в количестве, достаточном для обновления поколений. «Зачем делать детей, если наша истинная природа, наша нация по сути своей преступны? Если наши предки хладнокровно отправили на смерть шесть миллионов евреев, это непростительное преступление, и мы должны умереть медленной смертью. Пусть не будет больше немецких детей!» Вот последствия этой клеветы, предпоследняя стадия рака, привитого пропагандистами якобы имевшего место холокоста и якобы существовавших газовых камер!

Мусульманские народы тоже не могут оставаться пассивными наблюдателями. Создание на Ближнем Востоке, с помощью силы и использования холокоста для шантажа, государства Израиль, кровавое подавление палестинского народа, война против Ирака, угрозы Исламской Республике Иран — все это яркие свидетельства безрассудной гордыни, двуличности и алчности еврейских организаций и Израиля.

Итак, газовые камеры, точнее, ложь о газовых камерах является орудием подавления миллиардов человеческих существ, имеющих лишь одну общую черту, — они не евреи.

Израиль, еврейские общины и США (являющиеся поневоле орудием иудейской агрессии) должны быть лишены возможности и дальше проводить эту линию. Ложь, которую они защищают силой и распространяют с помощью продажных, работающих на них СМИ, должна быть разоблачена.

Нашим непременным долгом является все более широкая забота о точности исторических знаний, распространение информации и поощрение ее свободного обсуждения, чтобы люди задумались и поняли абсолютную невозможность существования и функционирования мифических газовых камер.

Мы должны приложить все усилия к тому, чтобы выбросить эти якобы существовавшие газовые камеры на свалку истории! И мы этого добьемся, ибо этот миф уже при последнем издыхании. Мы заставим наших противников пойти на свободную дискуссию, которая обернется не в их пользу.

Не было газовых камер, значит, не было и холокоста, значит, государство Израиль было создано с помощью обмана, и его непременно надо ликвидировать мирным путем ради мира во всем мире.

261

Да, дамы и господа, недалек тот день, когда мир, наконец, обретет счастье, избавившись от призрака газовых камер, и сами евреи, наконец, примирятся с остальным миром, признав свой обман. Мы понимаем, что это примирение придется навязать, поскольку ясно, что оно нежелательно для клеветников. Именно в этом их отличие! Их уникальная судьба! Их главное отличие!

Но кончится тем, что они отступят.

И не будет тогда больше ни иудеев, ни гоев, а будут только дети Божьи.