"Способ жизни в Эру Водолея" - читать интересную книгу автора (Васильев Э. В.)

Часть первая. ВИДИМЫЙ И НЕВИДИМЫЙ ЧЕЛОВЕК

СТАНОВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

Эволюцию жизни принято рассматривать начиная с белка. Белок, в свою очередь, является продуктом эволюции физического плана, возникшего в результате творческого проявления Абсолюта, Бога, Высшего Разума (каждый по своему именует то Высшее, Божественную частицу которого мы содержим).

Возникнув в виде плотно закрученных потенций, физический план развивается по законам своей эволюционной сферы. При этом, чем активнее динамика проявления потенций, тем плотнее сгущается энергетическое поле, тем грубее и ниже вибрации его энергий.

Во Вселенной все без исключения имеет энергетическую основу. Эволюция физического плана также осуществлялась за счет энергообмена между низшими и высшими уровнями энергий. Эволюционное развитие изначально шло по схеме в направлении: через неживое, косное — к живому — к разумному —накоплению сублимированного опыта, обеспечивая Создателю всю полноту знания Мира. Миллиарды лет разворачивал Творец жизнь, заключенную в материи и разум, пребывающий в жизни. В сущности, материя есть форма скрытой жизни, а жизнь — форма скрытого разума. Одновременно с физической эволюцией, а в какой-то мере это составляющие одного и того же процесса, шла духовная эволюция, эволюция сознания в материи, в постоянно развивающемся самосознании, до тех пор, пока форма, человек не обнаружит внутренний дух. Духовная эволюция и является главной целью земного существования. С самого начала это скрыто от нас инволюцией Духа /Воля Бога, Сила Духа — источник

и основа Бытия/ в бессознательной Материи. «Но, есть в мире и человеке Душа, Дух, Бог, скрыто работающий и все существующее есть его постепенное самооткрытие» /Шри Ауробиндо/. Растительный мир заключает в себе скрытые возможности сознательного животного, а животный ум, возбужденный чувствами, уже проявляет зачатки разума. Животный мир является живой лабораторией, в которой Природа создала человека, а человек является мыслящей лабораторией, в которой Природа стремится к проявлению Бога.

Сила Духа, Волей Бога проявляясь на физическом плане, посредством энергий в бесчисленном множестве форм (содержанием формы является энергия, существующая в огромном диапазоне степеней «плотности», частоты вибраций) видоизменяет материю. В этом и состоит существо эволюции.

Эволюция (от латинского — «развертывание») в широком смысле означает развитие, процессы изменения в живой и неживой природе, а также в социальных системах. Она может видоизменяться в сторону усложнения, усовершенствования к более высшему качеству — это определяется как прогресс, градация. Видоизменение в сторону понижения качеств, уровня организации, возвращение к исходному или даже ниже (например, человек возвращается жить в пещеру, или на дерево, с которого давно слез Адам) означает деградацию, регресс. Отсутствие видоизменений, существование на одном уровне —цикличность, сансара. Эволюция обычно рассматривается как накопление опыта, количества переживаний, чтобы при достижении достаточной силы, качественности, совершить квантовый скачок на новый, более сложный и высший уровень. Очень доступно можно объяснить эволюцию на примере наполненного водой чайника, который подогревается на огне. До определенной температуры нагрева идет цикличный процесс, что-то оседает, что-то поднимается выше. Набрав температуру, усложнив процесс, качество, пар вырывается наружу — прогресс, градация. Не будете подогревать воду, поддерживать жизнь содержимого в сосуде — застой, плесень — цикличность, сансара, переходящая в деградацию, регресс. Не пополняя чайник (человека новыми знаниями), утечка содержимого в сосуде —деградация с разрушением сосуда, (формы, человека). В определенный момент своего развития форма, биосистема оказывается в состоянии принять в себя Разум. Наличие Разума дает возможность форме, человеку противостоять обстоятельствам.

Разум — это высокоорганизованная энергетическая субстанция, сохраняющая целостность структуры и реализующая программу развития системы «личность».

Здесь представляется важным остановиться на двойственности природы человека. С одной стороны, человек — это порождение своей планеты, как и все, вместе с ним составляющее физический план Земли. Во всяком случае, его физическое тело, сознание, мозг принадлежит Земле. Их физический план построен теми же элементами, что и планета. Они имеют программу существования на своем плане, которая аналогична программе планеты. Эта программа есть выражение закона сохранения энергии плана и названа нижней программой человека. С другой стороны, рассматривая Космос, не только как физическую протяженность плотного плана, а как совокупность и взаимодействие преимущественно всех видов энергии тонкого плана, человек — существо космическое. Привнесенный в биосистему человека Разум порожден очень высоким по отношению к человеку эволюционным уровнем, и в качестве такового, стремится сохранить устремленность структуры —носителя к началу, его породившему. Он обладает опытом того эволюционного плана, чьим порождением является. Потенциал Разума, введенный в биосистему человека представляет собой силу, выполняющую в человеке работу по раскручиванию внутренних потенций. Разум — это объективное начало человека. Потенциал Разума варьируется на протяжении воплощения в определенных пределах, параметрах разумности формы —носителя жизни. Шкала разумности изменяется от исходной, нулевой точки отсчета (младенческий возраст) и далее по горизонтали в сторону более высоких значений: в зависимости от опыта, жизненных переживаний, выполнения программы земных задач. Эта шкала разумности имеет и свой предел, заложенный в код вида каждого конкретного человека. Генетика тонкого плана, заложенная в Разуме от рождения, формирует направление, по которому идет раскрытие возможностей человека. По вертикали идет раскрытие духовного потенциала, наработка качественности.

Разум составляет верхнюю программу человека. Обладая опытом того эволюционного плана, чьим порождением является, Разум представляет силу, выводящую природу в эволюцию. Все существование человека рассматривается как борьба этих двух программ, с точки зрения эволюционных условий представляющих единство противоположностей. Поэтому человека нельзя рассматривать только в свете закономерностей физического плана Земли. Он служит связующим звеном между масштабностью Земли и масштабностью Мироздания. Природа человека представляет свернутое пространство, выражающее своей динамикой и степень взаимодействия с энергетическими полями Пространства, образованными высокими вибрациями Божественных энергий, исходящих из трансцендентального Источника — Бога. Идея, состояние, которое они несут, есть Высшая Любовь. Следовательно, осознать в полной мере Бога человек может только через аналогичное состояние в себе. Этого состояния невозможно достичь очень сильным желанием, волевым усилием. В него можно войти лишь через духовное развитие, преданное служение, эволюцию Разума в сочетании с духовностью.

Материалом, сырьем, из которого строится эволюция Разума на физическом плане, является физическое тело и сознание. Физическое тело — это энергетические возможности, скрученные до плотности материи. Задача Разума: посредством накопления опыта перевести все потенции материи физического тела в энергию, то есть вывести систему на следующий эволюционный уровень. Принципиально важно, на что расходует биосистема энергию Разума. На период воплощения на физическом плане, в целях сохранения энергии плана, каждой индивидуальности отпускается определенное количество энергии на весь период земной жизни, своего рода лимит. А вот как им распорядиться зависит от человека. Если на нужды развития по эволюционным законам, значит Разум выполняет функции верхней программы, используя активную работу интеллекта и нарабатывая опыт для выхода на тонкий план. Это поощряется и даже могут быть повышены лимиты (по льготным тарифам, за счет живущих растительной и животной жизнью). Если биосистема человека расходует энергию Разума на наработку сансарного опыта, природа идет в цикл. Сансарный опыт по сути своей опытом не является. Это всего лишь социальная мимикрия, политика, направленная на создание оптимальных условий существования структуры на достигнутом уровне, создание наиболее комфортных условий существования без учета необходимости эволюционного развития. В этом случае энергия Разума расходуется на достижение максимального приспособления к физическим и социальным условиям и здесь только форма проявления, но никак не смысл отличают человека от животного. Продвигаясь в этом направлении, человек может исчерпать потенциал Разума, что практически исключает его из хода эволюционного процесса. Целостность структуры нарушается, и она неизбежно начинает разрушаться. Таким образом видно, что либо Разум, раскручивая свои потенции, переводит носителя жизни в новую качественность и идет дальше в эволюцию, либо его энергия рассеивается в Сансаре, возвращаясь к исходному состоянию.

Цикличность, утрата динамики развития, пребывание в статике ведет к деградации, к самоуничтожению, как отдельно взятого человека, так и целых структур, образований, систем: этнических, государственных, религиозных. На пороге такого самоуничтожения стоит человек и наша цивилизация.

Извечные вопросы: «Кто такой человек? Откуда он пришел? Куда идет?» — постоянно возникали у людей, перешедших порог обыденного, устремленных к познанию себя, к поиску Истины и Бога. Эти вопросы звучали в подземельях Египта, в храмах Древней Греции, на берегах Ганга и на склонах Гималаев. Древним было легче. В те далекие по земным и не столь далекие по космическим масштабам времена, религия, философия и наука составляли одно целое. Не было никаких противоречий, никаких разногласий между религиозными, философскими и научными ответами на эти конечные вопросы Бытия.

Уже тогда наши предки знали, что человек имеет Разумное Начало и понимали, что разрешить вопрос о происхождении человека, его становления невозможно без помощи ТОГО, КТО создал этот мир. Изначально это Разумное Начало люди вместили в короткое, но исключительно емкое слово «БОГ». На разных этапах развития человеческого рода, в конкретное историческое время, в конкретное географическое место Бог посылал вестников, духовидцев, пророков. Они основывали религии, давали знания, оставляли после себя Божественное учение. Так человек получил Библию, Коран, Бхагават-Гиту, другие священные тексты и писания. Чтобы утвердить веру в Единого Бога, вместить Божественное учение в еще детское сознание вчерашних язычников, полудиких людей, пророки давали знания в примитивной форме, доступной для понимания своих современников: аллегориях, легендах, мифах и притчах. Конечно, человеку XX века многое в священных текстах покажется наивным, детским, сказочным. Но не следует делать поспешных выводов. Все, что исходит от Бога совершенно и применимо во все времена, для всех народов, стран, веков.

Раскройте Библию, в ней и сегодня нет пустых слов. Она была и осталась учебником Жизни. Только этот учебник надо изучать в динамике, с учетом изменений произошедших в сознании человека за три с половиной тысячи лет., на уровне знаний, дополнительно полученных за этот период, перевести на современный язык, освободить от излишней обрядности, догматизма, изъять ложные дополнения и искажения, стереть многовековую пыль.

Из книг и откровений Библии, священных текстов других народов известно, что:

В безначальной вечности был один Бог; кроме Него ничего не было и не могло быть, пока Он не восхотел дать начало некоторому другому Бытию. Это новое Бытие есть мир видимый и невидимый, лежащий вне Существа Божия, но вполне от Него зависимый; как по своему происхождению, так и во всем дальнейшем своем сушествовании. Бог вседоволен и не имеет ни в ком нужды. Но по изъяснению св. Григория Богослова «божественная благость не удовольствовалась оставаться при созерцании Себя Самой; надлежало, чтобы благо разливалось, шло далее и далее». И Бог Создал вне Себя всю совокупность существ видимых и невидимых, то есть мир невидимый или духовный, мир видимый и человека, принадлежащего к тому и другому миру.

Содержанием созданного Бытия, Мироздания является энергия, существующая в огромном диапазоне степеней «плотности» (организации); от низших форм строящих неорганический мир, до высших форм органического мира, составляющих физический (материальный) мир, и от высших форм органического мира (начиная с человека) до высших форм духовной иерархии, формирующих «тонкий» энергетический план высоких вибраций. Чем выше эволюционная ступень какого-либо уровня, тем более сложно организованная и менее плотная энергия его составляет, тем выше, тоньше ее вибрации.

Заключенная в каждой реальности энергия — это плод многократных делений огромных энергетических масс, исходящих от первичной абсолютной энергии Божества. Каждая часть энергии, даже самая малая, несет в себе Божественные коды и, таким образом, строится по образу и подобию Божьему. Следовательно, в начале цикла ни одно существо не отличимо от другого.

Св.Ириней, направляя свою речь против тех, которые не веровали, что все сотворенное призвано Богом к Бытию из Небытия, учит, что «тогда как люди не могут делать что-либо из ничего, а лишь при посредстве материи, Бог, собственно и превосходит людей тем, что он Сам призвал к Бытию материю Своего Сознания, каторая прежде не существовала».

Учитывая, что «для Бога один день, как тысяча лет», а такая масштабность Божественного потока времени вполне устраивала детские наивные души современников Моисея и Христа, мы допустим некоторую вольность и один день соизмерим с бесконечностью. Тогда все встанет на свои места.

В книге Бытия о сотворении человека изложено коротко:

И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.26-27).

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт., 2,7).

Оскар Эрнст Бернгард (1875-1941 гг.), духовидец из Саксонии, объясняя библейское повествование о сотворении человека пишет:

«Бог создал человека по Образу и Подобию, вдунув в него от Духа Своего». Это два разных момента: сотворение и одухотворение.

Как и все прочее, оба эти процесса происходили в строгом соответствии с Существующими Божественными Законами и ничто не в состоянии выйти за Их Рамки. Божественными законами мы именуем природные законы, в рамках которых развиваются Вселенные, планеты, мириады форм их составляющих и жизнь человека. Человек во плоти и крови был задуман как связывающее звено, как посредник между тонкими и грубо-физическими сферами Творения; корни же его пребывают в Духовном.

Это созидание или сотворение представляло собой долгую цепь развития, происходившего в строгом соответствии с законами, вплетенными в Творение самим Создателем..

Человек — венец всего деяния, в котором слились воедино все заложенные в Творении виды, роды и формы: от самых низших до высшего мыслящего животного, которого современная наука называет первобытным человеком. Разумное творческое начало в процессах непрестанного устремления форм к совершенству создало поистине чудо природы — физическое тело современного человека.

И лишь тогда Искра Духа отделилась от своего Источника, нисходя сквозь утонченные и тонкие миры и на границе этих миров, в тот момент, когда грубо-материальный земной сосуд, именуемый нашим физическим телом, достиг высшей точки в своем восходящем развитии, восстал Духовный Человек, готовый вступить в связь с физическим планом, чтобы способствовать его Возвышению".

Соединение этих обоих элементов означало ни что иное, как более тесное единение физического мира с тонкими планами эволюции и выше вплоть до духовного.

С научной точки зрения, происхождение и становление человека также рассматривается как результат длительного процесса, начало которого для нас теряется, но который длится в течение всего геологического периода. Мы можем делать только эмпирическое обобщение. Им является эволюция видов.

Жизнь — это процесс, постоянное движение, видоизменение материи в ритме взятия и отдачи. Процесс — это силовые соотношения, связывающие энергию в определенную структуру. Каждый процесс проявляется вовне силовыми воздействиями на окружающее. Сила этого воздействия, качество воздействия, зависит от вида энергии (качественности) составляющей воздействие.

Способностью к эволюции обладает только замкнутая сфера, собственно она и составляет понятие «природа», форма, носитель жизни, человек. Как уже было сказано, природа человека существует в ритме взятия и отдачи энергии. Существенное значение имеет качественность и получаемой и отдаваемого излишка энергии. Гармония жизненного процесса зависит от этих двух составляющих энергобаланса биосистемы человека.

Мы хорошо усвоили с детства, что за хлеб, квартиру и прочие материальные блага надо платить. Но почему-то мало кто задумывается, что жизнь дана не в дар, не в награду за несуществующие заслуги, а предоставлена в кредит. А всякий кредит подлежит погашению, причем со всеми вытекающими отсюда космическими и земными последствиями. Выполнение условий кредита отражается на физическом, психическом и душевном состоянии, здоровье и нездоровье, жизненной активности и сроке жизни. Через механизмы контроля, исполнения и воздания, законы взятия и отдачи, сохранения энергии, плана, Кармы, предоставляются льготы, накладываются штрафнные санкции, устанавливаются дифференцированные ставки за право жить и своевременно расчитываться с источником, выдающим жизненную энергию. В своей строгости и справедливости природные и космические законы неумолимы и неподкупны. Дарами, возжением свечей, посещением храмов их не обойдешь и не умилостивишь. Пора осознать, что Бог изначально установил эти законы, ввел в программу вида человека, что Бог не человек и нарушать Собственные Законы не будет.

Если на протяжении определенного периода, носитель жизни, структура, система не гасят кредиты, нарушают стройность Мироздания, нарушают баланс в перераспределении энергий, то дальнейшее развитие нарушителя Закона становится бесперспективным, вредоносным и он выводится из эволюции, из жизни. Болезни, преждевременный износ биомассы, психическое расстройство, несчастный случай — вариантов много для разрушения, распада и распыления структуры, системы бесполезно расходующей энергию плана, приносящей вред и явное зло эволюционному развитию.

Человек, как частица Целого, связан множеством нитей с

Природой, Космосом и Небом. И это не случайные хаотические связи. Часть из них предопределена, часть возникает постоянно в процессе мышления, поступков, деяний, жизненных ситуаций. При этом человек, носитель разума, имеет возможность противостоять обстоятельствам, сознательно нарабатывая опыт, осуществлять свое развитие, осознавая и меру ответственности перед низшими планами эволюции и добровольно подчиняясь законам высшего плана.