"Western по-русски" - читать интересную книгу автора (Пантелеев Александр Сергеевич)

Глава 14. Великие заботы

Алексей сидел на берегу с удочкой и рыбачил. Это было единственное время, когда он мог отвлечься от забот своего города и подумать. Пока дела шли отлично. Новый товар, пуховые, плетеные матрасы шел на ура. Особенно его ценили престарелые вожди и матери родов. За матрас давали десять оленьих шкур. Неслыханная цена. Пока, это хоть как-то, позволяло решать вопрос с одеждой, но нужен был иной материал. Но где взять и из чего.

Алексей перебрал в голове все, что ему было известно о производстве материи. Кандидатов образовалось два. Лен и шерсть. Но где взять лен? И где взять шерсть? И какая нужна шерсть?

Насколько помнилось, шерсть стригли с баранов. Но овец тут не было, а значит, их надо было добыть у Европейцев. Как впрочем, и ножницы, и станки и многое другое. Может проще добыть у них семена льна? Нет, бараны лучше. Это же еще и мясо.

Постойте-ка. А как же жили индейцы в горах. Алексей смутно помнил, что они ходили в шерстяных пончо и товары еще на каких-то животных возили! Как же их звали? Вот точно. Ламы! Блин, но до них надо пересечь весь материк. Пока не достижимая цель. Значит овцы. До прибытия капитана оставалось пара месяцев. Придется, как-то исхитрится и навести его на мысль, что нужны именно овцы. Станки можно будет просить на следующий год. Все равно надо дать расплодится поголовью.

Следующим вопросом на повестке дня была организация переселенцев. Отряды 'вербовщиков' уходили все дальше на юг, приводя все новые и новые племена. Их расселяли уже в новые деревни вдоль побережья озера. Создавая селения с таким расчетом, чтобы между обработанными участками полей сохранялся приличный лесной массив. Но все равно чрезвычайно кучно по местным меркам. За год удалось переселить по приблизительным оценкам около десяти тысяч человек. Создав на принадлежащей Кайюга территории плотно заселенный край. С числом воинов в пять тысяч копий. Традиция с единообразным вооружением прижилась.

И теперь, уже далеко за пределами страны Ирокезов, белые черепа строго ассоциировались с воинами Белого Духа. Алексей вздохнул. Список проблем, с которыми приходилось сталкиваться, росс как на дрожжах. Часть племен, особенно много из тех, кто жил вдоль великих равнин, напуганные россказнями об ирокезах, снялись с мест, и ушли в степь.

Снова зашевелились Гуроны. Их территории стремительно сжимались, и оставался лишь один выход, присоединится к лиге Ирокезов. Но они наивно думали, что у них есть еще шанс отстоять свою независимость с оружием в руках. Увы, нет. Теперь нет.

Обучив собранное войско. Разбив его на отряды под командованием своих воинов, Алексей мог бросить на них такие силы, что, пожалуй, раздавил бы их и в одиночку. Но тут уже начали возмущаться и остальные роды, и народы, входящие в союз. Они тоже чувствовали, что Кайюга разрослись. Усилились на столько, что вот-вот, их голоса станут решающими на совете.

Пришлось планировать операцию вместе. Зато и участие в походе ограничилось лишь тремя сотнями воинов. Остальные четыре тысячи пятьсот воинов набрали другие роды. Алексей выделил самых молодых воинов. Пусть понюхают войну, подержат в руках томагавк. Пригодится потом. И пока огромная армия отправилась на войну с Гуронами, основные силы воинов рода отправились на юг. Частой гребенкой, прочесывая прибрежные леса.

А ему словно пауку в центре огромной путины приходилось ждать их возвращения. Казалось бы, наслаждайся жизнью Великий Вождь. А нет. Приходилось вести постоянные переговоры. Сахемы уже съехались в город. И их надо было убедить в нужных ему решениях. Алексей сколько не прикидывал, не мог найти выхода из ситуации.

Белые поселенцы опасны не только своей экспансией. Но и болезнями. Как защитить индейцев от распространения эпидемий? Как создать медицинскую службу? Да и вообще медицину?

Кроме того, как их ассимилировать? Их же будет очень сложно интегрировать в систему, в мировоззрение индейцев. Опять таки встал остро вопрос письменности. Множество селений, с новыми ирокезами, требовали не только наглядного примера, но и стандартизации общения. Общего языка. А Кайюга было уже меньше 50 % среди живущих на их территории людей. А значит, создать плотную языковую атмосферу, не представлялось возможным.

Пришлось. Именно что пришлось. Ну, как иначе назвать то, что человека имеющего три по русскому языку в школе, да еще для которого он не родной, разрабатывать азбуку для индейцев. Взяв для основы простую кириллицу. Ну не английский же алфавит брать?

К тому же привязать схожие звуки языка к буквам хоть и было трудно, но возможно. Процесс этот был трудоемок донельзя. Уже на первом часе у Алексея вспухла голова, он попытался, было сунуться к Жанне, но у той был в разгаре большой совет Матерей родов. Алексей несколько минут понаблюдал, как его жена, держа родившуюся девочку одной рукой, другой размахивала, добавляя значительности своим словам. Да уж. Миновали времена, когда большой совет мог решить вопросы, сидя у костра. Теперь в большом круглом доме, сидело без малого, 50 Матерей родов.

Изменения бурно идущие в обществе Ирокезов требовали множества изменений и в укладе жизни. Специализация труда, порождала множество трудностей в распределении продукции. Доход от торговли тоже надо было делить. А это все было в ведении Матерей. Бедная Жанна так уговаривалась за день, что вечерами молчала. Прижималась к плечу и наслаждалась тишиной. Вот кстати еще один вопрос, на котором Сахемы встали в ступор как слоны перед мышкой. Объяснить им потребность народа в этом, было трудно. Но без специализации труда, без разделения общества на сословия, не наладить экономику. То, что было просто и понятно для него, вождями воспринималось как откровение. Причем часто спорное откровение.

Закончив с разработкой письменности, Алексей планировал вплотную заняться организацией Шаманской школы. Благо наработок в этой области, у него копилось немало. А необходимость создать площадку для обмена опытом, обучения шаманов основам медицины, было задачей архи важной и насущной.

Иногда Алексею казалось, что он должен быть экспертом сразу во всем. Но, увы, все, что он мог, он делал. А второстепенные проблемы, он надеялся решить позже. Когда будет возможность. Поплавок дернулся. Алексей мигом вышел из задумчивости и со всей душой предался столь увлекательному занятию как рыбалка.

Осень. Теплое солнце заходило за горизонт все раньше. А по ночам, уже ощутимо холодало. Алексей обходил городок с чувством глубоко удовлетворения. Домики, в которых настелили полы, повесили двери, были теплыми. Снаружи красно-коричневые стены были красиво разукрашены. Этнические узоры. Вот как это называлось. Но была в них какая-то особенная красота. А роды уже не гласно соревновались за то, чей дом будет раскрашен более приятно взгляду.

На стенах крепости, дежурили часовые, эту обязанность почетно несли все роды по очереди. Чистый и аккуратный, Алексей под угрозой страшных кар от злых духов, запретил отходы выбрасывать рядом с домом. Теперь для этого были оборудованы специальные крытые ямы в углу крепости. Выносить туда ночные горшки было по началу неудобно, но индейцы быстро привыкли. Смекнув, что в городе теперь, живет очень много жителей и без этой меры, ну просто ни как.

Лопатам и топорам из железа нашлось применение. Как и десятку пил. Грубые доски, из которых сначала изготовили полы во всех домах а, научившись их делать, боле менее ровными, приступили к постройке первого корабля. Плавучая крепость. Огромный плот, с избой на нем, был идеей Алексея. Он особенной практической пользы не нес, но надо же хоть на чем-то учиться строить большие корабли? После этого плота, придет черед ладей, а уж потом, набравшиеся опыта, мастера будут готовы обучить новое поколение. Которое уже будет готово к производству судов морских. Ну, во всяком случае, был такой план.

Совет Лиги прошел, ожидаемо бурно. Сахемы и Великие матери, насмотревшись на быт народа, кипели возмущением, дескать, народ Кайюга отринул все мыслимые традиции. Пришлось напомнить, что если бы не отринул, до сих пор бы зализывал раны, от набега Гуронов.

Потом схлестнулись на почве новых ремесел. Введенный в народе порядок, когда мастера отдавали половину, по выбору другой стороны, своего продукта, а в обмен получали равную со всеми долю продукции с полей и охоты, было внове. И вызывало кучу возмущений и вопросов. Приходилось доходчиво все объяснять. Обсуждение будущей кириллицы и методов обучения языку, затянулось на целых три недели. Алексей доделал грамоту. На голой шкуре он изобразил, смесью известки, каждую букву. И в обязательном порядке обязал все племя вечерами слушать его уроки.

Преподавал в каждом роде по очереди. Пообещав, железный топор, тому, кто сможет прочитать первую фразу, которую он вывел огромными буквами на внутренней стороне стены крепости. Там на простом русском были не затейливые слова. 'С нами Бог'. Индейцы учились прилежно. Ну, еще бы сам Великий Вождь все рассказывал. А если учесть знатный по местным меркам приз, то вообще. Азбуку освоили буквально за два месяца. Дальше дело пошло сложнее, но уже сдвинулось с мертвой точки.

Однако его идея вызывала у Сахемов не понимание. Приходилось им тоже объяснять. В конце концов, их удалось купить тем, что если решение совета принято, то в далеком племени оно становится известно только со слов вождя. А если он умрет в походе? Или забудет какую-то деталь. А так развернул шкурку, на ней все записанное, прочел. То, что для этого придется оставить по десятку юношей на обучение, что теперь не составит сложностей.

Пока рядили да судили, вернулись воины, ушедшие на войну. Поход против Гуронов, закончился полной и безоговорочной победой. Когда численное превосходство три к одному, драться сложно. А воины, ведомые наученными Алексеем, Вождями, не рисковали попусту. Наваливались всей массой на деревню. Доводя перевес до ста к одному. Попросту вязали всех. Потом разыгрывали, какому роду достанутся пленники. Род, получивший добычу, уходил домой, а войско шло дальше.

Пленников распределили равномерно. А Гуроны, ну не будем душой кривить и большая часть их союзников, Алгоников, была в виде военной добычи, на обычных основаниях, интегрирована в племена Ирокезов. Увеличив численность племен называющих себя Ирокезами до рекордных по этим временам пятидесяти тысяч человек.

Успех своих начинаний в этой области Алексей себе не приписывал. Ирокезы и так ходили в походы, приводили пленников. Он просто дал им обоснование, зачем нужно не несколько сильных мужчин или красивых женщин, а все племя целиком. А возросшая довольно резко, обеспеченность племени продуктами и потребность в шкурах для торговли, придавало походу и скрытые экономические мотивы. Гуроны вели схожий образ жизни, охотились на одних и тех же зверей, конкуренты одним словом. А тут и рыбку съели и честь сберегли.

Но вернемся к совету. На нем состоялось два действующих де-факто, но теперь ставших реальностью в виде специальных вампумов, решения.

Первым была проведена реформа совета. Теперь Совет Лиги (Алексей постарался, конечно) был из двух частей. В первой состояли вожди Сахемы из старших народов. Куда вошли и Кайюга. Вторая часть состояла из представителей младших родов, они получали по одному представителю. Младшие Сахемы имели право совещательного голоса в совете, но принятое ими сообща, т. е. единогласное решение, имело такую же силу, как и решение Старших Сахемов.

Кроме того, в нижний совет, вошли так называемые вожди Сосны. Это были представители Матерей родов на совете, и они должны будут доносить волю женщин до всех лидеров племен. Раньше у них было только право давать советы и озвучивать мнения Матерей, но не более.

Столь хитрым устройством, Алексей добился создания аналога правительства из пяти десятков вождей Ирокезов и младшего очень обширного собрания, довольно аморфного, но в случае чего единого в своем мнении. Таков парадокс, все новинки сплошь и рядом реализовывали женщины. И нарождавшиеся мануфактуры пока были сплошь женские. Новые члены племен приписывались им в помощь. По ставшему уже обычаем, укладу. Вновь пришедшим в племя поручались все новые заботы. Со всеми их плюсами и минусам. Ирокезы занимались лишь охотой и войной. Такое разделение Алексея пока устраивало. Ибо освобождало воинов от рутины по добыванию пищи, повышало статус военных, создавая конкурс, для желающих вступить в воинские отряды. Все это не только повышало качество боевых отрядов, но и увеличивало экспансионные возможности. Старшие, но постоянно занятые войной 'братья', вроде бы имели решающий вес в совете, а 'младшие братья' создающие экономическую базу, не имея прямого и простого способа вмешиваться в управление, все же получили право отстаивать свои интересы. Умело, лавируя между интересами этих двух групп, Алексей успешно проталкивал через Совет Лиги, практически все свои начинания.

Вторым нововведением был закон об обязанностях старших братьев. Это был список того, что должны были делать воины Ирокезов. Защищать народ. Преумножать число народов входящих в великую цепь народов, в лигу. Отстаивать интересы всех родов входящих в Лигу перед другими народами, сражаться с врагами. Ну и соответственно. Тут Алексей нещадно воспользовался тем, что утомленные долгим Советом, Сахемы были уже готовы на все что угодно, лишь бы Алексей завершил совет. Была утверждена должность Верховного Военного Вождя и обязанность, всех родов, содержать воинов, призванных вождем для проведения, каких либо действий.

Нудная, дипломатическая работа, на этом, для Алексея, конечно не закончилась. Но на этом совете Алексей отработал на пятерку. По сути дела, заложив основу регулярной Армии. Теперь можно было поступательно идти к созданию на базе Лиги единого Государства. Которое все четче и четче проступало из размытых рамок союза. А если процесс удастся завершить, впрочем, Алексей не любил загадывать…