Стало избитым анекдотом: цензура в России возникла раньше литературы. Действительно. Совершенно верно. Русская литература была создана искусственно. Только заслуга в этом не государственной цензуры, а цензуры масонской (39). Еще в ХVIII веке русский книжный рынок был завален франкмасонской макулатурой. Все эти бездарные стишки, агитки, псевдонаучные трактаты в подстрочном переводе на «русский канцелярский», все эти бесчисленные журналы и журнальчики придали русской литературе изначально кривой, чисто утилитарный характер, с которым русский гений отчаянно боролся на протяжении более чем ста лет и в конце концов рухнул под тяжестью демагогического словоблудия.
Не Вавилонску башнюМы созидаем здесь.Но истину всегдашню,Чтоб свет был счастлив весь.
Или:
Здесь вольность и равенствоВоздвигли вечный трон,На них у нас основанПолезный наш закон.
Или:
Любовь – душа всея природы,Теки сердца в нас воспалить,Из плена в царствие свободыОдна ты можешь возвратить.
А вот еще:
Не будь породой здесь тщеславен,Ни пышностью своих чинов,У нас и царь со всеми равен,И нет ласкающих рабов,Сердец масонских не прельщаетНи самый блеск земных царей,Нас добродетель украшаетПревыше гордых всех властей.
И ещё:
Коли б знали законы,Кои здесь мы храним,Были б все вы масоныПод законом одним.
Не надоело? Тогда ещё стишок:
Утомленный брат грозоюНаслаждайся тишиною,Страх из сердца изведи,К нам в объятия приди.Мы с восторгом вас приемлем,Троекратно вас объемлем.
Что, подташнивает? А мы не обижаемся. Мы добрые:
Пусть громко мир ругает нас,Злословит и клевещет,Не станем мы сей мир бранить,Хотя бы стал нам зло творить,Мы будем, мы будем всех любить.
Потому как
Хоть их ненависть в нас остры стрелы мечет,Хоть злобой их язык неистовством клевещет,Однако, правоты не истребить, основанной на чести,Оставим их роптать, гнать нас, не делая им чести.
И это штамповали пачками. Изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год, из десятилетия в десятилетие. Читайте, запоминайте. Темы одни и те же: кувалды, кирпичи, великие стройки, «марш, марш вперёд, рабочий народ», «мы жертвою пали в борьбе роковой», «мы едем, едем, едем в далёкие края». Вот масонская агитка уже после 150-ти лет своего развития. Вид ее поприглядней, но суть та же. Николай Гумилев:
Нас много здесь собралось с молоткамиИ вместе нам работать веселей;Одна любовь сковала нас цепями,Что адаманта твёрже и светлей,И машет белоснежными крыламиКаких-то небывалых лебедей.Все выше храм, торжественный и дивный,В нём дышит ладан и поёт орган;Сияют нимбы; облак переливныйСвечей и солнца – радужный туман;И слышен голос Мастера призывныйНам, каменщикам всех времён и стран.
Тоже зовет Русь к кирпичу. С этого начали, этим и кончили.
А где же история русской литературы? Ведь на неё проецировали саму историю России (42), отождествляли «развитие» заказной графомании с развитием огромного государства.