Христос Яннарас ОТ АВТОРА ЗНАНИЕ «ПОЗИТИВНОЕ» И ЗНАНИЕ МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ ПРОБЛЕМА БОГА Религиозное чувство Поиски истины Личное отношение Выбор цели и пути ВЕРА АПОФАТИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ Догмат и ересь Границы опыта Апофатизм Образно-символический язык Греческая философия и христианский опыт ТРОИЧНЫЙ БОГ Свидетельство Библии Философский вызов Языковая «плоть» истины Сущность и ипостась Личность Опыт личного отношения Откровение жизни Животворящий принцип Свобода и любовь МИР Научная концепция мира «Логическое» основание материи Природные энергии Созерцание природы «Посредник» — «микрокосм» Аскетическая практика Использование мира ЧЕЛОВЕК Образ Божий Душа Разум — свобода выбора — суверенитет Личность Язык науки Язык Церкви Жизнь после смерти Различие полов Любовное влечение Грехопадение Последствия грехопадения: нагота Чувство вины Трагедия твари Страх смерти Кожаные одежды ИИСУС ХРИСТОС Возмутительная несообразность Кенозис «Неслитно» и «нераздельно» Совершенный Бог и совершенный человек Богоматерь Исторический контекст Спор об источниках истины Добровольная смерть «Выкуп» и «искупление» Воскресение Со-воскресение человеческого рода «День восьмой» ЦЕРКОВЬ Призыв — собрание Пасхальная трапеза Обновление жизни Пятидесятница Экзистенциальное изменение «Пресуществление» и «символ» Таинства Церковная иерархия Соборы. Первенство. Власть Религиозное отчуждение ПРАВОСЛАВИЕ Апофатизм и формализм Ересь и кафоличность Критерий Православия Вклад древних эллинов Заблуждение Запада Историческое изменение «Озападнивание» Востока Православие и Запад сегодня
ПРОБЛЕМА БОГА Задаваясь вопросом о том, как люди впервые начали говорить о Боге и каким образом вошла в их жизнь эта проблема, мы можем выделить среди множества других существенных моментов три наиболее важных ее истока.