"Магия бессмертия. Главный барьер" - читать интересную книгу автора (Сервест Бурислав)

21. Справедливость

В начале прошлой главы мы говорили о двух «запретах», двух сторонах ТАБУ — запрета на ВОСПРИЯТИЕ и запрета на ДЕЙСТВИЕ. Второй преодолим — и как именно его преодолеть мы рассмотрели достаточно подробно. Механизм Веры, позволяющий нам пробудить в себе какие-то силы, уже заложенные в нашей же линии Бытия. Проблема только в том, что эта СИЛА и есть наша сила СВЕТА, а значит, в обычных условиях она подчиняется всем правилам правой стороны.

То есть проблема сложнее. Есть громадное число сил и способностей, которые нам «разрешены», и тот факт, что мы можем использовать только их ничтожную часть, к силам Правой стороны не имеет отношения. Вернее, есть конкуренция между этими силами, и когда мы полностью вовлечены, например, в Узор Рода, когда его правила представляются нам незыблемыми, мы не можем видеть тех энергетических линий, которые образуют его структуру, а значит и весь энергетический мир Тэта- и Гамма-уровней. Так же и во всех остальных случаях. Но на любом уровне наши способности воспринимать и действовать на порядок превосходят возможности обычного человека. И наша главная проблема в том, что мы не можем попасть в реальный мир, у нас недостаточно Веры для того, чтобы хотя бы зацепиться за краешек реальности. А причины этой недостаточности в правилах того мира, в котором мы вынуждены существовать.

В ходе исследований обучаемости животных проводился такой эксперимент — поощрение и наказание применялось вне зависимости от действий животного. То есть, например, при нажатии на рычаг оно могло получить «лакомство», а могло и удар током. И при «не нажатии» то же самое — иногда животное «били током» просто так, и чтобы остановить «наказание» надо было надавить на тот же рычаг, прикосновение к которому в другом случае сопровождалось ударом тока.

Результаты были быстрыми и убедительными — через очень короткое время наступало полная дезориентация, ослабление всех жизненных функций и полная утрата способности «обучаться», то есть воспринимать и действовать. Все силы подопытных уходили на то, чтобы попытаться найти какой-то порядок в окружающем мире, ПОВЕРИТЬ в существование такого порядка, и их не оставалось ни на что другое.

Сами экспериментаторы даже не догадывались о том, что они просто моделируют свое собственное существование. Интегральная характеристика современного мира — его НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ. Это мир, в котором вознаграждаются предатели и наказываются герои, где честность и благородство являются наказуемыми действиями, где успех почти всегда оказывается незаслуженным, а действительно хорошие люди очень часто не могут выбиться из нищеты до конца своей жизни. Но это только половина проблемы — главное в том, что и НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ тоже неустойчива. То есть нет правил, которые гарантировано вели бы к «успеху» — можно предать себя и всех окружающих и не получить ничего взамен. А можно действовать благородно и обрести вдруг вместо ожидаемой нищеты и изгнания славу и богатство. То есть дело не в том, что успех незаслужен, он НЕПРЕДСКАЗУЕМ. Так же как и неудача — в любой момент времени можно лишиться всего по каким-то совершенно не зависящим от нас причинам.

Представьте, что вы работаете под руководством сумасшедшего начальника, наделенного полной властью. Он может сегодня выписать вам премию, а завтра оштрафовать вас за одни и те же действия. Может посадить в карцер работника за пятиминутное опоздание, а может дать ему за это внеочередной оплачиваемый отпуск. А может и расстрелять нескольких сотрудников вообще безо всякой причины — просто потому, что ему этого захотелось.

Это и есть то место, в котором мы живем, а то что сам «начальник» остается для нас невидимым, не меняет сути дела. В этих условиях единственное, что нам остается — это ВЕРИТЬ в существование правил, учиться не замечать очевидных вещей и видеть несуществующие вещи. И вот эта ВЕРА отнимает у нас почти всю силу Света, которой мы обладаем, лишая нас возможности обрести хоть крохотную толику тех способностей, которыми нам разрешено обладать.

Наша главная проблема в том, что все мы находимся в положении связанного Гулливера. 99 % нашей силы Веры заключено в наших путах — в той абсурдной Картине мира, которую мы вынуждены поддерживать внутри себя и которая гораздо устойчивей, чем кажется на первый взгляд. Картина мира не только то, что мы думаем о нем, это объективно существующая энергетическая структура, которая определяет все процессы нашего взаимодействия с миром. В определенном смысле это внешняя форма нашего «кокона», осознаваемым отображением которой является образ нашего «Я». «Я» соткано из всех внешних правил и в первую очередь — из правил Паразита, поэтому оно всегда находится в Запретной зоне, в самом ее центре. Попробуйте хотя бы попытаться ответить на вопрос — кто «я» есть, ответить конкретно, то есть перечислить все, что отличает вас от других. Этот прием мы использовали в одной из предыдущих глав и те, кто использовал его, помнят, как сложно было сформулировать те КАЧЕСТВА, которые мы используем для оценки себя и других людей. Но даже это не решало задачу — все качества в той или иной мере были свойственны и другим людям, то есть они не отличали нас от других, а делали похожими. И даже последующая обработка данных — выявление встроенной в нас программы только убеждало нас в том, что мы похожи на других, что в нас действуют те же самые механизмы. А изменить их гораздо сложнее, чем просто сказать себе, например — все, с этого дня я перестану «жадничать» или «проявлять агрессивность». Не человек управляет заложенными в него «качествами», а наоборот — качества управляют им. И даже если мы избавимся от какого-нибудь из них, внутренняя программа просто заменит его другим, оставив нас такими же зависимыми, как и раньше.

Например, «жадность». Большинство людей искренне считают, что это отрицательное качество, от которого было бы полезно избавиться. Но «жадность» является проявлением извращенной СИЛЫ РОСТА — той ее формы, которая существует в поле Паразита и выражается в стремлении к «собственности». От этой силы избавиться невозможно, поэтому если жадный человек начнет бороться со своей жадностью — например, примет РЕШЕНИЕ делиться с друзьями всем, что имеет, то очень скоро выясниться, что у него нет друзей, что люди, которых он такими считал, оказались неблагодарными и не заслуживающими его дружбы. Поэтому необходимость «делиться» пропадает, а вместе с ней и повод Упрекать себя в «жадности». И человек искренне считает, что избавился от «жадности».

На самом деле причина «жадности» совсем в другом — в отсутствии Силы СВЕТА, ВЕРЫ, позволяющей «увидеть» за конкретными «ценностями» тот Узор, который управляет их движением. Жадный человек не может понять, что мир всегда отзеркаливает его отношение и поэтому если не дать другому того, что он заслуживает, то и тебе ничего не дадут. При этом он сам интуитивно понимает происходящее, и его жадность обращается на самого себя — если нет уверенности в завтрашнем дне, то приходиться «копить», отказывая себе во всем до самой смерти. И наоборот — если дать другому то, что сам бы хотел получить, оказавшись на его месте, тогда сила ВЕРЫ подкрепляется реальными действием, связи, соединяющие с этим узором, гармонизируются, и сам получаешь все, что тебе нужно.

Разумеется, многое зависит от «места» — если раздать имущество нищим, то в результате окажешься на их «месте», и хотя механизм будет действовать — «подавать» будут больше, чем другим — вряд ли это кого-то утешит. Связи, устанавливаемые нашей «щедростью», вполне реальны и они всегда стремятся притянуть нас к тому, кому мы помогаем, к той «точке», которую он занимает в этом Узоре. А поскольку мы привыкли считать, что проявлять щедрость нужно к «бедным», то преодоление «жадности» оборачивается против нас — связи с Узором денег укрепляются, но они соединяют нас с самой периферией этого Узора — с «нищетой».

Это и есть скрытая сторона заложенной в нас программы. Когда мы избавляемся от осознаваемого нами негативного качества, то лишаемся силы Узора, оставаясь в нем и подчиняясь всем действующим в нем правилам. Самые щедрые люди — это бедняки, но они НУЖДАЮТСЯ в деньгах, и каждый акт их щедрости является как бы скрытой мольбой о том, чтобы и с ними поступили бы так же — дали бы им «денег» просто потому, что они «бедные». А вместо «денег» мир возвращает им их же «бедность», делая ее постоянной.

Механизм, о котором мы говорили, работает только в том случае, когда мы отказываемся «принимать дары» от равных или тех, кто «богаче» нас. ЖАДНОСТЬ — это желание получить «чужое», не дав ничего взамен. Если мы не отдаем свое, но и не берем «чужого» — это не жадность, а скорее обособленность, отделенность от других людей. Но когда мы принимаем «дары», стараясь не дать ничего взамен, то главным результатом этого становится разрушение Силы, позволяющей нам видеть оборотную сторону происходящего и получать плоды собственных дел. Проще говоря, мы становимся беднее, а причины этого оказываются непонятными для нас.

На самом деле все просто. «..У неимущих отнимется, а имущим добавится…» — любая Сила, в том числе и силы Паразита стремятся к концентрации, двигаются оттуда, где их меньше туда, где их больше. И если мы попадаем в какой-то поток, принимаем какой-то дар, то наше направление движения в этом потоке полностью определяется нашими действиями — если мы стремимся к «равенству», то движемся вниз, а если побеждаем это стремление, то движемся вверх. По настоящему богатые люди всегда щедры по отношению к равным и честны по отношение к тем, кто выше их, но их щедрость и честность никогда не распространяется на тех, кто «ниже», наоборот — именно «бедняки» являются источником их богатства. Конечно, это несправедливо, но таковы правила нашего мира.

Вообще-то несправедливость происходящего здесь очень условна. Если взять какую-то реальную Силу — например, МУДРОСТЬ, то никто не будет требовать от «мудреца», чтобы он делился своей мудростью с «глупцами». Это бессмысленно — они не смогут ни понять ее целиком, ни удержать то, что они поняли. МУДРОСТЬ может быть разделена только с «лучшими», а в результате расстояние отделяющее их от «худших» увеличится, и мир окажется еще более «несправедливым». Нет такой точки, в которой вдруг все окажутся «просветленными», наоборот, возрастание Света в одних неизбежно влечет за собой увеличение Тьмы в других.

То же самое и с красотой. Глупо требовать от красивой женщины, чтобы она разделила свою красоту с уродливым мужчиной. Наоборот, если мы видим такую пару, то «противоестественность» происходящего является для нас очевидной. А вот на «красивые пары» мы смотрим с удовольствием, хотя сам факт их существования нарушает наше право на СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

В основе всех матриц и всех узоров лежит принцип иерархии, в которой все нижние ступени обязательно должны быть заполнены для того, чтобы обеспечить существование верхних ступеней. То есть принцип СПРАВЕДЛИВОСТИ, основанный на постулате о равенстве всех людей и нашего равенства со всем сущим абсурден по своей природе. Но именно он лежит в основе Картины мира современного человека, являясь квинтэссенцией правил Паразита. Вернее так — ВЕРА в СПРАВЕДЛИВОСТЬ соединяет нас со всеми силами правой стороны, а ВЕРА в РАВЕНСТВО — с полем Паразита. А поскольку наш «успех» всегда определяется тем, в какой степени мы можем действовать вопреки этим правилам, то внутри нас появляется громадная дыра, позволяющая нам не замечать расхождения между нашими мыслями и нашими действия-Ми, между оценкой своих поступков и поступков другого, совершенных по отношению к нам. Например, для нас всегда есть большая разница Между ситуацией, когда мы «подрезаем» кого-то на дороге или кто-то «Подрезает» нас, когда мы «обманываем» партнера или сами оказываемся обманутыми им. Все плохое, что делаем мы, мы делаем «из лучших побуждений», во имя «справедливости», а все плохое, что делается по отношению к нам является почти «абсолютным злом».

Понятно, что если бы мы могли ПОНЯТЬ, что такое «справедливость» и «равенство», то есть найти какие-то критерии, которые позволили бы однозначно оценить любой поступок вне зависимости от того, кто его совершил — мы или другой человек, то эта возможность была бы потеряна нами. А мы просто не можем без нее существовать, поэтому наш единственный шанс — превратить все связанное с этими качествами в Запретную зону, во что-то в принципе недоступное пониманию. И тогда в нас создается «дыра», которая легко может быть заполнена чем угодно, правилами любого Узора правой стороны так, что мы даже не заметим подмены. А «жадность» является только одной из множества заплат, позволяющих нам не замечать этого. Это общее правило нашего мира, другое дело, что в поле Паразита эти «дыры» становятся настолько очевидными, что нам приходиться тратить всю свою Силу для того, чтобы не замечать их. Поэтому пока мы здесь, наши возможности движения вперед, то есть обретения даже «разрешенных» нам сил, ничтожно малы.

Отсюда и значимость «теории». Каждый кусочек Знания, которое нам удалось пропустить через себя, уменьшает зияющие в нас дыры и освобождает от каких-то из связывающих нас пут. А после того, как воплощенная в них энергия вернется к нам, все «разрешенные» способности пробуждаются сами собой. Они уже есть в структуре нашего кокона, просто сейчас он похож на сдувшийся воздушный шар и все они скрыты в его складках. Но если заполнить его энергией до конца, то все остальное произойдет само собой. Разумеется, есть много промежуточных положений, в которых знание техники имеет определенное значение, но в любом случае разрыв любой из «пут» дает гораздо больше, чем самые упорные тренировки.

Например, та же жадность, то есть стремление к «принятию даров» согласно Патанджали отгораживает нас от возможности вспомнить прошлые жизни — от тех структур Большого «Я», в которых уже пройденная часть Узора нашей жизни становится ВИДИМОЙ. Конечно, оставаясь слева, мы не можем увидеть ее целиком, но можем двигаться по ней, просматривая фрагмент за фрагментом и возвращая себе все силы, которыми мы обладали раньше. Очень ценная способность, для обретения которой необходимо это и только это — исцелиться от «жадности», от стремления к «равенству», которое позволяет «принимать дары» не только не давая ничего взамен, но даже ощущать при этом некое «восстановление справедливости».

Мы можем пребывать в двух точках, которые нам кажутся диаметрально противоположными. Когда мы «слева», на стороне Тени, единственная правильная позиция — это позиция эгоцентризма. Наша цель здесь — оказаться в самом центре собственной Картины мира и расшить ее до максимальных значений, то есть подчинить себе весь мир. Или стать независимым от всего мира — это одно и тоже. Мы соединены с миром множеством связей, поэтому каждое наше независимое действие приводит в движение всю связанную с нами реальность, изменяя действующие в ней правила.

Например, для того, чтобы освободиться от обязанности при-ходить на работу в установленное время, можно или подняться на самый верх в служебной иерархии, или стать «больше фирмы» — специалистом, от которого фирма зависит больше, чем он от нее. В первом случае ваше право «опаздывать» иллюзорно — вы должны подавать подчиненным правильный пример, поэтому вам придется приходить даже раньше, а вот во втором вы можете использовать его без ограничений, демонстрируя окружающим, что известные им правила «служебной иерархии» на вас не распространяются, что есть другие, высшие правила и недоступные им правила. Л это нарушение «справедливости» всегда приводит к возрастанию внутренней напряженности и в конечном счете может разрушить тот «маленький мир», от власти правил которого вам удалось освободиться.

Когда мы Справа, на стороне Света, то наше отношение к миру меняется на противоположное — мы воспринимаем себя как часть чего-то большего и наша цель — обеспечить устойчивость и гармоничность целого. То есть мы встаем на позицию «альтруизма», обеспечивающую подчинение наших личных желаний тем правилам, которые обеспечивают существование целого. Послушно останавливаемся на красный свет, поддерживаем неинтересные нам разговоры и знакомства и так Далее, вплоть до превращения всей нашей жизни в чуждую и противостоящую нам силу. Чтобы не замечать этого, надо полностью подчинится правилам, стать их воплощением, но Правила Паразита настолько противоречивы, что принять их можно только полностью разрушив себя. А это все-таки скорее исключение из правил. Большинство людей сохраняют способность перемещаться между Тенью и Светом, совершая действия, которые абсолютно противоречат друг другу. А чтобы это противоречие было незаметным, нам и нужна Вера в СПРАВЕДЛИВОСТЬ, которая и заполняет дыру, разделяющую наше тело Тени и тело Света.

Все это выглядит довольно абстрактным, но лишь потому, что механизмы «справедливости» образуют один из самых глубоких и скрытых уровней нашего восприятия мира. В действительности именно «справедливость» является главной интегральной оценкой, через призму коброй мы воспринимаем весь окружающий мир. Все происходящее в «буферной зоне» лишено силы, необходимой для того, чтобы пробить оболочку нашего «кокона», поэтому мы вообще не должны были бы реагировать на обычные сигналы нашего мира. Например, «толчок» случайного прохожего — понятно, что никакого физического ущерба вам не нанесли и болевых ощущений вы не испытали. Но чувство ОБИДЫ, являющееся оборотной стороной осознания «несправедливости происходящего», способно серьезно повредить оболочку «кокона» и раскрыть каналы, через которые ваша энергия утекает в поле Паразита, заполняя его «пустотные» структуры. И так во всех остальных случаях — любая ситуация (Узор) для нас является или справедливой, или несправедливой, и мы реагируем на нее, исходя именно из этой оценки. Именно наша реакция позволяет слабым структурам Буферной зоны пробить оболочку нашего «кокона» и получить доступ к нашей энергии. Если бы мы разучились обижаться, забыли о существовании «справедливости», то стали бы абсолютно неуязвимыми. Но если бы мы сделали это, то противоположность нашего Тела ТЕНИ и Тела Света стала бы очевидной, и мы просто бы не могли существовать. Вся ложь, вся искусственность правил нашего мира стала бы настолько явной, что не заметить ее было бы нельзя, а жить с ними стало бы невозможным. Например, очень трудно соединить искренность дружеских отношений осознанием того факта, что мы являемся для друзей точкой отсчета в их собственной Картине мира, и поэтому наши неудачи радуют их гораздо больше, чем наши успехи. Вернее, наши «успехи» их совсем не радуют — они просто не хотят об этом ничего знать. А вот неудачи всегда обсуждаются с громадным интересом. И еще труднее понять, что мы ведем себя по отношению к ним таким же образом.

Из таких противоречий соткана вся наша Картина мира. Мы действуем не так, как считаем правильным, но при этом считаем ПРАВИЛЬНЫМ любое свое действие. А это возможно только тогда, когда наши критерии «правильности» настолько расплывчаты, что в них можно запихнуть все, что угодно. Мы ПРАВЫ, когда доводим до конца какое-то неинтересное дело, например, уборку квартиры, и ПРАВЫ, когда бросаем его на половине — потому, что нам надоело «ишачить» на других. ПРАВЫ, когда храним верность партнеру и когда изменяем ему, когда помогаем близкому и когда отказываем ему в помощи. И это действительно так, просто в одном случае мы действуем из Тела ТЕНИ, руководствуясь только своими желаниями, а в другом — из тела СВЕТА, ориентируясь на БУДУЩИЕ результаты. Но действия всегда оказываются противоположными, а мы не можем признать эту противоположность — СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВИЛЬНОСТЬ является краеугольным камнем всей нашей Картины мира, без которого она просто не сможет существовать, а мы окажемся в положении тех крыс, которые сходили с ума из-за того, что их наказывали или вознаграждали безо всяких ПРАВИЛ. Поэтому нам остается только ВЕРИТЬ в справедливость в правильность собственных действий и именно ВЕРА отнимает у нас почти всю нашу энергию.

Но дело не только в этом — любая ВЕРА является следствием какого-то Табу, отгораживающего нас от своей Силы. В данном случае все довольно просто — мы «знаем», что когда мы действуем исходя из сиюминутных желаний, то конечный результат обычно оказывается плачевным — за «минуту» удовольствия нам приходится расплачиваться «часом» страданий. А когда мы действуем «по правилам», то страданий обычно удается избежать, хотя и радости от своих действий мы не получаем. Например, если утром нам захочется подольше поспать и мы осуществим свое желание, то последующий разговор с «начальником» отнимет у нас гораздо больше, чем дадут дополнительные минуты сна. А если мы встанем вовремя, то хотя мы и не выспимся, но этого разговора удастся избежать. Такой у нас выбор — или «безрадостное» существование, или «страдания». А поскольку он «абсурден», то мы просто отказываемся от его осознания, пытаясь с помощью «компромисса» придать своей жизни видимость свободы и осмысленности. На самом деле никакого «компромисса» не существует, мы можем быть или справа, руководствуясь Долгом и действуя вынуждено, или слева, руководствуясь своими желаниями и действуя Свободно. Это противоречие пронизывает всю нашу жизнь, не позволяя нам добиться ничего ни на одной стороне — как только мы начинаем действовать «свободно» — хотя бы пытаемся сказать то, что мы думаем на самом деле, в нас сразу же возникает сомнение в «правильности» наших действий, которое лишает наши слова силы. В результате наша попытка перейти на уровень ИСКРЕННОСТИ почти всегда оказывается неудачной. А если мы следуем «правилам», беседуем на «разрешенные» темы, то очень скоро разговор становится «скучным» для нас, а необходимость поддерживать его, внутренняя борьба, возникающая между чувством «долга» по отношению к собеседнику и «искренним» желанием послать его подальше, становится источником той энергии, которой питается Узор, определяющий правила нашего общения.

СЕКРЕТ в ограничении нашей возможности ВОСПРИНИМАТЬ происходящее. Мы ВЕРИМ в то, что наши ЖЕЛАНИЯ неразумны и линейны, что они исходят из нашего тела, которое «глупо», и что следовать им — значит обречь себя на неудачу, на страдания. ВЕРИМ в то, что между нашим «разумом» и «телом» идет постоянная борьба, и что победа «разума» означает преодоление ЖЕЛАНИЙ и подчинение ДОЛГУ. Какой-то смысл в этом есть — конкретные формы реализации всех Наших желаний всегда связаны с силами Левой стороны и подчиняют нас им. Но в любом желании есть и частичка нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, нашей личной Силы, которая может видеть всю картину целиком. То есть в принципе, стремление к «прекрасному настоящему» не противоречит стремлению к «прекрасному будущему». Необходимость «страданий», отказа от «желаний» и подчинение чувству Долга — это ЛОЖЬ, благодаря которой существуют Матрицы левой и Узоры правой стороны.

Если Узор нашей собственной жизни принимает совершенную форму, то любой его линии справа соответствует точка слева, то есть любое желание направляет нас на «путь истинный», а не сбивает с него. Возьмем хотя бы процессы питания — для любого животного желание «поесть» является одним из основных проявлений жизненного инстинкта, то есть одним из самых сильных удовольствий. Но животное никогда не страдает от обжорства — даже если пищи будет очень много, оно съест столько, сколько необходимо телу для обеспечения всех процессов жизнедеятельности — для создания правильного «узора» на уровне существования биологических структур. То есть здесь получение «удовольствия» является условием выполнения «долга» перед своей собственной программой и всякое противоречие между ними снимается. Это нормальное положение вещей и тот факт, что больше половины людей в развитых странах страдают от «ожирения», является не проявлением «животных инстинктов», а их подавлением, искажением. Так же и во всех других случаях.

Есть Табу, не позволяющие нам осознать то, чего мы хотим на самом деле, искажающие энергетику наших желаний так, что они становятся разрушительными для нас самих. И есть Правила Узоров, которые ограничивают «искаженные желания», позволяя свести ущерб к минимуму. Энергия, которую мы теряем, когда следуем искаженным желаниям, разрушая себя, достается матрицам левой стороны. А энергия, которая используется нами для подавления тех же желаний, переходит к Узорам правой стороны. Мы оказываемся как бы «распятыми» между сторонами, и именно это положение является причиной всех тех противоречий, о которых мы говорили.

Все эти формы «кокона» прекрасно знакомы нам хотя бы по опыту собственного детства. Ситуация с «новой игрушкой», которая вдруг у нас появилась и которой нет ни у кого другого. Понятно, что «другие» тоже хотят поиграть с ней, угрожая нашему «праву собственности». У очень многих первая реакция — «спрятать» ее от других, а если не получается, если «другие» пытаются отнять ее — то сломать эту игрушку, чтобы она никому не досталась.

Но есть Правило, которое запрещает «отнимать» чужие вещи, и если мы уверились в его надежности, то можем использовать «игрушку» для того, чтобы «мучить» других, заставлять их «завидовать» нам питаясь выделяющейся при этом энергией. Здесь интересен сам механизм — когда мы позволяем СМОТРЕТЬ, но не позволяем ТРОГАТЬ, то сила, заключенная в желании, накапливается в самом «объекте желаний», и когда мы прикасаемся к нему, то можем получить всю эту СИЛУ.

Есть еще одно правило, которое говорит нам, что «хвастаться» (заставлять завидовать) нехорошо. Согласно это правилу мы должны «делиться». Но оно не запрещает нам устанавливать собственные правила игры и занимать верхнюю ступень в игровой иерархии. И мы можем использовать «новую игрушку» для того, чтобы подчинить себе других, заставить их играть по нашим собственным правилам, а в первую очередь — слушаться нас, признавать наше верховенство. Здесь мы разрешаем другим не только СМОТРЕТЬ, но и ТРОГАТЬ игрушку, но только с нашего разрешения. А каждое такое прикосновение приводит к укреплению нашей «власти» над ними — по сути они передают нам право управлять движениями их собственного тела.

Но мы можем поступить и по другому — научиться играть лучше всех, понять все возможности, заключенные в этой игрушке. Тогда наше право собственности теряет смысл — другие сами обратятся к нам, как только эта «игрушка» попадет в их руки. Чтобы мы НАУЧИЛИ их «играть», использовать игрушку так, чтобы получить от нее максимум удовольствия. Это уже не иерархия, правила которой всегда искусственны, а «искреннее» признание нашего превосходства. И чем большему числу «других детей» попадет в руки наша игрушка, тем лучше будет для нас. Разумеется, до тех пор, пока мы заинтересованы в «признании окружающих», но этот этап может длиться очень долго.

Есть еще одна возможность — учиться у других. Даже когда мы играем лучше всех, другой может подсказать нам что-то, на что мы не обратили внимание, а значит сделать наше «мастерство» еще более совершенным. В этом случае сутью совместной игры становится получение новых ЗНАНИЙ, и тогда процесс может продолжаться вечно. Конечно, возрастают требования к партнерам по игре, но даже в самом конце есть кто-то, с кем можно «играть вместе».

Таким могло бы быть направление развитие нашего кокона, но в действительности все почти всегда происходит в обратном порядке. Вернее, процесс просто не переходит на следующий уровень, а наоборот, стремиться вернуться к самой «искаженной» форме. Дело в том, что все наши игрушки нам не принадлежат, они контролируются какой-то внешней и неподвластной нам силой, а нам остается только реагировать на их движение.

Возьмем людей, которые любят друг друга. Любят по настоящему, так, что если их спросить — хотели бы они прожить вместе всю свою жизнь, то их «Да» будет искренним. Это действительно их желание и их цель, но они беспомощны по отношению к себе, их любовь им не принадлежит, это «чужая игрушка», которая может быть отнята у них в любой момент времени.

Мы уже говорили о том, почему и как это происходит, но здесь для нас важнее другое — эту «игрушку» всегда отнимают У одного, чтобы получить доступ к энергии другого. То есть когда один разлюбил, другой еще продолжает любить, а это запускает все механизмы, которые рассматривались выше. Первое, что ощущает человек в случае резкого разрыва — ощущение утраты, как бы потери «части тела». Внутри образуется пустота, которую нельзя заполнить ничем и которая может увеличиваться настолько, что делает все существование человека бессмысленным. Если процесс идет по нарастающей, то он нередко действительно приводит к смерти — не обязательно к самоубийству, просто ослабление жизненных инстинктов запускает все механизма «самоуничтожения».

Если человеку удается преодолеть этот этап, то наступает черед БОЛИ, когда все произошедшее принимает эмоциональную окраску, воплощается в структуры его энергетического тела и заставляет его страдать. Но боль здесь — шаг к выздоровлению, перенос «конфликта» на энергетический уровень запускает все действующие здесь механизмы самовосстановления. И через какое-то время боль слабеет, а человек вновь обретает способность рассуждать и действовать разумно.

Тогда наступает период переоценки ценностей, изменения собственной Картины мира. Здесь есть только два варианта — или изменить собственное место, признать себя неудачником, или изгнать из нее другого, найдя ему равноценную замену. Обычно используется второй вариант, который позволяет быстро восстановить внутреннее равновесие. Разумеется, поскольку новый человек обычно оказывается воплощением тех же качеств, что и прежний, то новые отношения ждет та же судьба — раз мы не изменились сами, то они обязательно разрушаться. Но это произойдет не сразу, а «лимита» времени обычно хватает для того, чтобы полностью восстановить свою силу, позволяющую пережить следующий разрыв также остро, как и предыдущий.

Но можно зайти еще дальше — попытаться понять, в чем суть вашего разрыва. Какие противоречия внутри вас стали его истинной причиной и как можно попытаться разрешить их. Если сделать хотя бы несколько шагов на этом пути, то вы станете «мастером игры», неотразимым для всех, кто мучается такими же проблемами. Они почувствуют, что у вас есть ответы на те вопросы, которые для них важнее всего, а значит и вы станете для них самым «важным» человеком.

А если осознать, что ваша проблема является только проявлением другой, большей проблемы, а та, в свою очередь, проявлением еще более общей, то можно увидеть путь, который может Увести очень далеко, превратить чужую игру в свою собственную игру, сделать ее механизмом трансформации внутренних структур. И тогда отношения с партнером действительно могут длиться вечно, очищаясь от элементов «зависимости» и наполняясь элементами ИНТЕРЕСА.

То есть теоретически все просто, но в реальной жизни это не происходит почти никогда. А причина как раз в Запретной зоне, в нашей ВЕРЕ в СПРАВЕДЛИВОСТЬ мироустройства. Как только мы наступаем на эти грабли, как только вспоминаем о том, что с нами поступили НЕСПРАВЕДЛИВО, нас сразу же отбрасывает назад. Мы теряем способность ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ, потом теряем способность МЫСЛИТЬ, потом — испытывать боль и возвращаемся к той же самой «пустоте», с которой все началось. Это и есть главный барьер, отгораживающий нас от реального мира и не позволяющий нам выйти за пределы «буферной зоны». Сила, которая всегда стремится вернуть нас на самый низкий уровень или хотя бы не допустить движения вверх. Та Сила, которая противостоит естественному движению нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, заложенному в ней стремлению к соединению правой и левой стороны в единое целое. И которая побеждает почти всегда.

Проще говоря, ВЕРА в СПРАВЕДЛИВОСТЬ лишает нас способности «видеть будущее». Не предсказывать и не прогнозировать, а ощущать его непосредственно, так же как мы ощущаем настоящее. Эта способность изначально присуща нам и ее пробуждение позволило бы снять все противоречия между Долгом и Свободой, сделать всю нашу жизнь осознанной и интересной одновременно. Но это же освободило бы нас от власти всех Матриц и всех Узоров, поэтому способность «ощущать» свое будущее находится в самом центре Запретной зоны. Это и есть главное ТАБУ нашей жизни, скрытое настолько, что мы даже не подозреваем о его существовании. Когда мы действуем свободно и естественно, мы НЕ ХОТИМ НИЧЕГО ЗНАТЬ о последствиях своих действий, и наоборот — стоит нам «задуматься», как вся естественность пропадает. Отсюда разрыв между мышлением и действием, между телом и сознанием и множество других разрывов. А не видеть их мы можем только благодаря ВЕРЕ в СПРАВЕДЛИВОСТЬ, в правильность мироустройства.

На самом деле никакой СПРАВЕДЛИВОСТИ не существует. Все Правила, которые действуют в нашем мире, противоречат друг другу. У нас нет никакой возможности поступить «правильно», если мы делаем хоть что-нибудь, мы всегда соблюдаем одни правила — «творим Добро» и нарушаем другие — «творим Зло». Если мы подставили обидчику «вторую щеку», то укрепили его веру в собственную безнаказанность, а если дали ему сдачи, то укрепили его веру в «агрессивность» как единственно правильный способ решения проблем. Если помогли другому, то лишили его возможности самому решить свою проблему, а значит — ослабили его. А если не помогли, то стали его врагом, а эта вражда разрушает и его, и нас. Так и во всех остальных случаях.

ВЕРА в СПРАВЕДЛИВОСТЬ просто позволяет нам не видеть главное — следствия наших действий. Нам вполне хватает знания мотивов — если наши цели были «правильными», то правильность действия подразумевается как бы само собой. А те «негативные» результаты наших Действий, которые нельзя не заметить, мы относим на счет чего угодно, только не на свой счет. Теоретически такая позиция очень удобна — она Позволяет делать ВСЕ, не противореча ничему в себе. Проблема в том, что постоянно происходящее в нас изменение правил всегда контролируется извне, а мы просто следуем изменениям в программе.

Например, в Узоре Рода есть правило «обучать» других, передавать им частичку «знания», а в Матрице Рода есть правила иерархии, определяющее наше стремление стать или остаться «лучше других». То есть в каждом из нас есть «учитель», который стремится передать Знание другим, поделиться с ними, и есть «вожак», который использует «силу знания» по назначению — для того, чтобы доказать свое превосходство.

Когда мы начинаем объяснять, например, своему ребенку сложную тему, то действуем с позиции «учителя», стремясь передать свою «мудрость». Но этот процесс всегда требует от нас затраты силы, а ее отдавать мы не готовы. И тогда включается главный механизм трансформации — переход на другой уровень взаимодействия. Когда мы несколько раз пытаемся объяснить ребенку одно и тоже, а он нас НЕ ПОНИМАЕТ, то мы начинаем раздражаться. Наше тело чувствует, что мы теряем энергию НАПРАСНО, и стремится пресечь этот процесс, заставив нас понять, что «объект», с которым мы взаимодействуем, опасен и враждебен для нас. И очень скоро в такой ситуации многие родители начинают видеть в своем ребенке «врага», который чуть ли не сознательно издевается над ними. Они действительно ВИДЯТ это, а этот ОБРАЗ накладывается и на ребенка, трансформируя форму его «кокона» из «обучающейся» в «защитную». В результате процесс обучения незаметно переходит в процесс «борьбы» за сохранение семейной иерархии, а место «учителя» занимает «вожак», который использует единственно понятный ему способ воздействия — НАКАЗАНИЕ.

Самое главное, что все это происходит незаметно для нас. Правила Узора, которым мы следовали вначале, заменились на противоположные им правила Матрицы, а мы даже не заметили подмены. Ощущение СПРАВЕДЛИВОСТИ действий, ВЕРА в собственную правоту остается с нами с начала и до конца, и благодаря этому механизму нас можно заставить делать все, что угодно, сохраняя иллюзию, что мы действуем по собственной воле.

Это и есть механизм нашего порабощения. Но этот механизм может быть разрушен. В принципе, все довольно просто — нужно перейти на тот уровень ЖЕЛАНИЙ, на котором они являются выражением нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и тогда мы воссоединимся с собственным Узором ЖИЗНИ. Заменим «внешние» правила «внутренними» правилами, которые есть ни что иное, как отражение нашей способности видеть будущее. Это то, что называют «интуицией» и что позволяет соединить Правую и Левую сторону нашего существования в единое целое, открыв врата, ведущие нас к нашей СИЛЕ.

Проблема в том, что сделать это очень сложно. Для того, чтобы осознать «истинные желания», нужно найти те глубинные механизмы, которые определяют наше расщепление в самом центре Запретной зоны. Такие, как Вера в СПРАВЕДЛИВОСТЬ, о которой мы здесь говорим. А любое прикосновение к ним сразу же вызывает обратную реакцию, начиная от «блокировки» нашей способности мыслить и заканчивая «отторжением» источника знания. Поэтому «прямая атака» в большинстве случаев обречена на провал.

Можно зайти с другого конца — с тех Табу, которые находятся снаружи, которые известны и почти понятны нам, постараться разглядеть Силу, которую они в себе скрывают, и обрести кусочек этой Силы. А потом использовать ее чтобы проникнуть на следующий уровень, потом еще глубже, пока не дойдем до самого центра. Сложность в том, что все Табу связаны между собой, и если действовать так, не зная их иерархии, то любой шаг вперед обернется двумя шагами назад.

Возьмем хотя бы Табу на наготу. Преодолеть его не очень сложно, по крайней мере есть люди, для которых это вполне возможно. И это даст быстрые и видимые результаты — так действительно можно снять многие внутренние зажимы, которые мешают нам общаться друг с другом. Те, которые связаны с чувством СТЫДА. Но само чувство СТЫДА связано не только с Паразитом и с Родом, в нем есть другие механизмы, позволяющие прикоснуться к самым глубинным слоям реальности. СТЫД НАГОТЫ возникает в присутствии тех людей, которых мы рассматриваем как потенциальных партнеров — об этом мы уже говорили. Эти люди всегда оказываются воплощением нашей второй половины — «мужественности» или «женственности» — об этом мы тоже говорили подробно. С этой точки зрения СТЫД — это ощущение соприкосновения со своей второй половиной, способ соединения с ней. В тех случаях, когда он оказывается «приятным», внутри нас происходят процессы соединения мужественности и женственности, трансформация расщепленных половинок в единую целостную форму, сопровождающаяся выделением громадной энергии. Разумеется, в обычных случаях этот процесс блокируется почти сразу же — «сексуальным возбуждением», которое при определенной интенсивности просто закрывает «каналы», через которые соединение может происходить. Тем не менее, сама возможность остается, а ее реализация — соединение «мужественности» и «женственности» позволяет решить очень многие проблемы, в том числе — «омолодить» тело и обрести физическое бессмертие. По сУти это даосская техника, только в гораздо более приятном и эффективном варианте. Конечно, здесь есть множество «подводах камней», но тем не менее, задача может быть решена. А когда мы освобождаемся от чувства СТЫДА обычным способом, мы теряем возможность движения в этом направлении. То есть *ы просто учимся не «видеть» свою вторую половину, не замечать ее присутствия в нас и в других людях. Переходим на уровень тела ЖИЗНИ, оставляя всю энергию, скрытую в нашей «мужественности» и «женственности» в прежнем, «связанном» состоянии. В данном случае преодоление Табу — это только «обход» силы, которую оно скрывало, а значит, так мы не только не решаем главную задачу, но и теряем возможность ее решения.

В данном случае механизм перехода от уровня тела ПОЛА к уровню тела ЖИЗНИ — ВЕРА в то, что такой переход возможен. Что можно, например, загорать и купаться без одежды не испытывая каждую секунду непреодолимого сексуального возбуждения. И если ВЕРА действительно сильна, то она легко переносит нас из одного состояния в другое, позволяя нам потом возвращаться обратно. Но при этом наше преодоление внутреннего Табу — «стыда» — оказывается только умением действовать в обход него.

То же самое и во всех других случаях. Страх высоты, о котором мы говорили в прошлой главе — люди, «преодолевшие» его, просто научились выключать восприятие тех линий нашего тела, которые связывают нас с «гравитационным полем». Они смогли трансформировать форму своего «кокона» так, чтобы изначально заложенная в нас способность летать оказалась утраченной. Или «страх подчинения», являющийся оборотной стороной страха «абсолютной власти» — есть те, кто сумел преодолеть эти СТРАХИ, но только за счет утраты способности «сопереживания», позволяющей ощутить то, что чувствует другой человек В результате их способность командовать и подчиняться оказалась оторванной от своего «я», по отношению к себе они остались такими же беспомощными, как и раньше. А если бы этого не произошло, если бы умение отдавать ЛЮБЫЕ команды и выполнять их было бы обращено на самого себя, то они могли бы добиться гораздо большего — ВСЕГО, если помочь им осознать истинные цели.

То есть даже когда мы нарушаем правила, мы можем быть или здесь, или там. А сам процесс перехода, процесс соприкосновения с нашей СИЛОЙ — всегда остается скрытым от нас полосой тумана. Хотя именно там происходит самое главное.

В одной из предыдущих глав мы говорили об изначальной противоположности между нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, имеющей основу в себе самой, и «я», опирающегося на внешний мир, являющегося как бы его индивидуальным отображением. В нашем мире «я» всегда является механизмом, подчиняющим нас внешним силам, поэтому в качестве конечной цели часто провозглашается именно освобождение от «я», обретение состояние «обезличенно-сти». На самом деле эта цель недостижима — есть несколько уровней существования нашего «я», то есть степени его подчиненности миру, высший из которых — подчиненность АБСОЛЮТУ, преодолеть не удается никому. Но даже если бы она была достижима, она оставалась бы неправильной — расщепление нашей внутренней гармонии на две части не было случайностью или чьим-то заговором — это только способ создать внутри себя внутренний и неисчерпаемый источник энергии саморазвития — усложнения и совершенствования этой гармонии до тех пор, пока она не станет «слишком хороша» для этого мира. Это самый лучший шанс, который только может быть дан в нашем мире. Поэтому истинная цель — не освобождение от «я», а его «поворот» от внешнего мира в сторону индивидуальности, как бы обращение вовнутрь себя. Это не какой-то произвольный акт, а глубинная трансформация всех структур нашего тела, позволяющая одновременно видеть себя и «снаружи», и «изнутри», произвольно переходя из одного состояния в другое или пребывая в них одновременно. В определенном смысле это и есть конечная цель, достижение которой делает дальнейшее движение вперед «неотвратимым».

Понятно, что этот путь запретен, поэтому любое прикосновение «я» невыносимо для нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и наоборот. Но это кажущаяся «невыносимость», на самом деле эти элементы можно соединить в единое и устойчивое целое. Тогда это целое окажется «несносимым» и для ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и для нашего «я». Это как раз те кирпичики, из которых сложена Запретная Зона, то есть энергетическая форма всех заложенных в нас Табу. С этой точки зрения любое ТАБУ — это уникальный элемент, существующий между нашим «я» и нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ и связанный с обеими половинами. Особый род энергии, который является почти точным воплощением ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЫ, тот уровень, на котором наша внутренняя «гармония» обретает пространственную форму, способную к бесконечному росту. Это очень сложный вопрос, который требует отдельного рассмотрения, но именно в нем заключена возможность выхода за все существующие пределы. А СЕКРЕТ в том, что из тех элементов, которые образуют все существующие внутри нас Табу, можно создать свое ИСТИННОЕ «Я», которое не зависит ни от чего на свете. К этому вопросу мы еще вернемся, пока же достаточно понимания гораздо более простого момента.

До тех пор, пока «я» не может прикоснуться к ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, а значит — к любым элементам Запретной Зоны, мы можем двигаться только «скачками», обходя существующие внутри нас Табу с помощью Силы ВЕРЫ. При малейшей угрозе соприкосновения с НЕПЕРЕНОСИМЫМ, наше сознание моментально отключается, а сам переход осуществляется только под действием внешних сил. Это значит, что процесс обретения любой СИЛЫ контролируется извне и может быть прерван в любой момент времени. То есть любая СИЛА — даже элементарное умение ходить — может быть отнята у человека когда угодно и кем угодно, а осознание этого факта заставляет нас подсознательно СОМНЕВАТЬСЯ в существовании любой своей силы, что и лежит в основании нашей ВЕРЫ в СПРАВЕДЛИВОСТЬ, в ПРАВИЛЬНОСТЬ мира.

Но если бы мы смогли сделать прикосновение к Табу «переносимым», а потом ИНТЕРЕСНЫМ и даже приятным, то ситуация изменилась бы самым кардинальным образом. Если можно прикоснуться, значит можно и пройти СКВОЗЬ любой запрет, и сделать это сознательно. То есть обрести полный контроль над всеми обретенными Силами и сделать их своей СИЛОЙ. Заменить ВЕРУ ЗНАНИЕМ, а поскольку при этом вся «заблокированная» в Табу Сила возвращается к нам, то наши возможности возрастают в громадной степени.

Это не так сложно, как кажется, более того, в какой-то степени мы уже умеем делать это. Умеем получать удовольствие от СТРАХА ВЫСОТЫ, катаясь на американских горках, или от СТРАХА ТЕХ, КТО ЖИВЕТ В ТЕМНОТЕ, смотря фильмы ужасов. И так далее — нет ни одного СТРАХА, ни одного ТАБУ, которое не может стать приятным. Другое дело, что мы всегда останавливаемся у порога, ограничиваемся самым легким прикосновением, а результатом обычно оказывается «блокировка» ТАБУ и всех заключенных в нем сил. То есть через какое-то время те же «ужастики» перестают нас пугать не потому, что мы ПОЗНАЛИ этот СТРАХ, а потому, что научились блокировать его.

Но если использовать тот механизм, о котором мы говорили — обратить свое «я» к своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и к разделяющему их ТАБУ, то результат окажется совсем другим. Запрет, прикосновение к которому было НЕПЕРЕНОСИМЫМ, станет ИНТЕРЕСНЫМ и доступным для познания. А это значит, что мы можем не только легко проходить сквозь него, не только использовать заключенную в нем силу, но и перенестись вовнутрь ТАБУ, сделав его одним из элементов своей собственной структуры. Это три разных пути, но все они исходят из этой точки. И все ведут в правильном направлении.