"Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения" - читать интересную книгу автора (Григорчук Тимофей, Бурхаев Денис, Сардаров...)«Судьба»Обычно о «судьбе» человек начинает говорить, когда постоянно наступает на одни и те же грабли. Потому что когда «судьба» хорошая, человек почему-то её вообще не замечает, просто катается как сырок в масле. Про «судьбу» народ начинает заговаривать, когда его постоянно прессуют. Тут уже начинается: «Ну, значит, судьба у тебя такая. Бог терпел и нам велел». Человек постоянно ходит по одной и той же закольцованной дороге. Это как велосипед с кривым рулём. Как бы ты ни рулил; его всё равно будет заносить. Человек катается, а его всё равно сносит. Если в голове где-то переклин и тянет либо вправо, либо влево, либо вообще назад кувырком, то тут как ни ходи, как ни езди, как ни летай, всё равно получается хреново. Что такое «судьба» по сути? Это перекос в мозгах, причём конкретный. Какая-то конкретная негативная программа, доставшаяся от родителей или ещё от кого-то. Человек бы и рад от неё избавиться, но проблема в том, что этот перекос находится на очень глубинном уровне. Если ходить к психологам, то они в этом случае могут только сказать: «Ну, у тебя же акцентуация. Ты же интровертированный тип!». Человеку, конечно, от этого сразу полегчает! Описательная психология — это вообще полная чухня. Дескать, «надо говорить о своей проблеме, и тогда станет легче». Это чушь собачья! Легче не станет, поведение от этого не изменится. Может быть, чуть-чуть полегчает, потому что раньше вы давили в себе это, а тут вдруг вывалили. Например, рассмотрим следующую проблему: ваша мать застала вас дрочащим письку и, достав большие ножницы, сказала: «сейчас я тебе эту письку того!»» И с этого времени у человека возник страх, и каждый раз, когда он пытается совершить половой акт, перед ним возникает образ матери с большими садовыми ножницами, раз — и писька падает на пол. Такая психосоматическая импотенция. Особенно это проявляется в тех случаях, когда девушка похожа на мать по психологическому типажу. А поскольку мужчина выбирает себе женщин, похожих на мать по каким-то внутренним критериям, то велик шанс, что когда дело дойдёт до полового акта, то эта баба может в постели ляпнуть какую-нибудь фигню, напоминающую то, что говорила мать, и дальше это срабатывает. Вроде член уже стоит, вроде уже входит и даже двигается, тут баба что-то ляпнула, вздохнула или повернулась как-то не так, или в темноте померещился образ матери, вслед за этим сразу возникает ассоциативная связь со словами матери: «давай отрежу», и садовые ножницы. «Ты что, милый?» — «Ну, не могу...». Потому что перед глазами садовые ножницы. И если проговорить это с криком, со слезами, с соплями перед группой в 40 человек, то можно этот образ перепрограммировать, как «по волшебству». Потому что и обстановка уже совсем другая, терапевт перед группой может что-то подсказать: «ну, теперь, когда ты высказался, образ матери может тебя отпустить». Даёт внушение на эмоциональном фоне. Это может сработать, а может и не сработать. 50х50. Но если случай уже такой, когда мать не один раз припугнула садовыми ножницами, а постоянно долбила, что «работа — это тяжело, деньги достаются тяжёлым трудом», то какая тут описательная психология! Хоть 50 раз выйди перед группой в 200 человек и скажи: «моя мать постоянно говорила мне то-то и то-то Как эффективно работать со всем этим багажом, смотрите в главе «Перезагрузка». |
|
|